5ちゃんねる ★スマホ版★ ■掲示板に戻る■ 全部 1- 最新50  

■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています

阿部ニッケンは『ニセ法主』? 

1 :コピペ:02/06/04 17:57
日蓮正宗の『宗制宗規』ではT能化Uは日号を名乗ることができる。
当時 阿部師は阿部信雄T総監Uであって能化ではなかったから
T阿部日慈Tとは名乗ることはできませんでした。

阿部さんが師匠から付けられた日号は「日慈」だったそうですが、
法主になると日慈をやめて日顕になっちゃった。なぜか?

同僚法師の早瀬師もおなじT日慈Uだった。
早瀬師と同じ日号では まずいと考えてT顕Uの字に変えちゃったん
ですかねえ?
別に日慈のままで良いじゃないですか、早瀬師と同じだって、

当時の日蓮正宗の『宗制宗規』では 「次期法主の候補者に決まった
者はT大学頭Uと称する」と決まっ ていました。
阿部さんは大学頭でもなくT総監Uであった。総監という役職は、
次期法主の役職でもなければ、候補者でも無いのです。

このように制度、決まりにでは、絶対に法主になれない阿部さんが
何で法主になれたのか?
日蓮正宗の『宗制宗規』に明確に違反し、疑惑で法主になった阿部
さんは正統な法主とは認められません。『ニセ法主』『ニセ管長』
です。裁判でも日顕師側はダンマリであったことは疑惑を深めます。

T法主詐称Uは仏法の違背どころか犯罪行為、『詐欺犯罪』です。
真面目な日蓮大聖人の信徒はよく考え、『謗法与同』にならぬよう
慎重に行動したいと思います。

「謗法と同座す可からず与同罪を恐る可き事」 日興遺誡置文

2 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:00
日蓮正宗総本山第67世御法主日顕上人猊下 Part4
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1019037843/

3 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:05
「先師、日達猊下から、内証を受けた」
 それを証言する者もいない。
 証明する文章もない。
 裁判では矛盾まで指摘され、ダンマリ。


4 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:07
それで、それが創価公明板と何の関係があるのかね?

5 :政教分離名無しさん :02/06/04 18:14
ソウカは独立した宗教法人であり、ソウカと日蓮正宗は無関係な団体。
そうだろう?ソウカ学会員諸君。

6 :日顕カルト:02/06/04 18:22
大ありだよ。創価を善導できなかった不良教団だからな。
創価が社会問題になった背景に日蓮正宗あり、
日顕と二人三脚の10年を国民は忘れない。

いま創価のマチガイ教学の影響を受け、
日顕本仏指導など第二創価学会化する日顕宗は無視できない。


7 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:24
>>6
>>5を読め。ソウカと日蓮正宗は、それぞれまったく無関係なんだよ。


8 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:28
創価のハジは日蓮正宗のハジ! お前ら、イケダが悪い、嘘つき
と言うが蜜月のハジを国民にアヤマレ! ダマされた阿部も悪いんだ。

9 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:34
いまごろ無関係と言われてもナア、半世紀も一緒にやってて(笑)
まだ創価の寄付で立てた寺もイッパイ有るしなァ〜。世間はそんなセリフ通じません。


10 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:36
>>8
あほかね、キミは。
ソウカは宗教法人格を取得した時から、日蓮正宗宗門とはまったく無関係な
独立した一個の宗教法人なのだ。

11 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:47
>ソウカは宗教法人格を取得した時から、日蓮正宗宗門とはまったく無関係な
>独立した一個の宗教法人なのだ。

正宗の外護団体だったんじゃないかい?
みずからそう言ってたんじゃないかい?

また嘘を始めるのか、百篇嘘こけば通るのは昔の話。
今のネット時代で通るもんか!

12 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:49
金だけのカンケイ?  

信者の指導は出家の責務
生徒の指導は先生の責務
創価の善導は宗門の責務
池田の指導は猊下の責務

日達師は良く尽くされた。日顕は池田と二人三脚。
200ヶ寺の寄進をめぐってダマされた。
そんな日顕に信服随順はゴメンだよ。謗法与同だ。

>>10アホはお返し。



13 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:52
創価の外護を受け、それを歓迎し、忘れたか。
別れた男と女も、過去は消せないの。

14 :政教分離名無しさん :02/06/04 18:54
>>11 >>12

アホかねキミらは。
ソウカ自身が「ソウカは独立した宗教法人で、正宗とは無関係」と言っているん
だから仕方が無いじゃないか。

15 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:57
日蓮正宗も日達時代のさわやかさが無くなってきたナ。
創価並のエグさがある。

16 :政教分離名無しさん:02/06/04 18:59
>>14元が元だからね、

17 :政教分離名無しさん:02/06/04 19:03
ハキリが言っていたように「ニッケン日蓮正宗板」がいるかも、

18 :政教分離名無しさん:02/06/04 19:06
池田カルトから、日顕カルトへ

19 :政教分離名無しさん:02/06/04 20:21
>>17
ハキリが居なくなるのなら賛同するよ

20 :政教分離名無しさん:02/06/04 20:29
日達猊下や正信会のの努力をぶち壊し、池田と蜜月カンケイになって10年。
池田の懐をアテにしていながら、欲が退けられるとケンカ。
今時の大聖人とはよく言うよ。

今は、何も内容の無い御仁、ただ一つのドル箱『戒壇のご本尊』を見せ物に
金集め、信者集めしか手がない。ニセ法主がオーナーで誰が宗門に参詣するものか。

日蓮大聖人もお嘆きでしょう。


21 :政教分離名無しさん:02/06/04 20:38
ハキリは日蓮宗の人間だけど、日蓮正宗をよくに見ている。
日達猊下時代の日蓮正宗と日顕時代のいまと、その破綻ぶり
に哀れんでいる。彼だって、日蓮を信じる人間だもの、日顕
人品の愚劣さは見抜けるでしょう。

22 :政教分離名無しさん:02/06/04 20:42
阿部日顕=大聖人  
ゾッとする話だな、

23 :政教分離名無しさん:02/06/04 20:44
>>22
池田先生=世界の指導者も

24 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 20:52
>>21
まあね。その通りだよ。

ただ僧侶の品性を私は問わない。お坊さんにヘンな期待はしていないからだよ。

25 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:00
最近思うのは、会則変更で学会は”自由になった”と思っている。
講なり信徒団体を運営していると宗門のことすぐに考えちゃうからなぁ。

正宗の連中はすぐに”宗門の権威”をかさに着るが学会はそんなもの
鼻にもかけないだろう。

26 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:04
後は経済競争から、信者の奪い合いになるね、

27 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:08
>>21
なんか不自然な自作自演だな
うまく、もっといいねー、もっといいその


28 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:09
オレんとこはT戒壇のご本尊Uがある。とか、
こちらには全国に礼拝場があるとか。・・・

29 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:12
信心の内容の正邪より目に見えるモノで競う

30 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:14
>>26
まあ学会のほうが勝つなぁ。学会は正宗のことよくわかっているから。
逆に正宗は学会のこと知らなすぎなんだよねえ。

正宗はとにかく浪費しすぎるよ。あれじゃいつまでもつかねえ。学会は
資金が潤沢だ。つまるところ教義がどうの、とか池田さんがこうの、なん
てどうでもイイんじゃないのかな?

それに正宗の決定的なのは政治力が全く無い、ってことだよ。
山友のよっしょよっしゃで代々木の松本ゼンベイだからなぁ。

まあと10年たったら正宗の決定的な敗北が決るだろう。

へたすれば”D作戦”じゃないか?大石寺が日蓮正宗から離脱して、
宗は学会に吸収され、大石寺と若干の寺院が残るだけとか。

31 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:15
創価は会則変更で自由にはなったでしょうが自信もなくなるのでは?

32 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:19
>>28
>>29

学会は信者を遊ばせるのがうまいんだよ。うまく忠誠心を煽りながらね・・。

正宗はその点ダメだろう。阿部さん信者をうまくあそばせているとは見えない。

聖教・新報にあるだろ。「正宗信者の嘆き」が掲載されている。

あれは半分当たっている。ウソじゃないんだ。信者が”また2週間後に
こなくちゃいけない”ってうそぶくのは阿部さんが信者をうまくあそばせて
いない証拠なんだよ。

学会員は連続登山したって”そりゃラッキー”とは思えこそ”メンドシイ”
とは思わないからな。

33 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:22
>>31
自信の源を戒壇本尊より”永遠の指導者”へ向けるんだろうな。
そのための”お人形”だ。

34 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:24
ほ〜そう思いますか、ガッカイも勢いが無くなるとみていますが、
日蓮正宗も衰退かなあ、内紛があるでしょうか?
正信会はどちらも関わらず、です。時間が解決しようがどちらでも良い、
信者もマイペース。

35 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:29
正信会の僧侶も、信者もガンコです。住職が日顕に詫びを入れようが、
付いてゆくモノはいませんワ。
日顕は住職を落とせば信者は付いてくると考えているらしい。(^_^)。

36 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:30
>>34
ああ、勢いはなくなる、という味方は賛成です。既成仏教化も進むでしょう。
正宗は30万登山後に一悶着あると見ています・

正信会さん、北山にもっとおいでよ。日蓮宗にもさ。私と一緒に、日興上人の
墓所や日興上人のご両親の墓所に参ろうよ。

37 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:31
>>35
ガンコといえば、伊東にいたねえ。(藁)寺院の前が学会の会館。(藁)
あの人もガンコだわ(大笑)

38 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:34
>>36
なぜ日蓮宗が日興の墓所に?意味不明・・

39 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:35
正信会の相続の関心事はただ一つ。「法義に違背はできない」です。
そう言う意味でアベ日顕宗門はマチガイが多い。

『猊下を今時の大聖人と拝し信服随順』は笑ってしまった。

40 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:36
>>38

ふうん。じゃ質問。日興師の墓所はどこにあるんですか?(藁)
日興上人のご両親の墓所はどこにありますか?


簡単ですね(笑)>オール

41 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:38
>>39
で、あれだけの貧乏をガマンできる正信会僧侶は立派です。
うちにもいないね。あんなにマジメなお坊さんたち。

42 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:38
>>36良いねぇ、オレは興味有るよ。そこらの歴史知りたい。

43 :ドリー加藤:02/06/04 21:41
ここは日顕宗と正信会の方たちのための神聖な場所です。
創価学会員は立ち入るべからず。

44 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:42
>>42
お前は>>38じゃねえのか?バックレるなよ〜〜〜〜〜〜〜ぉ!!m(_ _)ノ彡☆バンバン、

45 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:45
ハキリさん正信会の僧侶ともっと付き合ってお互いに理解を深め有って欲しい。
オレから見れば一番ヒドイ教団は日蓮正宗だと思うもの、阿部日顕カルト教団です。
正宗が狂うと底抜けの謗法教団になる。
日蓮宗はそれから見るとさわやか。

46 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:52
>>45
今度の北山本門寺猊下の本間猊下は気さくな人だ。で学者でもある。

正信会の人にはもっと日蓮宗内の富士門流によってほしいと俺も思って
いる。特に正信会の研究書物はすばらしい物が多い。うちの資料や
研究者がよればすごい成果があがるんじゃないかと思っている。

正宗は、、、、まあひどいよな・・・。とにかくまた・・・。最近。

47 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:53
勘違いしないで欲しい、オレは>>36じゃないよ。
おれんとこの住職が北山の日興上人のご両親の墓所のことを何か言って
いましたが、当時興味なかった。日興上人はそちらに因縁のあるかたでし
たから歴史があるのであろうと思っています。興味有る。が、時間がない。
何か良い本でもある?

48 :政教分離名無しさん:02/06/04 21:58
創価学会、日蓮正宗、この二つの教団が破綻?、底がバレタいま、もう一度
日蓮宗・興門派にもどっても良いと思っている。

49 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 21:58
>>47
そうさなあ・・・。調べておくよ。

日興上人の墓所は日蓮宗北山本門寺。ご両親の墓所は下条にある日蓮宗東光寺。

この東光寺は日蓮宗だが元、大石寺の塔中坊で、歴代北山猊下の隠居寺でもあった。
たしか東光寺から人だけ大石寺の猊下になった人もいたな。

この東光寺にオレは預かり信徒でいたことがある。1年半ぐらいこの東光寺に
通って日興上人御両親の墓所の掃除や草むしりやったよ。

因みに東光寺は大石三門の西300mほどのところにある。富士門流最古の
寺院です。

50 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 22:00
>>48
ふうむ・・・。大石寺派はうちへきてもらっては困るけどね。(笑)
正信会はOK!(藁)ほかはいいよ。(苦笑)

51 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:05
了解、ありがとう。勉強してみます。何時から日蓮宗興門派が日蓮正宗に独立したか。
教えてもらったことがある。確か、大正時代、日正猊下の時代に日蓮正宗になったそうですね。
そう遠い昔のことではない。

52 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 22:08
>>51明治の終わりごろから大正にかけてです。

日蓮宗富士派ーー>日蓮興門宗ー>日蓮正宗

53 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 22:12
日蓮宗富士派ーー>日蓮本門宗ー>日蓮正宗

でした。

54 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:15
ありがとう。そうでした。うちの住職も大石寺で6歳から修行した僧侶です。
この、宗創の紛争以来 日蓮宗富士派ーー>日蓮興門宗ー>日蓮正宗の歴史を
もう一度検証したようです。また、戒壇のご本尊(楠に彫り込んだ)をどう捉
えるか、真剣に考えていました。興門派のキーポイントですからね。

55 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:17
>>53
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講さん、
あなたの会社のサーバにかつて存在した、出張インターネットホストクラブ
「e-Lady's clab 美悪の華」のホームページとあなたの関係を教えてください。

<参考>
米国 The Internet Archive に記録された「e-Lady's clab 美悪の華」
  ↓   ↓   ↓
http://web.archive.org/web/20011009020310/http://www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm


56 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 22:17
http://www.sattva.jp/data/n-nenpyo.html

富士門流諸寺が日蓮宗興門派を公称。(1876)

日蓮宗興門派が本門宗と改称する。(1899)
         ↓
富士大石寺、本門宗から独立して日蓮宗富士派と称す。(1900)
         ↓
日蓮宗富士派、日蓮正宗を公称。(1912)


57 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:18
>>56 
波木井坊竜尊@日蓮宗デリホス講さん、
あなたの会社のサーバにかつて存在した、出張インターネットホストクラブ
「e-Lady's clab 美悪の華」のホームページとあなたの関係を教えてください。

<参考>
米国 The Internet Archive に記録された「e-Lady's clab 美悪の華」
  ↓   ↓   ↓
http://web.archive.org/web/20011009020310/http://www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

58 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 22:20
>>54
久保川先生の論をとる人はあまり正信会にもいないようですが・・・。
あの説をとられるとこちらは攻めようもなくなる。(笑)
楠の木に彫った本尊だからこそ正宗のイジメガイもあるのですが・・・。(大笑)

59 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:21

波木井坊竜尊@デリホス講さん、
あなたの会社のサーバにかつて存在した、出張インターネットホストクラブ
「e-Lady's clab 美悪の華」のホームページとあなたの関係を教えてください。

60 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:34
正信会の絆は「法義」ですからそこはケンケンガクガク。和して同せずというか、
同して和せずというか、良くマアあれで団結が保たれているものだなあ、徒感心します。
長い苦難の歴史がそうさせるのか信頼で結ばれています。
池田創価学会の行く末より、今は、日顕宗門の無惨さに心を痛めているようです。

61 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:38

闇で風俗店やってる糞が講頭を名乗ってもよいのか?

62 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 22:38
>>60
どうでしょうか。石山にはもう戻らない、と決意されてみては。戻った
所でしょうがないし、石山はどう不憫でもどうにもならない。
もう箸にも棒にも引っかからないですからね。

しかしそういう信頼関係は羨ましい限りです。

63 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:39
>>62
デリホスがうまくいったら、ミャンマーから女を招聘して、デリヘルもやるつもりだったのですか?

64 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:45
>>62
そうそう、今の大石寺に戻ってもしようがない。
「腐ったリンゴの中に戻れば新鮮なリンゴも腐る」うちの住職はそう言います。

65 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/04 22:50
>>64
なんか正信会の寺が住職無くなって正宗に帰属、って話を聞くと胸が痛みます・・・。

66 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:52
>>65
あんたミャンマー娘をコールガールにして儲けとるそうじゃな?

67 :政教分離名無しさん:02/06/04 22:54
>>65
返事がない、とうことは暗黙の了解と受け取るが、いいな?

68 :政教分離名無しさん:02/06/04 23:06
>>65
いいぞ、いいぞ。もっと追求しろ!

69 :政教分離名無しさん:02/06/05 00:10
宗門も学会も縮小するだろう。
現世利益といったって、この不況では実証できないケースの方が多いし。

今の宗門の寺や施設は、学会員何百万人用に建立されたものなので、公称三十万人の供養では維持できないだろう。

ただし、奉安堂建立は無駄遣いとは一概に言えない。>ハキリ
旧鶴の堂は、年間8千万円〜1億円も維持費がかかるので、早く風通しのよく、維持費の安い和風建築に換える必要がある。

数々の施設新築、改築は、無駄遣いではない。
建築にあわせて全国から供養を集めて、余った金を貯金に廻している。
こないだ脱税で逮捕された、日蓮宗の僧侶と手口は一緒。

「目の覚めるような供養をすれば、目の覚めるような功徳がある」
そうだ。
信者をあてにしないで、宗門が自分で供養して、実証しろよ!

70 :政教分離名無しさん:02/06/05 00:20
>>65
そうですね。そのような話を聞きます。しかし、謗法には与同できないしね。
わたしのような信者の立場ではどこにも行けますが。住職の心中を思えば気楽なものです。
時の流れるまま正信の僧呂と共に、それでいい。
住職の結婚の時の仲人はアベ日顕師だって、皮肉なもんですね。

71 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/05 00:23
>>69
なんだかなあ・・・。気持ちはわかるが・・・。たしかにあの体育館は
風通しはよさそうだな。(笑)

だけどソウトーいらいらしているように見えるが。少し宗教と距離を
おいたらどうだ?なんかやけっぱちみたない文章にみえるが。(笑)


72 :政教分離名無しさん:02/06/05 00:25
>>71
「美悪の華」ってなんですか?

73 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/05 00:25
>>70
そのうち正信会にも日が当たるときがきっと来るよ・・・。

74 :政教分離名無しさん:02/06/05 00:25
>>73
そのうち闇売春クラブもやるつもりだったのですか?

75 :政教分離名無しさん:02/06/05 00:30
ハキダメのような日顕宗門、池田カルト狂の創価学会。
日蓮仏教はもっとさわやかなモノだったはずです。
もう一度全部やり直したらどうだろうかね。

76 :政教分離名無しさん:02/06/05 00:32
おい波木井、質問に答えろ!シカトすんな。

77 :69:02/06/05 00:36
>71

私は無宗教です。
UPがやけっぽいのは、宗教が理由ではない。
W杯で酒飲んで、気分昂揚しているのだ!

78 :『依法不依人』に背く謗法レス:02/06/05 13:17
>日顕は仏でいいのです。正宗の教義だと、歴代法主は僧宝として日興上人
>の跡継ぎなワケですから・・・これはこれでいいのです。
>一方、池田を仏、なんていうのは、教義的には全くの邪義で、地獄に落ちる
>考え方。10対0でこのスレの負け。

ヒドイ信心です、大謗法です。
日顕も、池田も共に謝り多き人間です。
そのような人の指導に依らず、大聖人のご金言に依る信心を
『依法不依人』といいます。



79 :政教分離名無しさん:02/06/05 13:35
T仏Uって新しいカリスマのことですか。教団の支配者?


80 :政教分離名無しさん:02/06/05 13:38
>>76
無視の仕方で痛さが窺えるけどね

81 :政教分離名無しさん:02/06/05 13:45
ハキリさんて色んな顔があるんですね。おモロイ。

82 :政教分離名無しさん:02/06/05 14:04
無関係なら「なになに、そんな馬鹿な事を考えた奴が居るの。
そりゃ猿達に違いない。(爆)」「しつけーんだよてめーはよ。
しらねーつってんだろ」等と反応するだろうに。

83 :政教分離名無しさん:02/06/05 19:21
法主を『ご本尊と不二の尊体』と拝するのが日蓮正宗の教義だと、邪教じゃないか。

もしニセ法主だと判明したらどうするよ。詐欺師だゼ。噂の相承書の出てきたらどうする。
日蓮正宗には「相承箱」ってのが昔からあったらしい。

84 :政教分離名無しさん:02/06/05 19:28
「相承箱」を日達猊下からダレカが預かっていたらしい。遷化後あけると、空だったらしい、謎
空き箱を貴重に預ける事はないでしょうにね。ナゾだね。

85 :政教分離名無しさん:02/06/05 21:53
預けた時は入っていた。・・・と見るのが妥当だ。相承書は存在していたんだ。


86 :政教分離名無しさん:02/06/05 21:55
燃やされていなければいつか出てくる。

87 :政教分離名無しさん:02/06/05 21:59
イヤ、すでに燃やさているヨ、今頃出てくると破滅だもの。

88 :政教分離名無しさん:02/06/05 22:01
燃やしたモノは偽書で、本物が別の所から・・・は無い?

89 :政教分離名無しさん:02/06/05 23:58
何だよ、ハキリ。どこ行った。
質問に答えてやれよ。


90 :政教分離名無しさん:02/06/06 04:12
ハキリは何時もこの調子。

91 :阿部日顕師=日蓮大聖人?:02/06/06 04:58
いま、日顕宗門の指導では「日顕猊下を戒壇のご本尊の尊体と不二の存在と
捉え、信服随順するのが日蓮正宗の信心」だそうだ。
それでは阿部日顕師=日蓮大聖人になってしまう。御開山日興上人の精神に
違背する大謗法です。

日興上人は日蓮大聖人、ただ御一人を本仏と捉えて大石寺の信心をうち立て
られたはずです。また、第二祖とはなられても、自ら御本仏の立場にはなら
れなかった。阿部日顕師は御開山日興上人を超えて御本仏になられる気でし
ょうか。第六十七世のハイジャンプですか。

92 :『日達猊下の御指南』:02/06/06 12:06

日達猊下は『池田本仏論』のマチガイについて以下のように御指南されています。

「最近、町に新しいT仏Uが出現したなどと言う間違った信心が流布
されておりますが、・・・そのマチガイを正していっていただきたい」だった。

それを今のニッケン宗門に対しての言葉に変えると。
「最近、宗内に新しいT仏Uが出現したなどと言う間違った信心が流布
されておりますが、・・・そのマチガイを正していっていただきたい」になる。

『日顕』を『戒壇のご本尊』と不二の尊体として崇拝が日顕宗門の指導は大謗法だ。



93 :「日顕」って、阿部さんのこと?:02/06/06 12:18
こんなものがありましたが、本当ですか。どなたか、説明求む。
http://www.nichiren.com/jiho16-05.htm


94 :政教分離名無しさん:02/06/06 12:38
売春婦に対して、「裸の写真を撮らせてくれ」って、すごくない?

95 :政教分離名無しさん:02/06/06 12:46
そういえば、最近、層化は買春、買春言わなくなったよね。なんで?

96 :政教分離名無しさん:02/06/06 13:38
もう二度と買春デマは流しませんから、どうか控訴を取り下げて下さい、
と日蓮正宗にお願いしたから。

97 :政教分離名無しさん:02/06/06 13:52
買春って、デマなの? だって、判決とかにも書いてあるんでしょう?

98 :政教分離名無しさん:02/06/06 14:56
>>97
なるほど。たしかにデマだったら、「日顕法主が買春を行った」なんて判決出ないですよね。
デマと思いこまされているのは、一部のハカだけ?

99 :政教分離名無しさん:02/06/06 15:05
いくら、層化が情報操作するっていったって、
完全にないものをないとはいえないんじゃない。
エロそうな顔してるし。


100 :政教分離名無しさん:02/06/06 15:13
シアトル事件の一審判決の事を言ってるのか?
確定していない判決にどんな法的意味があると言うんだ。

なお漏れは法華講ではないから、ニケーソが売春していようといまいと無関係
だが、アンチとして創価学会がいいかげんな事をいうのは聞き捨てならない。


101 :政教分離名無しさん:02/06/06 15:17
>>100
もう少し法律を勉強してから書き込んでくださいね。

日蓮正宗側の控訴取り下げで、あれは事実上の確定判決になったんだよ。
もう2度と、この件で法的な争いは起こせないからね。

従って、くだんの一審判決は十分な法的効力をもっている。
日顕氏の淫乱ぶりが争われる別の裁判でも、重要な証拠として
裁判所は採用することになる。

102 :政教分離名無しさん:02/06/06 15:23
>101
この事件における司法の最終判断になるといいたいのですね?
そうであれば、おっしゃる内容は正しい。

民事訴訟法第262条2項には、
「本案について終局判決があった後に訴えを取り下げた者は、
同一の訴えを提起することができない」とあり、
阿部日顕法主や日蓮正宗サイドは、もう2度とこの訴えはできません。

一審判決を覆すことは永久にできないということです。

103 :政教分離名無しさん:02/06/06 15:28
えっ、それって、層化の勝ちっていうこと?
ちょっとショック・・・


104 :101:02/06/06 15:31
>>102
なぜ民訴法が、そういう規定になっているかといえば、
終局判決を出すまで裁判所が審理した事件について、
判決を不服として控訴ないし上告してきた側が、
意志を翻して取り下げようというのだから、
これほどバカにした話もない。
従って、取り下げることは許してやるから、
その代わり、2度と騒ぎを起こすなよ、という訓戒の意味があるのです。

一方、同条の前項には、訴訟取り下げの効果として
「初めから係属していなかったものとみなす」とあります。
これは、あくまで訴訟手続き上「なかったものとみなす」というだけで、
終局判決自体の歴史をも消し去る効果はありません。

つまり、今回のケースでいえば、日顕氏が「買春婦と性行為を行った」と
認定した判決自体の法的な効力は無効にはなりません。
一審の審理過程で行われた証拠調べや、それに基づき裁判所が
どのような判断を下したか等々、すべての裁判関係の記録は
厳然と残っていきますし、法的に他の裁判でも証拠として申請できます。

何一つ「無効」になどなっていません。
分からないのは、日蓮正宗側は、そうであることが分かっていながら、
なんで取り下げてしまったのかということです。
最後まで訴訟を継続して勝訴判決を勝ち取ればよかったのではないでしょうか。
そうする以外、一審判決の法的効力を無効にすることはできないのです。
それが法律のジョーシキでしょうに。

105 :政教分離名無しさん:02/06/06 15:47
「ニセ法主」かどーかは知らんが「買春法主」ではあるということ?

106 :政教分離名無しさん:02/06/06 15:49
「買春法主」なら「ニセ法主」なんじゃないの?

107 :政教分離名無しさん:02/06/06 15:53
>>101
あなた、誰に物言ってると思ってるんですか。
>101さんはどこで法律勉強されたんですかね。
笑わせていただきましたよ。

なにそれ、「事実上の確定判決」って?
民訴の何条?(藁

「もう2度と、この件で法的な争いは起こせないからね。」って言うのも、一切
可能性がないという意味なら間違い。
もちろん民事訴訟法267条によって、和解調書に確定判決と同一の効力はあるから、
通常の方法では争えないですよ。
でもあるでしょ。よ〜く考えて御覧なさい。
わからなければ、民事訴訟法を一から御勉強しましょうね。
(本当は、これはどうでもいい事なんだけれど、あなたが厳密に言えば間違った事を
言うから指摘してあげますね。)

>従って、くだんの一審判決は十分な法的効力をもっている。
どんな法的効力があるというの?
ちゃんと法律用語で言ってみて。暇だったら、反論してあげるから。

>日顕氏の淫乱ぶりが争われる別の裁判でも、重要な証拠として
>裁判所は採用することになる。
嘘言っちゃいけません。
もちろん証拠として提出することは出来ますよ。
でもどうして裁判所はそれを必然的に採用することになるの?
条文をあげるなり何なり、法律論として通用する根拠を示してくれる。

108 :政教分離名無しさん:02/06/06 15:53
>>104
>判決を不服として控訴ないし上告してきた側が、
意志を翻して取り下げようというのだから、
これほどバカにした話もない。

盗聴裁判のことを言ってるのか?
なら、激しく同意(藁

109 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:00
ソウカが和解に応じたという意味も考えてみたまえ、カルトソウカの諸君。

110 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:02
和解の意味がわからないのかな、カルトソウカの諸君は。

111 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:03
そうだ。
カルトソウカによる、共産党盗聴事件も「取り下げ」だな。

112 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:07
1988年12月27日共産党宮本氏宅盗聴事件で創価学会側が上告を取り下げ。

113 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:15
ソウカというのは事実を歪曲するんだよ。
芸者写真偽造事件でも「名誉毀損の客体は阿部ニッケンであって、原告である宗教法人大石寺ではない」
と、ソウカ新報の名誉毀損性を指摘しているのに勝った勝ったと騒いでる。

114 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:19
>>110-112
「訴えの取り下げ」の意味が理解できない者たち(藁

115 :政教分離名無しさん :02/06/06 16:21
>>114
ソウカが「和解」したことが理解できない現実逃避のカルト信者。
お気の毒な話だ。

116 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:30
>>115
お前は114が言ってる意味、理解できてないだろう?

117 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:32
>>116
お前こそ、「和解に応じた」意味を解ってないだろ?お気の毒に。

118 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:33
>>107
っていうかさ、簡単な話なんだけど、どうして宗門は訴えを取り下げたの?
一審判決を取り消そう(無効にしよう)と思ったのに途中で断念したんでしょ?

その結果、一審判決の「取り消し」は永久に不可能になったんでしょ?

101の言ってることは訳がわからんが、「取り消し」になっていない限り
歴史的社会的事実として一審判決が効力をもちうる、という話なら理解できるよ。

119 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:36
まったくカルトソウカはアホばっかりだ。
二審で和解になった意味がわからないのか?
なんで一審が有効なんだね。

120 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:39
>>118
効力って何の効力だ?
一審判決が認められてるなら買春は事実なんだから報道しても構わないんだろ。
でも買春報道できないじゃん(藁

121 :政教分離名無しさん :02/06/06 16:41
>>120
第二審を無視するカルト・アホがまた一人。
三審制度から勉強しなおせ!

122 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:43
昔あったシアトル事件のスレ誰か出して

123 :ばぼちゃん ◆7vPZp4tA :02/06/06 16:49
>>119 >>120
損害賠償ソノタ、日蓮正宗側が請求を引っ込めたということであって、
「判決の取り消し」がなされなかった以上、
少なくとも下田判決の中身は「無効」にはなっていないはず。

効力というのは、「一審破棄」の結果がなかった以上、
一審での審理経過や、日顕御法主の支離滅裂な供述など
すべてが別の法的措置でも有効に働くということなんでしょうね。

124 :政教分離名無しさん:02/06/06 16:51
>>123
またしても、控訴審と和解の意味が解っていないカルト信者が約一名(藁
一審が有効なら、二審はなんなんだよ。アホ。

125 :ばぼちゃん ◆7vPZp4tA :02/06/06 17:09
>>124
控訴したとたんに一審が無効になるわけではないですよね?
控訴審で勝訴しなければ、一審判決自体を無効にすることはできないですよね?
「訴えの取り下げ」は、あくまでも訴えを起こした側が、請求を放棄しただけのことですよね?


126 :政教分離名無しさん:02/06/06 17:10
>>125
アホかねキミは。
二審で和解しただろ?和解の意味がわからない高校生かなんかか?

127 :政教分離名無しさん:02/06/06 17:11
>>125
単に「控訴を取り下げた」だけでは無くて「取り下げた上での和解」だ。
「和解」の意味をよく考えろ。

128 :アホの125へ:02/06/06 17:13
三審制と控訴審で和解した意味がわかってないだろ?
高校生はどっかいけ。

129 :政教分離名無しさん:02/06/06 17:14
花和尚の次は「ニセ」ですか。



130 :アホの125へ:02/06/06 17:14
単に「取り下げた」だけじゃないことを無視するな。

131 :ばぼちゃん ◆7vPZp4tA :02/06/06 17:16
一審の判決自体を無効にするために控訴したんですよね?
その控訴を取り下げちゃったわけですよね?
一審の審理経過や、それに基づく裁判所の判断内容自体が否定されたわけではないですよね?
あくまでも「請求を取り下げる」という形の「和解」ですよね?
要するに、一審判決の中身は「取り消し」されてないんですよね?

132 :アホの131へ:02/06/06 17:18
三審制と和解の意味を理解してるのか?
話にならんな。詭弁のアホソウカは。

133 :アホの131へ:02/06/06 17:19
下級審は上級審の判断に従うという意味をよく考えろ、アホ。

134 :ばぼちゃん ◆7vPZp4tA :02/06/06 17:31
>>132
少しは質問に答えてくださいよ。
それとも答えられないんですか?

135 :アホの134へ:02/06/06 17:33
1審は控訴審の判断に従うということだ。そんなことも解らないのか?

136 :アホの134へ :02/06/06 17:34
控訴審は1審の判決を踏襲したか?してないだろ?この意味をよく考えろ。

137 :政教分離名無しさん:02/06/06 17:35
アホの135へ
おまえの方こそ話にならんな

138 :政教分離名無しさん:02/06/06 17:36
>>135
法的に一審判決の内容を無効化する「控訴審の判断」は、
「一審判決の取り消し」以外にあるんですか?

139 :政教分離名無しさん:02/06/06 17:38
ところで、この人たちは、辞めたのかね?
http://www.alpha-net.ne.jp/users2/human/library/jihou/j13/yameru.html


140 :アホの138へ:02/06/06 17:38
じゃ、1審が有効なら、2審の判断はなんなんだ?小学生は着眼点が面白いわ。

141 :政教分離名無しさん:02/06/06 17:42
>>140
あなたこそ訴訟実務について、もう少し考察したほうがよろしいのでは?

「賠償金や謝罪広告を認めるか、認めないか」を裁判で決するという
訴え自体は「始めからなかったこと」になるんでしょう。
ただ、「買春があったか、なかったか」については、
二審ではまったく判断していない以上、一審判決が司法の最終判断として有効になるでしょうね。


142 :政教分離名無しさん:02/06/06 17:45
和解条項に買春の事実認定は困難って書いてなかったっけ?

143 :アホの141へ:02/06/06 17:46
下級審は上級審の判断に従う、という原則を無視するなよ(藁

上級審は下級審の判断など全く踏襲してないだろ?その意味も
解らんのか?詭弁を繰り返す小学生の141は面白いわ。

144 :アホの141へ:02/06/06 17:49
>>142
その通り。
つまり、控訴審で原審の「買春があった」ってことは
「あったかどうか解らない」に判断が変更されたのだよ。
三審制を無視するアホの141はもう出てくるな、恥ずかしい。

145 :政教分離名無しさん:02/06/06 17:58
>>118
>107=100です。なんか、その後もカキコは続いていますね。

先ず、「どうして宗門は訴えを取り下げたの?」に関する私の考えを述べますと、
多分、事実上両者とも他の選択が出来にくい情況になったんだと思いますよ。

和解には二種類あるんですが、これは「裁判上の和解」ですよね。
で更に、「訴訟上の和解」というものなんです。
これは、和解の中でも裁判所の関与の度合いが高いものだと思ってください。

そして、二審の実質的審理がある程度進んでから裁判所による和解の勧告がなされ、
それに両者が応じたようですから、おそらく裁判官としてはある程度の心証形成が
出来ていたんだろうと思います。
つまり、両者が和解に応じず判決にまで持ち込んでも、双方にとって和解内容以上の
ものが得られたのか、私は疑問に思うんですよ。
詳しい法的な議論は省きますが、それだから和解に応じたんだろうと考えるのが、
一番自然です。

次に、「歴史的社会的事実として一審判決が効力をもちうる」と言うのは、効力の
意味にもよると思いますが、そのとおりでしょうね。
ただし、繰り返しになりますが、基本的に法的効力はありませんがね。

これで回答になっていると思いますが…。
もし何かあれば、お答えできることはお答えするようにしますので。
ただし、今日は後一時間ぐらいで少し出かけなければなりませんし、やってる事も
ありますから、内容によっては今日回答できるか分かりませんが。

しかし今読んで、無意味なレスもたくさんついてくるもんですな。
暇じゃないんで一々反論する気にもなれません。

146 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:11
>>145
> 基本的に法的効力はありませんがね
一審判決の内容で最も大きな部分は「買春があった」と
裁判所が明確に認定した部分でしょう。
一審の事実審理も、そこが最大の焦点になったわけだから。

この部分について、どういう証拠調べが行われたか、
それをもとに裁判所がどう判断したかという点は、
例えば別の裁判などでも当然重視されるのではありませんか?

控訴審で、これについて何も判断されていないわけですから、
司法による最終判断として一審判決の効力は残るのではないですか?

それを指して101は「法的効力」と言っているのではないでしょうか?


147 :146:02/06/06 18:15
>>145
ついでで申し訳ありませんが、
>>144 の言ってることは大間違いですよね?

>「あったかどうか解らない」に判断が変更されたのだよ。
なんてバカな話は、ありませんよね?

148 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:22
便乗シツモーン。
>>107
>もちろん民事訴訟法267条によって、和解調書に確定判決と同一の効力はあるから、

これじゃなくて、第262条2のこと言ってるのでは?


149 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:24
144遁走

150 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:25
結局、日顕はやったの? やらなかったの?
どっちなの?

151 :あほの146へ:02/06/06 18:28
下級審は上級審の判断に従う、の意味が解らんのか?詭弁をいうのはやめれ。

152 :あほの146へ:02/06/06 18:30
:>「あったかどうか解らない」に判断が変更されたのだよ。
:なんてバカな話は、ありませんよね?

その通りなんだよ。
第二審で判断が出ている以上、第一審なんて何の意味もないのだ。
もっと勉強しろ。



153 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:37
ていうか、だい2しんのはんだんって、でてないんでしょ?

154 :幼稚園児の153へ:02/06/06 18:40
じゃ、高裁の和解勧告って何なんだ?和解したら下級審の判断が有効なのかね?

155 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:42
>>152
買春の有無に関する「第二審の判断」って、何?

156 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:44
>>155
和解文書読め。

157 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:44
>>154
153が幼稚園児なら、君は胎児かもね。
高裁は、一審判決の中身自体を「取り消す」判断なんてしてないよ。
従って、「買春の有無」に関する司法の最終判断は、あくまでも
「買春はあった」ということになるんだよ。


158 :155:02/06/06 18:46
>>156
読んだが、「買春の有無」については、何も判断なんてしてないよ。
「阿部氏の買春」に関する「第二審の判断」をちゃんと説明してみぃ。

159 :アホでソウカな157へ:02/06/06 18:48
>>157
じゃ、お前は精子だ。詭弁を言うな。
差し戻していないうえに、上級審の判断がでた以上、下級審の判断に意味は無い。
デタラメを言うのはいい加減にしろ。

160 :恥さらしな158へ:02/06/06 18:49
上級審の判断は下級審に影響されるのだ。
上級審の判断は下級審の判断に上書きされるのだよ。
そんなことも知らんのか?

161 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:49
>>159
ちゃんと質問に答えてね。
「買春の有無」に関する「第二審の判断」とは何?

162 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:51
第1 当裁判所は、次の理由により、控訴人らが本件各訴えを取り下げ、被控訴人らがいずれも
これに同意して、本件訴訟を終了させることを強く勧告する。
  1 本件訴訟の係属そのものが、控訴人ら及び被控訴人らにおいて、それぞれの教義をひろめ、
儀式行事を行い、信者を教化育成して、その維持、発展を図っていく上で、相応しくなく、むしろ
その妨げとなるおそれがあること そして、控訴人ら及び被控訴人らのそれぞれの多数の信者等も、
本件訴訟が、早期に、かつ、できる限り双方の宗教団体としての尊厳を損なわないで、終息すること
を希求していると推測されること
  2 本件訴訟の最大の争点は、控訴人ら代表役員のおよそ40年前のアメリカ合衆国ワシントン州
シアトル市内における行為が何かという点にあるところ、その事実を確定するには、証拠上、時間的
にも空間的にもまた言語上ないし制度的にも、通常の訴訟に比して、格段に多くの障害があり、これ
までの双方の当事者、代理人の努力自体は多とするものの、これ以上事実の解明に努力することが上記
1の趣旨に沿うとはいい難いこと
 第2 当事者双方は、当裁判所の和解勧告の趣旨を尊重し、次のとおり和解をする。
  1 控訴人らは本件各訴えを取り下げ、被控訴人らはいずれもこれに同意する。
  2 控訴人ら及び被控訴人らは、相互に、今後、上記第1、2記載の争点にかかる事実の摘示、
意見ないし論評の表明をしない。
  3 控訴人ら及び被控訴人らは、控訴人らと被控訴人らとの間において、本件に関し、本件和解
条項に定める以外に、他に何らの債権債務がないことを相互に確認する。
  4 訴訟費用及び和解費用は、第1、2審を通じ、各自弁とする。(以上)
 追記 和解条項第2、2は、相互に名誉毀損にあたる行為をしないことを確約する趣旨のものであり、
同第1、2記載の争点にかかる事実の存在を単純に否認することはこれに抵触しない。


163 :無知無知な160へ:02/06/06 18:51
お前に聞くが、最高裁の判断が示されても下級審の判断が有効なのか?
答えられるか?この恥さらし(藁

164 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:52
>>161
さっきから読んでるが、どうやら154=156=159...は、
法律知識はゼロみたいだyo。
慧妙の受け売りしかしゃべれないんだyo。
あんまり質問すると脳の回線がショートするから、この辺でやめてあげたら?

165 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:53
だいたい、こういうのって、アホ、バカ言い出したほうが負けてるんだよなあ

166 :アホな161へ:02/06/06 18:53
高裁の和解勧告が全てだ。ソウカは会員にそんな情報も開示してないのか?
高裁が「和解」と判断した以上、地裁もそれに従うのがセオリーだ。
無知をさらけ出すのはいい加減にやめとけ。恥ずかしい。

167 :政教分離名無しさん:02/06/06 18:54
>>161
↓これじゃない?

本件訴訟の最大の争点は、控訴人ら代表役員のおよそ40年前のアメリカ合衆国ワシントン州
シアトル市内における行為が何かという点にあるところ、その事実を確定するには、証拠上、時間的
にも空間的にもまた言語上ないし制度的にも、通常の訴訟に比して、格段に多くの障害があり、これ
までの双方の当事者、代理人の努力自体は多とするものの、これ以上事実の解明に努力することが上記
1の趣旨に沿うとはいい難いこと

168 :カルトな164へ:02/06/06 18:54
じゃ、三審制を説明しろ。

169 :160:02/06/06 18:55
>>163
最高裁の判断で下級審の判決が取り消されるなどすれば、
当然、下級審の判断は無効になるだろうね。

ところが今回、下級審である一審判決の中身については
高裁は何の判示も行っていない。

従って、一審の事実審理部分や、それに基づく裁判所の判示部分は、
無効になるどころか、今後も十分、効力を発揮し続けていくだろうね。

言ってる意味が分からなければ、145にでも聞いてご覧?

妙観も、上っ面だけじゃなくて、ちゃんと裏側も教えてやらないとね。

170 :161:02/06/06 18:58
>>167
で、これのどこが、一審の買春認定を否定してるの?
してないじゃん、全然。

171 :アホの160へ:02/06/06 18:59
君もしつこいね。恥ずかしくない?

上級審の判断が示された以上、下級審の判断なんて意味ないだろ。
差し戻されてない以上、取消の有無なんて関係ない。
それがなんでわからないの?だいたい、下級審に差し戻されてないだろ?

カルトは事実を捏造歪曲するから困る。

172 :171は:02/06/06 19:00
アホの171へのレス

173 :思慮の浅い170へ:02/06/06 19:01
ソウカの言い分も認定していないじゃないか。

174 :カルトソウカは原則を認識しろ:02/06/06 19:03
上級審が判断を出したら、下級審の判断など無効、意味無し。
なんで、それがわからないのか?カルトのMCは法をも無視する。

175 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:05
>>171
あのね、そもそも宗門側は、一審判決を破棄するという「判断」を求めて
控訴したわけ。
つまり、「買春した」と認定した一審判決を高裁から「取り消し」してもらうために控訴したの。

ところが宗門側が、「訴えの取り下げ」をしたために、高裁は、「買春した」という一審の認定や
一審判決の正否についても「判断」できなくなっちゃったわけ。

ここまでは、分かるね。

従って、「訴え自体」は初めからなかったものになったけど、
一審の判断自体は、なかったものにできないの。
というか、永久にできなくなったの(民訴法262-2)。

分かった?

「差し戻し」とか関係ないの。一審の事実審理も、それに基づく判決も、
「正しい」とも「正しくない」とも高裁は「判断」してないの。

176 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:07
>>175
ということは、「(阿部が)買春を行った」という判決内容は、
いつまでも有効ということなんですか?


177 :しつこいMCの175へ:02/06/06 19:07
詭弁はやめなよ。
高裁の判断がでた以上、地裁の判断なんて無関係。
君の言い分だと、上級審など不必要じゃないか。
全く、詭弁ソウカはこれだから困る。だいたい、ソウカ自身も和解条件に
応じているではないか。まだ、この意味がわからないのか?

178 :トンチンカンな176へ:02/06/06 19:08
上級審がそんなことを認めているのか?答えろ。

179 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:09
>>174
>下級審の判断など無効、意味無し。

そういう判断をしてもらうために控訴したんだよね?
ところが、途中で取り下げちゃったんだよね?
結果として、「無効、意味無し」にすることを諦めたわけだよね?
なんで諦めたの?

180 :176:02/06/06 19:11
>>178
私は質問してるんですが。
もうショートしちゃったんですか(藁

181 :痴呆の179へ:02/06/06 19:12
じゃ、高裁の判断って何なんだ?和解に応じたソウカは何なんだ?
現実社会を無視するカルトな詭弁はいい加減にしてくれ。

182 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:13
>>178
だからさぁ、第二審は、「買春はなかった」って判断したの?
してないでしょ?
してない以上、「買春の有無」についての司法の最終判断は、
一審判決になるんだって、みんなが言ってるのに、分からないのはなぜ?

183 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:13
草加ってのは、詭弁で言いくるめるって感じですねぇ。。。
こりゃ、裁判所も逃げるわけだ。

184 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:13
ばかだから


185 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:14
>>183
さっきから傍観してるけど、全然「詭弁」じゃないと思うが。
「アホ」とか「痴呆」とか根拠なくわめいているほうこそ見苦しいんですけど。

186 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:14
1審:殺人罪で死刑 2審:無罪

極端な例だが創価的理論ではこれでも1審の殺人罪が通用すると言っている。

187 :ボケの182へ:02/06/06 19:15
君はアホだ。第二審が判断を出した以上、第一審の判断なんて無効なんだ。
だいたい、第二審は和解内容で買春があったかどうかはわからない、
といってるじゃないか。いい加減に非常識なデタラメを言うのはやめろ。

188 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:15
>>183
あ、そう。
やっぱり181が「言いくるめ」られてるんだよね。
負けてるんだよね。

189 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:16
>>186
全くその通りです。
このように、ソウカは三審制を全く無視しているのですよ。

190 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:17
創価に言いくるめられるような馬鹿は国内に300万人(活動家数)
位しかいないと思うがのぅ(藁

191 :カルトな188へ:02/06/06 19:17
それは三審制を無視する、カルトソウカと188だろ?

192 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:18
>>186
これは間違いでしょ。
1審:殺人罪で死刑
2審:殺人犯が自分で「死刑でいいです」って言ったから死刑
っていうことじゃないの?


193 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:18
>>182
おまえハゲリ並の馬鹿だな(藁

上級審の判決が、「買春の有無」について判断していない場合の司法の最終判断は、
「判断しない」になるんだよ、
馬鹿で間抜けな喪家学会淫がなにを言おうが、関係ないよ(爆

194 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:19
その「詭弁」に言いくるめられそうになっている人が、またひとり・・・

195 :アホのカルト192へ:02/06/06 19:19
>>192
控訴審での和解勧告であり、ソウカが和解に応じていることを無視するな。
これだから、カルトは困る。

196 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:20
>>192
ハイハイ、詭弁(藁

197 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:21
>>193
まったく、193氏の言うとおりなのです。
全て上級審の判断が優先されるのです。カルトソウカは三審制をなんと
心得ているのでしょうか?


198 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:30
>>193
高裁は、「判断しない」なんて判断すらしてないんだよ。
というか、できなくなったんだよ、日顕が裁判放棄して遁走したから(藁

199 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:46
>>198
おまえPOCK並の低能だな(藁

上級審の判決が、
「買春の有無」について、「『判断しない』と判断した」って、漏れがいつ書いた?

上級審が判断していない場合の司法の最終判断は、「判断していない」になるんだよ、

裁判放棄して遁走?
お前波木井坊なみの嘘つきだな!(爆
もし日顕側が、裁判放棄して遁走したら、喪家が勝訴するに決まってるじゃねぇか!(激爆

そうなっていないと言うことは、裁判放棄など誰もしていないということなんだよ!!(核爆

200 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:54
>>198
民訴法292って、読んだことある?

訴えの取り下げとは、訴えた側が取り下げると決意して、相手に同意してもらうことなんだよ。

日顕側 --> 取り下げさせてください。お願いします。一審判決を覆すのも諦めますから。
創価側 --> いいよ。何億円も請求するなんて、バカな訴え取り下げるんなら、こっちは反対しないよ。

っちゅうこと。事実上の「降伏」「白旗」なわけ。

それより、
POCKって何?
波木井坊って誰?

201 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:57
>>200
裁判の取り下げと、裁判の放棄とはまるで違う。
法律を知らないのは、お前だ!馬〜鹿(藁

POCKと波木井坊について知りたければここを見れ!
  ↓   ↓   ↓
さらば借り物人生 Part3 (嘘は二人のお家芸)
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023028264/

202 :政教分離名無しさん:02/06/06 19:59
>>201
騒ぎを起こした(訴えた)当人が、
「やっぱやめます」って、先に引っ込めたんだよ。
「事実上の」降伏、放棄、白旗だろう?

203 :アホの202へ:02/06/06 20:05
和解条項をよくよめ。
ソウカの主張など一つも認定して無いじゃないか。
しかも、それにソウカも同意しているんだよ、その意味が解らないのか?

204 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:07
>>202
違うね。
訴えを取り下げるには相手の同意が必要だし、なにより裁判所が和解の指導をしたから
取り下げの合意が成立したのだ。
裁判所の意向や相手の判断を無視して、一方的に裁判を取り下げることなど不可能だよ!(藁

205 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:08
>>203
こう言い換えればわかるかな?
戦争を仕掛けたほうが、初戦で大敗した。
再び宣戦布告したものの、「やっぱ戦争やめます」って言ってきた。
仕掛けられたほうは、「お前が、そういうんなら、そして、
もう二度と戦争は仕掛けませんというのならやめてあげるよ」と
認めてやった。

これすなわち降伏、放棄、白旗です。

206 :ラフロイグ:02/06/06 20:12
>>205
分かり易いっすねー

207 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:12
ウヒャー!
http://kamakura.cool.ne.jp/gomoyama/new_page_2.htm
ここみて驚いた。
阿部ニッケンって人、「ホテル等において、売春婦に対し、
ヌード写真を撮らせてくれるように頼み、売春婦と性行為を行った」
なんてことしたの!?

208 :アホの205、206へ:02/06/06 20:13
お前な、裁判と戦争と一緒にするな。

高裁の、和解という判断が出た以上、地裁の判断は無効なのだ。
無効でないなら、和解が成立しないではないか。いい加減にしろ。

209 :付和雷同な207へ:02/06/06 20:14
ソウカのMCに納得するな。アホ。

210 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:15
日顕上人、私もヌード写真を撮って、性行為をしたいです。
南無

211 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:15
>>207
阿部日顕は日蓮正宗の法主です。
念のため(ボソッ)

212 :ロリ・イケダ:02/06/06 20:16
イケダ先生、私もいたいけな幼女を抱きかかえて、その顔にマジックで
落書きしていです。

213 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:17
>>212
いたいけな幼女を抱きかかえてその顔にマジックで落書きしたのは、
創価学会名誉会長のイケダダイサク先生です。念のため(ボソッ)

214 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:17
日顕証人、私も温泉に入って芸者と豪遊したいです
南無

215 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:19
日顕承認
でも、やっぱりアメリカで金髪のおねえちゃんとH写真をとって、
一発やるほうがいいです。
南無南無

216 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:20
>>205
全然違う。
戦争と裁判を一緒にするなよ、白痴!

戦争やってて、一方が「やっぱ戦争やめます」って言ってきたら。
仕掛けられたほうが、「お前が、そういうんなら、そして、
もう二度と戦争は仕掛けませんというのならやめてあげるよ」
なんていうことは絶対にあり得ない。

イラン・イラク戦争でも、インド・パキスタン紛争でも見て見ろよ(藁

「やっぱ戦争やめます」って言ってきたら、「じゃお前の負け!」
といって相手国の領土を割譲させたり、賠償金を取ったり、
従属国にするなどやりたい放題に出来る。

高裁での和解の結果は、果たしてそうなっているのかな?(爆

217 :池田犬作:02/06/06 20:20
http://kamakura.cool.ne.jp/gomoyama/new_page_2.htm

この事件の大石寺側の訴訟代理人弁護士の井上治典氏って、立教大学教授で
元司法試験委員の井上治典先生なのでしょうか?


218 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:20
>>203
全然関係ない話で割り込むけど、
阿部ニッケン著「真実の証明」って、どこで入手できるの?
以前は新聞広告なんか出てたのに、今どこにもないんだけど?

219 :ラフロイグ:02/06/06 20:22
子供の顔にマジックで落書きするジョークと、売春婦のヌード写真をとって、性行為をするのは全然違いますね。
比べるのは、名誉会長に申し訳ない限りだが。。。



220 :ラフロイグ:02/06/06 20:23
>>218
僕も読んでみたい。
幸福の科学のように、妙観講がただでくれないかなー(ぼそっ)

221 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:25
>>220
そーだね。何億円と供養集めるぐらいなら、その分、法華講にあの本買わせたほうが良かったんじゃないか???

222 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:25
売春婦のヌード写真をとって、性行為をするほうがず〜っと、ノーマルに思えるのは私だけでしょうか?(藁
少なくとも、子供の顔にマジックで落書きできる感覚の人間とは友達になりたくないね。(爆

223 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:27
>>219
をいをい、児童虐待を「ジョーク」と言ってるぞ!恐ろしい。
これがカルトソウカの正体だな。

224 :ラフロイグ:02/06/06 20:28
>>221
日顕が書いた本なんて、ほかにあるの???
どーせなら、ベストセラー狙っとかないとね!
せっかくの「真実の証明」なんだから(ぼそっ)。

225 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:30
>>222
お前だけだろうね。

226 :ラフロイグ:02/06/06 20:32
>>222,223
その程度の小ネタで、カルトだと騒ぐことしかできない哀れさ

227 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:33
>>255
いや、どっちかっつーとオレも>>223に同意。
子供の顔にマジックはね〜どうかと思うよ。

228 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:34
>>225
風俗に行く人間は山ほどいるが、他人の子供の顔にマジックで落書きする
変態野郎は滅多にいないぞ!

229 :幼児虐待のラフろいぐ:02/06/06 20:35
恐ろしい、無抵抗な幼女の顔への落書きを「小ネタ」とは。
人権無視の草加の実体がまた明らかに!

230 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:38
>>228
坊主で風俗に行くやつはいないと思うぞ。
日顕宗ではどうかと思うが。

231 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:42
ニュースでやってたけど東京の淫行条例が施行されて最初に逮捕されたのは坊主だったぞ

232 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:42
ここには、海坊主(阿部)がいる
http://www.nichiren.com/jiho16-02.htm

233 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:43
>>230
うちの近くの坊さん(某宗)と風俗店でバッタリ会ったぞ

234 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:44
>>231
援助交際で逮捕された公明区議もいたよな。

235 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:45
そういえば、日顕さんのところの坊主で、淫行で逮捕されちゃったやつもいたな

236 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:46
仏法の基本、戒律から考えても、愛していない女性とのみだらな性行為はいけません

237 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:49
>>236
ていうか、出家って、性行為自体がだめなんじゃないの?
まあ、今の時代にはありえないけど

238 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:50
いたいけな幼女を抱きかかえて、その顔にマジックで落書きした
ソウカ名誉会長もいたな。ロリ法違反じゃないのか?

239 :政教分離名無しさん:02/06/06 20:58
仏法の基本、戒律から考えても、いたいけな幼女の顔への落書き行為はいけません


240 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:01
>>235、239
世の女性達に、どっちが許せないか、聞いてみたいもんだね。
聞くまでもないが。

241 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:06
昨今、社会問題化している幼児虐待。それをやったのがイケダ某だ。
無抵抗な幼女を抱きかかえて、その顔にマジックで落書き。。。。
世の母の反感を買うことは必死。恐ろしい、ロリソウカ。

242 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:15
海坊主って、この真ん中の日顕のコト?
http://www.nichiren.com/jiho16-2-6.jpg


243 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:15
>>230
いやあ〜たくさんいるんでないの?
どこの宗派にも。

特に日蓮宗にはイパーイいそうだね。
なんせ、出張ホストクラブを経営している講頭(葵講の溝口浩講頭)がいるくらいだからね(爆

244 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:21
しかし、見つかったらおしまいだ。
http://www.nichiren.com/jiho16-04.htm
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Himawari/2771/nikkensyuu/p26.html

245 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:23
>>244
右下の、太股お姉ちゃんが映ってる写真って何?
http://www.nichiren.com/jiho16-04.htm

246 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:25
>>244、245
こんなHPがあったんですね!
お気に入りに追加です。

247 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:27
創価は下ネタが大好きなんだな(藁

248 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:29
>>247
ソウカじゃなくて日顕と弟子がエロ好きなんだろう。
http://www.nichiren.com/jiho16-05.htm

249 :しずかちゃん:02/06/06 21:31
>>248
日顕だけじゃないのね。
ほかの宗派の僧侶も同じなんでしょうか?


250 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:31
論戦に負けそうになるとすぐにそう言うネタを振る下ネタ大好き創価学会(藁

251 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:32
>>250
何について論争したいのか言ってくれ。

252 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:36
今日のところは「一審よりも二審の判決が優先」という
現社や公民の授業受けた工房でも容易に理解できることで
決着がついておるからのぅ。

下らない詭弁ばかりで見苦しいわい(藁藁藁

253 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:51
>>248
ワラたよ。
こりゃ、どう言い逃れしようったって、できないよ。
このゴリラ面は、どう見ても同一人物。

http://www.nichiren.com/jiho16-4-7.jpg
http://www.nichiren.com/jiho16-4-5.jpg

254 :政教分離名無しさん:02/06/06 21:53
>>252
「工房」でも「和解は判決ではない」ことくらい分かるだろう(ププッ

255 :政教分離名無しさん:02/06/06 22:21
>>254
「低能」でも最終審の結果と下級審の判決が食い違った場合、最終審の結果が効力を持つ
(=下級審の判決は無効化する)ことぐらい分かるだろう(ププッ

256 :政教分離名無しさん:02/06/06 22:58
>>255
「請求棄却」は無効化しただろうね。
でも「阿部は……売春婦と性行為を行った」という認定事実自体は、何ら無効化してないよ。
他の裁判でも証拠で出せば、あれだけの書証、供述を精緻に検討して出た事実審の判断は
重要な効力を発揮するんだよ。

257 :訴えを取り下げて、このウッカリ渉外部長の責任は?:02/06/06 23:04
クロウ裁判報告 宗務院渉外部長 秋元広学御尊師

「今後、東京高裁での控訴において、東京地裁判決が全面的に取り消され、宗門の
請求が正当に認められることを確信しております」

258 :訴えを取り下げて、このウッカリ渉外部長の責任は?:02/06/06 23:07
クロウ裁判報告 宗務院渉外部長 秋元広学御尊師

<このような文字通り数々の、しかも根本的な矛盾に全く触れることなく、し
かも積極的な証拠の検討と、説得的な証拠の評価をすることなく、ただ単に
「矛盾はない」とかたくなに言い張っているに過ぎないのですから、今回の
「東京地裁判決」には、呆れてものも言えません>

http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/PAPER/2000/546.htm#1

259 :訴えを取り下げて、このウッカリ渉外部長の責任は?:02/06/06 23:09
クロウ裁判報告 宗務院渉外部長 秋元広学御尊師

<だからこそ杜撰かつ理不尽にして、一方的な事実認定であり、余りにも一方的な
誤認した「事実」なるものに基づいて判断しているから不当な判決、常軌を逸した
判決なのであります。こんなことが、このまままかり通ることなどあり得ず、この判決がこのまま維持されるはずもありませんから、いずれ正当な判決が下る
ものと確信するところであります」

http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/PAPER/2000/546.htm#1

260 :政教分離名無しさん:02/06/06 23:10
>>259
「常軌を逸した判決」なんて言ってたのね(ププッ
どうして取り下げちゃったのかね。
「正当な判決」が下らなくなっちゃったじゃないの(ププッ

261 :政教分離名無しさん:02/06/06 23:27
和解してもらってホットしている逝け田駄作とその洗脳子達(爆)

262 :訴えを取り下げて、このウッカリ渉外部長の責任は?:02/06/06 23:29
クロウ裁判報告 宗務院渉外部長 秋元広学御尊師

<この時こそ「大悪をこれば大善きたる」との御金言を確信し、御本仏様から、より一層の精進
を督励されていると捉え、関係者一同より気を引き締めて、東京高裁においてこの判決が破棄さ
れるべく、鋭意対処する所存であります>

http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/PAPER/2000/546.htm#1









……で、結局、「判決の破棄」はかなわず、一方的に「取り下げ」たんですよ。
どういう神経なんでしょうかねぇ。

263 :政教分離名無しさん:02/06/06 23:31
>>262

妙観講も下らないカキコなんてしてないで、
訴訟を取り下げた日顕と秋元広学「御尊師」とやらに
ハッパをかけたらどうなんだ?


264 :政教分離名無しさん:02/06/06 23:45
>>262
おまえ尿管だったのか(爆)

>>263
その調子で頑張れ!!(激爆)

265 :政教分離名無しさん:02/06/06 23:48
阿部ニッケンさんは、「常軌を逸した判決」をなぜ覆さずに、
裁判を取り下げたんですか?

「ニセ法主」だからですか?

266 :政教分離名無しさん:02/06/06 23:51
>>265
またボケ老人がいる。
高裁の判断で地裁の判決など無になったことも解んないんだな。
それともわざとやってるのかな?

267 :政教分離名無しさん:02/06/06 23:57
わざとやってると思いたい・・・・・

268 :政教分離名無しさん:02/06/07 00:09
>>266,267
「常軌を逸した判決」は、東京高裁で「破棄」されたんですか?

269 :政教分離名無しさん:02/06/07 00:12
>>268
「破棄」なんかされてません。
「破棄」を求めて控訴した日顕さん側が取り下げたからです。

取り下げたのは「ニセ法主」だからかも知れません。
「ニセモノ」と断定してしまった大御本尊様に本気で祈れないのも一因でしょう。

270 :政教分離名無しさん:02/06/07 00:33
>>269
わざわざ破棄などしないさ。
自動的に無効になるんだからね。

刑事裁判でも、地裁で死刑、高裁で無罪になったら、別に地裁の死刑判決を破棄したりしないよ。
上級審の結果が優先するんだからね。

それを高裁で「和解」したのに、地裁の結果が生きている、なんて言う奴は気違いだよ(爆

271 :政教分離名無しさん:02/06/07 00:38
>>270
だから無効になった、というか存在しないことになったのは、「請求を棄却する」という判決の効果。
だって、もともと「請求」自体がなくなることになるわけだから。

しかし、「同一の訴えを提起することができない」(民訴262-2)となっている
ことからも分かるとおり、終局判決の中身自体は「無効」にならない。

これを全部、「無効」にしたければ、控訴審で一審判決の認定を全部、覆すしかない。
ところが、それを諦めて「訴えの取り下げ」をしたわけだから、どうしようもない。

一審判決を「破棄」(宗門幹部)することもできず、泣き寝入りしたようなものだね(藁

272 :政教分離名無しさん:02/06/07 00:50
>>271
終局判決の中身自体って何よ?w

273 :政教分離名無しさん:02/06/07 01:09
>>272
たとえば、ここだね。
「手帳を発見して初めてシアトルで外出した記憶を喚起した旨の阿部の供述は
不自然かつ不合理であり、信用することができない」

あと、これとか。
「以上の事実に照らすと、シアトルよりもシカゴで外出した方が非常に印象が
強かったとの阿部の供述は合理的ではなく、不自然なものである」

これとか。
「シアトルで外出したことについてクロウ以外の者に対し話さなかったとの阿
部の供述部分も信用することができない」

って、たった数ページですら、こんなにある。
全部でどれだけあるか分からない。

これらを覆すのを諦めたのは、ニッケンがニセ法主だから?

274 :政教分離名無しさん:02/06/07 01:18
>>273
こんなのもあるね。
「本件事件の存在を否定する旨の阿部の供述は、重要な点において、その内容
が変遷しており、その変遷には何ら合理的な理由が認められず、また、供述内
容も曖昧で不自然かつ不合理な点が多いというべきであり、前記クロウ、スプワンクル及びメイリーの供述(特に、クロウの供述)に比べて、阿部の右供述
の信用性は著しく低いことは明らかである。よって、阿部の供述は信用することができない」

これじゃあ、阿部ニッケンを大嘘つき呼ばわりだよ(ププッ


275 :政教分離名無しさん:02/06/07 01:24
>>270
ド素人が日陰で何をいってもしょうがない。
民事訴訟(損害賠償)の権威は、こう公然と断言しているよ。

「宗門側は、その条文の1項で、訴えを取り下げた場合には訴えなかったもの
とみなすと規定されていることを言っているのですが、この規定は、それ以上
に1審判決の内容を取り消したり、無効にするというものではありません」

「下田裁判長が下した1審判決は裁判例として厳然と残り、裁判所に公式記録
として保管されます」

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Siten/Saiban/siatoru2.html

276 :政教分離名無しさん:02/06/07 01:33
>>275
喪家学会の御用学者の意見など何の価値もないよ。
たとえ法律の素人でも、世間の常識を持った人の方がずっと正しい見方が出来る。(藁

どんな判決でも、すべて裁判例として残るよ。
裁判所の公式記録にもすべて残る。
あったりまえじゃん。(爆)

上級審で覆された判決も、すべて公式記録に残るのは当たり前。
しかし、なんの効力も持たないんだよ(激爆

277 :政教分離名無しさん:02/06/07 01:51
>>276
だからド素人が日陰で何いったって無駄だって。

「1審判決は、この事件に関する直接かつ唯一の裁判所の公式の認定として、
日顕氏という人間を判断するうえで実に重要な証拠となるでしょう」

「宗門側が本当に“1審判決は無効だ”というのなら、もう一度裁判を起こし
てきたらいいんですよ。そうしたら、こちらが1審判決を出すだけで、たちま
ち向こうの訴えは却下となります。そのような効力のある判決が、どうして無
効などといえるのでしょうか」

http://www.sokagakkai.or.jp/sokanet/Siten/Saiban/siatoru2.html

匿名の闇でコソコソしてるウジ虫が何を言おうが説得力ないね。

278 :政教分離名無しさん:02/06/07 02:01
>>277
だからマインドコントロールされた逝け田の木偶人形は嫌なんだよ!
オレは正宗は菊正宗か甲子正宗しか飲まないよ(爆

「1審判決は、この事件に関する直接かつ唯一の裁判所の公式の認定として、
日顕氏という人間を判断するうえで実に重要な証拠となるでしょう」
これは全くの嘘(爆

こちらが正しい
「1審判決は、この事件に関する一審の裁判所の判決として、日顕氏という人間を
知るうえで参考資料になるでしょう」

上級審で和解に応じた以上、一審の判決は参考資料程度の価値しか無くなるのは
司法制度の上からみて明白だ。
和解した事件をもう一度裁判を起こすことなど出来ないのも、一事不再理の原則から見て
当たり前。

和解したくせに、「一審判決は重要な証拠だ」などと女の腐ったような寝言を言う、屁〜タレは
黄泉にでも闇にでも逝け!!!(激爆)

279 :政教分離名無しさん:02/06/07 02:03
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

280 :政教分離名無しさん:02/06/07 02:07
どうじゃ腐れ喪家め!
反論できんじゃろが、この大馬鹿者が!!!
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

281 :政教分離名無しさん:02/06/07 02:10
ちなみにね、裁判制度の上では、「証拠」は千金の値を持つが、
参考資料は、ただの紙切れだよん(爆)

282 :政教分離名無しさん:02/06/07 02:23
>>281
だからド素人はすっこんでろ。
「紙切れ」にするために控訴したのに、
それも果たせず「取り下げ」たんだろう。
「取り消し」の判決を得られなかった以上、
一審判決の効力が残るのは当然だろう。

民訴法262をちゃんとみろ。
「訴えの取り下げ」で、どうして終結判決が「紙切れ」になるんだ。
終結判決後の取り下げに対して、あえて「同一の訴えを起こせない」
という制限を課している点も考察せよ。

とにかく紙切れになったのは、ニッケンが書いた本だけだよ(ププッ

283 :法太郎m(_ _)ノ彡☆バンバン、:02/06/07 02:26
           /////////////////////\
         /////////////////////  \\
       /∠∠∠∠∠∠∠∠∠∠∠∠∠∠∠∠∠∠∠/───\\
       |      ───────           |      |
       |      |強姦作ハウス|           |      |
       |      ――――――─           |      |
       | | ̄ ̄ ̄|   ____     | ̄ ̄ ̄|   .|      |
       | |___|    |   ┃  |.    |___|   .|      |
       |         |。  ┃..。 |              .|      |
       |._______|   ┃  | ________|_____.|
          

284 :政教分離名無しさん:02/06/07 02:51
ああ、いたいた>>281だな。
おまえも、いつまでたっても学ってもんがついてこねぇな。
頭が悪いのはしょうがないんだよ。治らないんだよ。誤魔化せないんだよ。
頭が悪いやつは、頭が悪いなりに、
頭のいい人の話は素直に聞かくちゃな。

なんでも今回は、東大卒の老獪な民事弁護士に食ってかかってるそうじゃねぇか。
それがおまえの頭の悪いところなんだよ。
いいか、そういう弁護士が、たとえ依頼人の機関紙とはいえ
全国600万部ともいわれる媒体の紙上でウソをついたら、どうなる?
損害賠償では右に出るものがいないという名弁護士だぞ。
司法修習所の教官を務める人だぞ。
おまえが2chで生き恥を晒すのとはわけが違うんだ。
どういう覚悟で600万部の媒体でものを言ってるか、想像できないのか?

まあ、おまえは頭が悪いし、社会的の片隅でうらびれた暮らしをしているから
分からないのも無理はあるまい。

まぁ、いいよ。
バカに何を言っても理解できないのはしょうがない。
そのまま宮原弁護士に食ってかかるだけ食ってかかっていればいいよ。
心ある人間から、身も心も懐も知能も寂しい人間は、こういうものかと
憐憫されるのが関の山だがな(ププッ

285 :政教分離名無しさん:02/06/07 03:07
 ――第1審判決は、有効に存在しているということですか。
宮原 当然です。まず第一に、下田裁判長が下した1審判決は『裁判例』として
厳然と残り、裁判所に公式記録として保管されます。(創価hpより)

↑当たり前じゃん。
これは冤罪だったから、あるいは誤審だったから
ごみ箱に削除しましょうとはいかないだろう。
裁判『例』として残して置くだろうね(藁

286 :政教分離名無しさん:02/06/07 03:42

            __,,,,_
            /´      ̄`ヽ,
            / 〃  _,ァ---‐一ヘヽ
         i  /´       リ}
          |   〉.   -‐   '''ー {!
          |   |   ‐ー  くー |
           ヤヽリ ´゚  ,r "_,,>、 ゚'}
         ヽ_」     ト‐=‐ァ' !
          ゝ i、   ` `二´' 丿
              r|、` '' ー--‐f
         _/ | \    /|\_
       / ̄/  | /`又´\|  |  ̄\

皇太子さまがこのスレに興味をお持ちになったようです。
    

287 :学会員が知らされていない事実:02/06/07 04:16
一審判決
訴訟費用は、甲事件、乙事件及び丙事件 『原告らの負担』 とする。

和解内容
訴訟費用及び和解費用は、第1、2審を通じ  『各自弁』 とする。



288 :>>287:02/06/07 11:21
和解なんだから、当然だろ m(_ _)ノ彡☆バンバン
「自弁」といっても、阿部日顕側は10億円の賠償を求めていたんだから、その訴訟費用も莫大だろうね m(_ _)ノ彡☆バンバン

289 :政教分離名無しさん:02/06/07 11:39
とざいとうざ〜い、

波木井坊竜尊@日蓮宗葵講はこのたび、ホテトル坊竜尊@日蓮宗淫売講を襲名いたしました。<(_ _)>

ROCK@日蓮宗葵講はこのたび、野蛮人@日蓮宗淫売講を襲名いたしました。<(_ _)>

以後、隅から隅までずず、ずい〜〜と、よろしくおん願いたてまつりまする〜〜〜。
<(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)>
<(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)>
<(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)><(_ _)>




290 :政教分離名無しさん:02/06/07 13:59
このスレ乗っ取られたみたいだな。ニッケン側と創価側に

  「阿部はバカだからオダテれば与しやすいと思ったからさ。
  正信会系の法主になれば、法華講総講頭へ復帰など絶望だからな。
  ニッケンは法華講総講頭に復帰させてくれた、だから、相続にナンクセをつけず、
  疑惑に目をつむってやったのさ、おまけに、正信会との裁判は学会の弁護士でたたかった。
  なんなら、疑惑裁判の第2ラウンドがあったら、弱みは握っているよ、コチラで」

仲間割れになればこんなものか。


291 :政教分離名無しさん:02/06/07 14:01
で、やっぱり「ニセ法主」なの? どうなの?

292 :政教分離名無しさん:02/06/07 14:35
学会員の振りをして日顕氏を攻撃しているのは、
  ↓   ↓   ↓
ホテトル坊竜尊@日蓮宗淫売講(溝口浩=淫売屋)

わかってて相手してやってるんだよ、このタコ!(激爆
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

ヤシは、自分の出張ホストクラブ経営を暴いた相手を、日蓮正宗=妙観講(大草講頭=ペンキ屋)
だと妄想して、名無しで日顕叩きをはじめたのです。

必死だな(藁

<参考>
米国 The Internet Archive に記録された「e-Lady's clab 美悪の華」
http://web.archive.org/web/20011009020310/http://www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

293 :?j?b?P???a¨?{?§?I`?}?`?K?C:02/06/07 14:57
>>291
>で、やっぱり「ニセ法主」なの? どうなの?
濃厚だね。

「相承」偽り『法主を詐称』
http://www.nichiren.com/indexj.html

294 :政教分離名無しさん:02/06/07 15:16
>>1(ハゲリ)
ニセ法主って何?

どっかの宗教が誰かを法主にするって決めたら、その人がその宗教の法主になるんじゃないの?
宗教法人ってそういうもんでしょ?
部外者がゴチャゴチャ文句つける筋合いはないと思われ。

文句があるなら、訴訟でもおこせば? > ホテトル坊竜尊(爆)
m(_ __)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン
m(_ __)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン
m(_ __)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン

295 :政教分離名無しさん:02/06/07 15:28
>>292>>294、お前だ、お前。ちょっとこい。
そんな低能なコピペして嬉しいか。楽しいか。
達成感があるのか。ヒーロー気取りか。
何か自己表現してる気になってるか。

こんなものしか貼れない無能のお前に教えてやろう。
みんなお前のこと、何と思ってるか。
「うるさいだけの暴走族」

暴走族のやつらはな、本人だけがバリバリいわせてご満悦だ。
ヒーロー気取りだ。何か自己表現してる気になってる。
しかし、賢明な市民はこう思う。
「死んでくれ」
だが暴走族はバカだから、いくら言って聞かせても理解不能。
市民は口を閉ざし迷惑顔で暴走族が通り過ぎるのを待つだけ。
両者の間に通じるプロトコルなどない。
市民は暴走族を完全に黙殺。存在しないのと同じ。路傍の石以下。

お前も同じだ。
その証拠に、誰も相手にしてないだろう。
お節介焼きのオレくらいなもんだ。
お前のカキコはつまらん。うるさい。
他の秀逸なAAなら「クスリ」と笑うこともあろうが、
お前のコピペには何のウィットも触発も切れ味も感じない。

まぁ、いい。
お前が自分の文章を書けないことくらい、みんなお見通しだ。
なんだか文章もカキコしてるみたいだが、何を言いたいのか全然、分からない。
論旨も穴だらけで文章も下手くそ。伝わるものが何もない。
もうお前には文章のカキコは無理だ。やるだけ無駄だ。

そこでだ。
悔しかったら、オリジナルAAでも作ってみろ。
コピペで、みんなをうならせてみろ。
そこまで行けたなら、少しは認めてやろう、バカのお前を。
まぁ、無理だろうな。それができるなら、とっくにやってるよな(ププッ

296 :政教分離名無しさん:02/06/07 15:29
ウーマンぽい

297 :日顕法主の三大謗法:02/06/07 15:31

「相承」偽り『法主を詐称』に詳しい情報があります。
http://www.nichiren.com/jihov.htm

298 :政教分離名無しさん:02/06/07 15:34
溝口浩の嘘つき、変態、犯罪者、気違い、ホモ、淫売屋、マザコン!(爆
m(_ __)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ __)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ __)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ __)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、
m(_ __)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

299 :政教分離名無しさん:02/06/07 16:33
誰か妙観講のやつ。
そうだ、今これ読んでるお前だ。
質問に答えてみろ。

どうして日顕は、渾身で書き下ろした
「真実の証明」を突然引っ込めたんだ?
あの和解は「勝訴判決以上の大勝利」なんだろう?
宗内にそう大宣伝したんだろう?
だったら、今こそ堂々と「真実の証明」を売り出せよ。
コソコソ差し止めるなよ、自分で。(ププッ

「大勝利」の和解なんだろ?御仏智だろ?何が怖いんだ?
それとも、あれか。あの和解で、やっぱり日顕のクチが封じられたのか?
だったら「大敗北」じゃねぇか。
宗内に嘘をついたってことになるぞ。

googleで調べてみろ。
いくつものサイトに「阿部は……売春婦と性行為を行った」という一審判決が出てるぞ。
ちゃんと打ち返さなければ、いつまでたっても「買春法主」と呼ばれるぞ。

そこでお前の出番だ。
大々的に「真実の証明」を出すよう、猊下様に御注進したらどうだ。
このままじゃあ、「裁判に負けて日顕は本を引っ込めた。クチを封じられた」と
末代まで笑い物だぞ。
不覚のとのばらになるぞ(ププッ

300 :政教分離名無しさん:02/06/07 16:34
300ゲットー!
ズザー

301 :政教分離名無しさん:02/06/07 16:35
「華緒抄」

302 :政教分離名無しさん:02/06/07 16:37
「美悪の華」

303 :政教分離名無しさん:02/06/07 16:47
>>299
全然法的な事がわかってないヤシだな。

「真実の証明」は、それを出し続ける事が和解内容に触れるからだろう。

各ホームページに関しては、法的には訴訟を起こす事ができる。
それをするか否かは日顕や正宗が決めることだから、他人の知ったことではない。
部外者の俺としては、どう結論が出るか訴訟を起こしてみて欲しいがね。
(可能性として、こうなるであろうぐらいの想像はつくが)

304 :政教分離名無しさん:02/06/07 16:58
>>303
部外者はスッこんでろ。
妙観講のお前が答えろ。


305 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:00
>>303
バカはどこまでいってもバカだな。
賢しらにほざいているようだが、和解条項に触れるから
差し止めたなんて厨房でも分かるんだよ。

お前のいう通りだと「裁判に負けて日顕は本を引っ込めた。
クチを封じられた」ということになる。
妙観講、日顕にとっては屈辱的な結末だったということになるんだぞ(ププッ

306 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:04
それにくらべ、買春認定判決が存在する!ということは、え〜い〜え〜んに言い続け
ることが出来ますな (爆

307 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:08
>>306
その通りだ。
「真実の証明」は一審判決をなじり、下田裁判長に罵詈雑言を浴びせている。
それはもう薄汚く支離滅裂な低能文章の羅列だ。

結局、歴史に残ったのは下田判決。
日顕の本は自主廃刊(ププッ

308 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:09




      し っ ぽ を 巻 い て 逃 げ た 日 犬 ( 爆






309 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:10
>>305
>>306
あー、まだアホが存在してる。ソウカも和解によってこの件の議論不可に
なったではないか。それにな、買春認定判決なんて高裁の和解決定でチャラに
なってるんだ。高裁の決定が全てなんだよ、無知野郎。

310 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:16
>>305
>>306
ソウカの言うところの「買春」を高裁は認定してないだろ?
上級審の判断が全てと言うことも判らないのか?恥ずかしい無知カルト。

311 :吸血鬼:02/06/07 17:23
地獄に落ちよう1,2,3!!
皆で行けば怖くない!!

312 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:25
>>310
相手が違いますよ。
喪家になりすまして日顕氏や正宗を叩いているのは、ハゲリですよ。

奴は聖教新聞を、毎日熟読しているので、喪家側の言い分に詳しいんです。

313 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:39
>>309
「チャラ」とは、どういう意味ですか?
「棄却」されたんですか?

314 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:41
>>313
しつこいハゲリ(淫売屋)(爆

315 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:46
>>314
買春判決が「棄却」されたのかどうか答えてやれよ。

しかし、低能なお前は、答えられないと、すぐ「ハゲリ」だ(ププッ
「ハゲリ」だろうが「溝口」だろうが見てる人間には関係ないんだよ。

どうなんだ。
「棄却」されたのか? されてないのか?
「チャラ」って、いったい何だ?

316 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:53
>>309
アフォか (爆
買春認定判決が存在するってことは、いくら言ったって和解条項違反にはならんよ。
和解条項をよく読んでみ。 (w
チャラにもなっとらへんよ。チャラになったというからには、原審の認定は事実誤認
の違法があるって高裁が言わないとダメでしょうが。ド素人を騙すようなことを言うな
って。(ワラワラ


>>310
そうそ。高裁は事実関係について一切判断はしてません。だから認定するはずもありま
っせん。(w

317 :政教分離名無しさん:02/06/07 17:57
>>315
「買春裁判」など元々ありません。
ですから、「買春判決」などどこにも無いのです。(爆
ないものを「棄却」することなどできませんね。(藁

一審では、原告側の請求が退けられる判決があっただけです。
そしてその判決は、控訴審で和解が成立することにより、自動的に効力を失いました。(爆

これをわかりやすく「チャラ」と表現しても間違いではありませんね。

318 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:01
>>317
わはははー!!!
こいつ、判決も読まないで(読めない?w)カキコしてたことがバレバレ (爆
その程度の知性でいっぱしにモノ言うんじゃないよ。
この痴猿が!m(_ __)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン


319 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:10
>>318
この裁判は、買春容疑を裁く刑事訴訟ではなく、名誉毀損の損害賠償を求める民事訴訟です。
ですから「買春判決」などでる筈はなく、実際出ていません。

判決は、原告の請求を退けただけ、買春容疑について判決を下したものではありませんね。(藁)

# 「痴猿」という罵倒語は、波木井坊竜尊(淫売屋)が、日蓮正宗(彼は大石寺とも表記する)
  の僧侶をののしる時によく使うフレーズです。

320 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/07 18:13
その罵倒語の最初は呆太郎。阿呆の所属は正宗法華講。

321 :ハゲリミッケ(爆):02/06/07 18:14
ハゲリミッケ(爆)
 ↓   ↓   ↓
> この痴猿が!m(_ __)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン


322 :ハゲリミッケ(爆):02/06/07 18:15
>>320
とうとう正体を現した淫売屋(爆

323 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/07 18:18
お前も痴犬・痴猿の仲間らしいナ。(藁)

324 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:20
>>319
そんなこと言ったって、無駄な相手ですよ。
法理論もわからずカキコしているんだから。

325 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/07 18:23
ま、後藤組が出て行って手打ち式をまたやったんじゃないのか?

なのにまだ双方の末端は、買春したのしないのモメているのか。
後藤組を儲けさせてやればいいのかも・・・な。

326 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:25
>>325
ハゲリー、デリホス「美悪の華」は後藤組にミカジメ料払っているのか?

327 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/07 18:36
はあ?

328 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:37
↑波木井さん、
あなたの会社 elnolte のサーバになぜ、出張インターネットホストクラブ
「e-Lady's clab 美悪の華」のホームページがあったのですか?
論理的な説明をして下さい。

<証拠>
米国 The Internet Archive に記録された「e-Lady's clab 美悪の華」
  ↓   ↓   ↓
http://web.archive.org/web/20011009020310/http://www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

329 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:39
>>319
お前は本当にド素人だな。
まあ、視野狭窄に陥っているお前がバカなことをいうのは仕方ない。

「買春判決」ってのは、これだ。
「阿部は……売春婦と性行為を行った」
まさにこの認定、コアの部分をさして通称「買春判決」だ。

御法主上人猊下の身の潔白を信じたい、盲信したいと願うのは結構だが、
それを他人に向けるとバカだと思われるから気を付けろ。
あぁ、思われるもなにも、本物のバカか(ププッ

330 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:42
>>316
やっと普通の法律知識をもったやつが出てきたな。
バカ弁の戯れ事を吹き込まれてる慧妙の関係者は、
ちゃんと勉強しないと信徒の物笑いだぞ(ププッ

331 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:42
>>329
へぇ日本では「売春婦と性行為を行った」ら、「買春」になるんですか?(爆
金銭の授受が確認され無ければ「買春」にはなりませんが?(藁)

あんた馬鹿ですか?(激爆)

332 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:46
>>330
へぇ、お金抜きで売春婦とセクースしても買春になるんだ!(激爆)

333 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:48
売春婦に旦那がいたら夫婦の営みも買春か(藁
真珠婦人のなおやさんはさぞかし重い罪を背負っているんぢゃのぅ(藁藁藁

334 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:50
>>331,>>332
お前らの師匠の日顕は、お金抜きで売春婦とセクースしたのか?
淫乱のうえに姑息な男ということになるぞ。(ププッ
買春したからって御法主上人猊下を悪しく敬ってはならんぞ(ププッ

まあ、バカだから常識がないのも仕方がないか。(ププッ

335 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:52
淫乱のうえに姑息な男(藁

http://www.geocities.co.jp/WallStreet/3306/magic1.jpg

336 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:54
買春目的で売春婦となした一連一体の行動を「買春」と呼ぶのは常識だろう。
日顕は金を払う段になって売春婦とトラブルを起こし警察沙汰になったと認定されたんだぞ。

>>331,>>332の言い分だと、こうなるぞ。
金を払うまでが「純愛」で、金を払ったとたん「買春」か?

常識のないバカは、これだから可愛いよ。
幸せだな、お前ら。(ププッ

337 :政教分離名無しさん:02/06/07 18:58
>>336
たとえば、企業が水商売の女性やAV嬢にお金を払って、大切なお客を接待してもらう。
よくある話だよね。

女性は食事などを共にした後ホテルに行って客と寝る。
もちろん客は金など払わない。
女性は接待したがわの企業から金をもらう。

これは売春かな?
まあ普通そうだよね。
女性は売春婦と言うことになる。

じゃ女性とセックスした客は買春かな?
自分で金を払って買っていないし、その意識も無いときは買春にはならないよね。(爆

338 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:04
なんだかんだ言っても、少なくとも、「売春婦と一発やった」んだろ?

その事実だけで、法主失格だよ。

339 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:05
>>337
一生懸命書いたんだね、よしよし。ごくろうさん。
だけど遅いんだよ、カキコが。
話の焦点がズレてるよ。
お前はバカだからしょうがないけどな(ププッ

340 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:06
>>338
一発か二発かは日顕しか知らないけどね(ププッ
少なくとも「売春婦と性行為を行った」と「買春判決」で判示されたことは確か(ププッ

341 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:06
>>336
「純愛」なんて誰がいったのかな〜(藁

そんな変な言葉別に持ち出す必要はないんだよん。(爆
仮に性行為があったことを判決で認定していたとしても、金銭の授受まで認定していなければ、
セックス判決とは呼べても、買春判決とは呼べませんね。

それこそ名誉毀損でうったえられかねませんよ(激爆

342 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:09
>>341
本当に話のポイントがズレるな、お前。
バカだからしょうがないけどな。(ププッ

343 :糞ミョーカン君へ:02/06/07 19:11
いずれにしても、君は、「売春婦と性行為を行った」と判決で言い渡された阿部君の弟子なんだろ?
「売春婦と性行為を行った」と判決で言い渡された阿部君の教えを信じているんだろ?

つまり、たとえ「売春婦と性行為を行った」と判決で言い渡されても、君は阿部君を師匠と仰ぎ、信伏随従するんだろ?

それなら、その生き方を貫けばいいんじゃないか。
「漏れは、売春婦と性行為を行ったと判決で認定された猊下に信伏随従し奉ります」と正々堂々と逝っていればヨロシ

344 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:14
バカどもは置いて結論を急ごう。
「買春判決」は「棄却」されていない。
従って「買春」認定をはじめ日顕のバカさ加減、
姑息さ、不誠実さ、虚妄の数々に対する事実認定は
一切、控訴審で傷つけられていない。

悔しかったら「真実の証明」で世間に申し開きしてみろ。
えっ! できないの?
なんで?
「和解」して「勝訴判決以上の大勝利」を得たんじゃなかったの?(ププッ

345 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:16
>>338
なんで売春婦とセックスしたら、法主失格なの?
日蓮正宗の内規にそんな規定があるのですか?(爆

自分の価値観で勝手に決めるんじゃねーよ、この独断タコ(激爆

346 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:23
>>345
お前もつくづく低能だな(ププッ

宗制宗規に規定がないのも当然だろう。
まさか売春婦と性行為を行う法主が出るなんて、誰も思うはずがない(ププッ

恐らく法主が刑法違反しても「失格」にはならないんじゃないの?(ププッ
そんな人間が法主になるはずなかったんだから。

でもなっちゃった。ニセモノだけどね(ププッ

347 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:28
売春婦とセックスしたことのある人間なんて、山ほどいるよ(爆

売春防止法施工(1957年)前に成人になった男性は、8割から9割は赤線体験があるよ。
創価学会会員ももちろん例外ではない。
逝け堕駄作氏の年代で赤線行ったこと無い奴なんて、滅多にいないわけよ。(藁

売防法以降もソープランドに行ったことある男性は多い。
というか、行ったことない奴のほうが珍しいんだけどね。
ソープランドの無い県にもいろいろ抜け道はあるしね。
もちろん、創価学会会員も例外ではない。(爆

なんか鬼の首とったみたいに勝ち誇ってるけど、その「セックス判決」も控訴審でチャラに
なったんだよ!(激爆)

チャラにしたくなければ、和解せずに頑張ればよかったのにね > 駄作&ハゲリ (核爆

348 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:29
>>347
「チャラ」って何だ?
「棄却」や「取り消し」と同じか、違うか。
答えてみろ。

答えられなかったらバカとみなす(ププッ

349 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:30
>>348
上級審で和解したら、下級審の判決は効力を失う。
これ三審制の常識(爆

350 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:33
>>348
効力を失うことを「チャラ」と表現してなにが悪いのかな〜(爆

351 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:34
>>349
低能だな。
「同じか、違うか」って聞かれてるんだから、
どっちかで答えろ。

お前、試験もの弱いだろう(ププッ

352 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:35
レンタルのニッケン(ワラ

353 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:35
>>349
早くしろ。
数秒で出せるだろ?
それすら無理か?(ププッ

354 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:35
>>351
もっと日本語勉強してね、ハゲリ!(激爆

355 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:35
>>349
まだか?
日本語わかるか?(ププッ

356 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:36
「チャラ」と「取り消し」が同じかどうかも判らない低能ハゲリ(爆

357 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:37
>>356
「チャラ」と「取り消し」は同じなんだな?
そうだな?
yesかnoかでいいぞ。

358 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:39
>>356
どうなんだ?
お前、日本語わかってるか?(ププッ


359 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:40
>>356
何やってるんだ?
頭の回線がトんだか?(ププッ
「yes」か「no」
「はい」か「いいえ」でいいぞ。

あんまり難しいこと聞くと破裂するから(ププッ

360 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:42
>>356
逃げたのか?(ププッ

バカがよくやる手だからしょうがないけどな(ププッ

361 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:43
>>356
おい、だれかに助けてもらってもいいぞ。
謝ってもいいぞ(ププッ

バカにできるのは、そのどちらかだろうからな(ププッ

362 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:45
>>356
おい、どうしたんだ、急に黙りこくって?
本を自主廃刊した日顕のマネか?(ププッ
ダンマリはみっともないぞ。

他スレの相手しながら
ずっと待っててやるぞ(ププッ

バカのお前のことだから、現実逃避したのかも知れないけどな(ププッ

363 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:49
>>347
お前、ブラックジョークか?
海外初の出張御授戒で売春婦と性行為を行って警察沙汰になった
宗教者なんて、歴史上、一人も居ないぞ。(ププッ


364 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:53
>>356 = >>345 >>347 >>349 >>350
早く答えろ。
「チャラ」と「取り消し」は同じか違うか。
同じなら「はい」
違うなら「いいえ」。

あ、そうだ。日本語というよりロジック大丈夫か?(ププッ
バカは以外と、こういうところで迷って時間食うからな(ププッ

質問が難しいのなら、聞いてこい。
恥ずかしがるな。(ププッ

365 :政教分離名無しさん:02/06/07 19:58
>>356 = >>345 >>347 >>349 >>350

わかったよ。いくらバカのお前でも、自分の間違いに気づいたんじゃないのか?
「はい」か「いいえ」か答えられなければ、そういうことになるぞ。
オレが答を言ってやるぞ。
その代わりバカポイント2000にアップだぞ(ププッ

366 :政教分離名無しさん:02/06/07 20:07
>>356 = >>345 >>347 >>349 >>350よ、答えられないの?

367 :政教分離名無しさん:02/06/07 20:14
>>356 = >>309 >>317 >>319 >>331 >>332 >>337 >>341 >>345 >>347 >>349 >>350
早く答えないとバカポイント3000だぞ(ププッ

お前、バカだから、この場だけ逃げりゃあいいとか思ってない?
無駄だな。
この先、お前を見つけたら質問させてもらうよ。(ププッ

今、答えちゃったほうが楽だぞ(ププッ

368 :よくあるチャット:02/06/07 20:15
「356」さんが退出しました

369 :政教分離名無しさん:02/06/07 20:16
>>356 = >>309 >>317 >>319 >>331 >>332 >>337 >>341 >>345 >>347 >>349 >>350
は、もうこのスレに来られないだろうな。(ププッ

所詮バカはこの程度だよ。(ププッ

370 :政教分離名無しさん:02/06/07 22:28
ここも池田狂信者と、日顕カルト信者に乗っ取られてしまった。
日蓮大聖人をお忘れか?

371 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/07 22:30
どちらもカンケーないみたいだね。(藁)

だいたいどちらも日蓮大聖人とは縁も薄いしゆかりも無いもの。
大石寺なんて大聖人御入滅した以後にできた寺院だしね。

372 :政教分離名無しさん:02/06/07 22:47
>>370
お前はイタ違いだな。(ププッ
こっちで存分に語れ。
http://life.2ch.net/psy/

ここは政治経済カテゴのイタだ。

373 :政教分離名無しさん:02/06/07 23:41
例の尿管は、どこ行った?

374 :政教分離名無しさん:02/06/08 00:39
結局、阿部ニッケンは「ニセ法主」だったのね。

375 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 00:40
そのニッケンさんを10年前まで学会は賛美していた、 と。(藁)

376 :政教分離名無しさん:02/06/08 00:41
池田が会長になった経緯も結構怪しいがのぅ。

377 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 00:43
肩身の刀まで戸田家から持ってちゃった、とか?

378 :政教分離名無しさん:02/06/08 00:46
ホントは石田さんだったんだろ>会長

379 :岩石鉄魂:02/06/08 00:47
>>378
石田ってどっちのまさか公明のほうじゃなくて、そのあれのことでしょ?

380 :政教分離名無しさん:02/06/08 00:48
>ニッケンウんを

ニッケンのウンコ?

381 :政教分離名無しさん:02/06/08 00:49
 
     人
   (__)
  \(__)/ ウソコー!
  ( ´A` )


382 :政教分離名無しさん:02/06/08 00:52
そんなことより>>356 = >>309 >>317 >>319 >>331 >>332 >>337 >>341 >>345 >>347 >>349 >>350だ。

早く出てこいよ。
バカスレ乱立してるヒマがあったら、
「yes no」と名前一つだけカキコすりゃいいんだよ。

低能でも、それくらいやれよ。(ププッ

383 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:20
買春がバレたからには逃げるしかない――それが尿管のやり方なのでしょう。

384 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:22
>>356が、あちこちのスレにコッソリとカキコしてるよ、ゴキブリみたいに。

早く質問に答えろよ。
あれだけ大口叩いていたじゃないか。
なんで答えられないんだ?
自分のバカさに気づいたからか?

いや、バカは自分がバカだと分からないんだったな。(ププッ

385 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:27
ハゲリが経営する淫売屋  
  ↓   ↓   ↓
「e-Lady's clab 美悪の華」
http://web.archive.org/web/20011009020310/http://www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

386 :「相承」偽り『法主を詐称』 :02/06/08 01:33
こんな疑惑があったのか!

「相承」偽り『法主を詐称』
http://www.nichiren.com/jihov.htm


387 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:33
>>385
例のバカのお前よ。
まず下の簡単な質問に答えてみろ。
スレの前後を読めば、お前が質問から逃げたことは明々白々だぞ。
お前はバカだからごまかせると思ってるかも知れないが、無駄だ。(ププッ

<お前がほざいた発言1>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023181052/309
この「チャラ」っていうのは「取り消し」と同じか、違うか。

<お前がほざいた発言2>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/446
この論評をした「良識ある日本人」は誰か。

<お前がほざいた発言3>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/445
いつ、どこで、誰が、どの裁判官を買収したのか。


388 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:34
淫売屋のくせにデカイ顔をするな > 溝口浩
こそこそ裏街道を歩けよ(爆

389 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:36
人間の屑 > 溝口浩@富士宮市万野原新田

390 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 01:37
オイオイ、いくら煽ったって無駄だぜ。今、匿名でやっている奴は俺で
ないのでな。ま、黙ってみててやるからがんばれ。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

391 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:37
ニケーソ@静岡県富士宮市上条

392 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:38
>>390
嘘つきの淫売屋め、恥を知れ!!

393 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:40
>>390
また嘘ですか〜(藁

394 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:40
大作@東京都新宿区信濃町

395 :>>388ほか:02/06/08 01:40
ハゲリとは別人なのに、ハゲリと思いこんでるやつ。
そもそも、なんで、ハゲリだと思ったの?

そう思いこむように、上から刷り込まれているのか?

396 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:41
溝口浩@国士舘大学国防部OBが経営する淫売屋 
  ↓   ↓   ↓
「e-Lady's clab 美悪の華」
http://web.archive.org/web/20011009020310/http://www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

397 :388へ:02/06/08 01:41
ハキリは第三者。ケンカ相手を見マチガイすんなよ。

398 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:46
>>392
お前は本当にバカでどうしようもないやつだということが、ますます分かったよ。(ププッ
溝口も言ってる通り、オレと溝口は全然、別人だ。
溝口を煽るのは構わないが、お前にはやるべきことがあるんだぞ。
バカだから教えてやるが。

下の簡単な質問に答えることだ。
答えられなければ、お前は、ずっとこのイタで赤っ恥を晒し続けることになる。

それくらい、いくら低能なお前でも、分かるよな?(ププッ

<お前がほざいた発言1>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023181052/309
この「チャラ」っていうのは「取り消し」と同じか、違うか。

<お前がほざいた発言2>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/446
この論評をした「良識ある日本人」は誰か。

<お前がほざいた発言3>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/445
いつ、どこで、誰が、どの裁判官を買収したのか。


399 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:47
>>398
とうとう名無しでしか出られなくなったハゲリ坊(爆

400 :388へ:02/06/08 01:47
ハキリさん、一時の学会員でコンナノのいたね。『ヒューマニズムの輪』に
あの時は池田狂の青年部が同じ様なカキコをしていた。精神不安定、いらつき。
よく似ている。

401 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:48
>>395
単にバカだからだろう。(ププッ

402 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:49
波木井坊竜尊=溝口浩=風営法違反の闇ホストクラブを経営する犯罪者

403 :あの時の学会狂信青年は今どうしている。:02/06/08 01:50
あの時の学会狂信青年は今どうしている。なつかしいな〜ぁ。

なんて名前だったか、思い出せない。

404 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 01:51
もしかすると、電波男氏がおるかもしれん(藁
あんまり舐めたらいかんぞ。
ホスト云々はつまらん問題じゃ(藁藁
余興じゃよ。

405 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 01:51
まいったねえ。こいつそれとも俺を責めることにかこつけて逃げておるの
ではあるまいな。その可能性のほうが強い 、が。(藁)

俺は黙っておるゾ〜〜!!
ささ、答えてあげなさい。もったいをつけずに。(藁)

406 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 01:52
名誉、という噂もあるがナ。(藁)

407 :『ヒューマニズムの輪』の学会青年部:02/06/08 01:54
いたいた、オレも知ってる。ブチ切れるヤツ。

408 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 01:55
>>406
誰が??

409 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 01:55
>>400
いたなあ。反論できなくなるとすぐにいらつく。捨て台詞を残したり、
当然山口百恵の歌詞を書いたり、脅したりする奴もナ。

しかし今回の奴ほど程度の低い奴はおらんナ。というか学会員以上に
話がわからなくてねちっこくて粘着。

四国のあいつかもしれぬ、な。(大笑)

410 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 01:56
>>408
冗談じゃ(藁)本気にするでない。(大笑)

411 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 01:56
なんだか分からんが、濡れ衣はご免じゃぞ(藁

412 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:56
妙観講の振りして波木井叩きするソウカでは?と思った。

413 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 01:57
ヒューにはいっぱいいたからな。(藁)



414 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 01:57
>>410
お前・・・あほじゃろ(藁

415 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/08 01:58
>>399
バカのお前でも見分けがつくようにコテハン+ストリップ導入してやるよ。

さあ、答えろ。
何で答えられないんだ?
都合が悪いからか?
完全に負けたからか?
負けたら泣いちゃうのか?

それともバカだからか?(プププッ

416 :政教分離名無しさん:02/06/08 01:58
あほ発見(藁

417 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 01:58
波木井氏のトリップを完全には把握しておらんのがワシの弱みじゃ・・(藁

418 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 01:59
>>412
学会員がメインじゃろ。今回は。妙観や法華講はそれに便乗しているだけに
すぎん。あと若干名、無宗教者もおるようだがの。

新報や聖教のネタひろいを手持ち弁当でやっている連中だろうなぁ。
ごくろうさんなこって。(藁)

419 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/08 01:59
>>415
ストリップじゃなくてトリップか。
どうせ、バカのお前は、この辺に食いつくしかないだろうから
封じておくよ。(ププッ

420 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 02:00
波木井氏は負けてはおらんよ(藁
波木井氏は常に勝ち組みじゃ。
負け組みは「ホケコウ」(藁藁

421 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 02:00
ここの波木井氏は偽者じゃな(藁

422 :政教分離名無しさん:02/06/08 02:02
◆tfDpfKUは本物ですぜ。

423 :政教分離名無しさん:02/06/08 02:02
>>421
お・・・出たな(藁
偽者め(藁藁

424 :政教分離名無しさん:02/06/08 02:02
よ・・あほ(藁
元気か?(藁藁

425 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 02:03
なんせFS研やSF研からだからなぁ。連中と叩き合ってからもう3年以上
になるかな。4年か。??

ま、連中イライラするのは当然だろうて。SF研は結果、一時的にも閉鎖
に追い込んじゃったしね。

426 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 02:03
本物・・・?
ふ〜〜〜む・・

427 :政教分離名無しさん:02/06/08 02:04
>421 偽名誉よ。はよ名無しに戻れ(藁

428 :名誉 ◆OI0IkBWk :02/06/08 02:06
>>426
あほ(藁


429 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 02:06
ダウンロード完了前に投稿すると名無しになるんじゃ(藁
>>427
ここ数ヶ月名無しで投稿したことはないぞい(藁藁

430 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 02:07
この板では学会の過去を知るものは少数だしのぅ。

今、新報や聖教の言ってること、うのみしないで反論できる人はここ2ch
でも少ないだろうよ。

なんせ連中と来たら・・・・。まあいいけど。(苦笑)

431 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 02:07
>>428
は、おまえ(藁

432 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 02:08
>>429
時々あるね。そういう時。鯖が混雑しているとDLが遅い。DL途中
でかくとハンドルが入らないまま書き込みになっちゃうから。

433 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 02:10
>>432
お・・この口調は間違いなく波木井氏じゃ(藁
無礼を許されよ。

434 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 02:11
まあワシは落ちるぞ。眠くなったのでな。(藁)

435 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 02:11
バイバイ(^^)/

436 :政教分離名無しさん:02/06/08 02:12
ここは偽者だらけじゃナ(藁藁

437 :政教分離名無しさん:02/06/08 02:13
うんこっこ〜(^^)/

438 :政教分離名無しさん:02/06/08 02:19
通りすがりなんだけれどさ、
どうでもいいじゃん。
誰がトップになったって。ダメなの?
宗教やってる人ならもっと心が広くてもいいんじゃない?
俺には頂上を争うサル山のボスざる争いみたいに見えるよ^^
だからどうでもいいじゃん


439 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 02:21
>>438
そんなもん分かっておる(あほ
ここはもっとシュールな会話をするところなんじゃ(藁

440 :政教分離名無しさん:02/06/08 02:23
↑お前はブサイク

441 :政教分離名無しさん:02/06/08 02:35
名誉もハキリ棒と遊んで欲しいんだなー

442 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 02:38
ホケコウ員の1000000000000000000000000000000000000000000000000000倍
まともな波木井氏と対話がしたいのう・・(藁

443 :名誉 ◆oi8ARVqQ :02/06/08 02:39
寝る。明日も仕事が山積みじゃ。

444 :相承の疑惑『法主を詐称』:02/06/08 03:09
 コレを読むと「相承の疑惑」は真実性を感じます。

「相承」偽り『法主を詐称』
http://www.nichiren.com/jihov.htm


445 :政教分離名無しさん:02/06/08 06:20
ハイハイ、阿部日顕氏は『ニセ法主』なんですね。
ハゲドウしますから、これについて説明してください > 波木井坊竜尊(溝口浩)

溝口浩@国士舘大学国防部OBと淫売屋の関係は?
  ↓   ↓   ↓
「e-Lady's clab 美悪の華」
http://web.archive.org/web/20011009020310/http://www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

446 :日顕法主がなんと、戒壇の大御本尊を『偽物』と断定:02/06/08 10:28
「河辺メモ」には、宗門の教学部長であった日顕法主が 
なんと、戒壇の大御本尊を『偽物』と断定

「戒壇の大御本尊は偽物である」
「様々な方法の筆跡鑑定を行なった結果、わかった」

『河辺メモ』
http://www.nichiren.com/jihov.htm


447 :波木井坊竜尊@日蓮宗 ◆tfDpfKU. :02/06/08 10:31
>>446
ふ〜〜〜ん。こちらでは戒壇本尊が偽物なのは定説。
だからぁ??なぁにいぃ〜〜〜〜???いまさらさぁ。(藁)

448 :ニッケンを拝もう運動:02/06/08 11:12
『ニセご本尊』に『ニセ法主』コラ〜ニッケンはせっかりせい。
てめーの不始末ばっか。

449 :政教分離名無しさん:02/06/08 11:33
ニッケンって、自分のところにだいだい伝わる御本尊を「にせもの」って
言って、まだトップにいすわってるわけでしょ。
だったら、勝手に御本尊作って宗教初めたイケダのほうが、
トップとしては筋がとおってるんじゃないか?

450 :『アベ日顕を拝む運動』推進本部:02/06/08 11:37

日顕法主が「総本山大奥で相承を受けた」という4月15日、日達前法主は、

午前0時 大客殿で丑寅勤行。終了後、大奥で就寝。
午前7時 御影堂にて御講(約1時間)。
午前8時 御講終了後、塔中住職による誕生日祝い。その後、大奥で朝食。
午前9時30分 塔中住職による誕生日祝い(約10分〜15分)。
午前10時 本山で結納を行なった原田篤道らが結婚の報告(約15分)。
午前11時 身支度の後、大石寺東京出張所に向け出発。
※その後、夕方に都内レストランで誕生祝賀会。終了後は出張所に宿泊

このスケジュールからも明らかなように、相承を行なう時間など全くない。
http://www.nichiren.com/jihov.htm



451 :政教分離名無しさん:02/06/08 11:41
相承って、なんですか?

452 :『アベ日顕を拝む運動』推進本部 :02/06/08 11:55
日顕は大石寺の大奥で「相承を受けた」と証言。
証明する文章も、証言者もいない。

みんな真剣に考えろ。こんな日顕を拝んで良いのか?
マチガイをしては日蓮大聖人に申し訳ない。


453 :政教分離名無しさん:02/06/08 11:58
相承っていうのは、代々の法主から法主へと受け継がれていくもののこと。
1、大御本尊はニセモノである
2、法主の師匠は山崎正友氏である
3、黒人の女は日本人にあわないからやめたほうがいい
4、正本堂はウザイので壊せ
などという重要事項が相承された模様

454 :政教分離名無しさん:02/06/08 12:01
>>451
相承=跡継ぎ(法主の権威、権限を引き継ぐこと)

455 :政教分離名無しさん:02/06/08 12:01
いいんじゃない。
創価のやってる事とたいして変わりないじゃないの。

456 :『アベ日顕を拝む運動』推進本部 :02/06/08 12:12
>>453はオモシロイことを言う。

今の日蓮正宗の法主はアベ日顕という坊主。相承に疑惑がある。
しかし、宗門の信者はこの疑惑の法主を、今の時代の大聖人として拝んでいます。
このアベ日顕が本物か?、ニセモノか、黒幕たちはどうでも良いと思っている。
創価学会・イケダダイサクと闘うためにはこのアベ日顕という坊主が必要なのです。
闘うための旗印です。戦術上、組織を精神的に統一するための道具です。
第二次世界大戦の時、昭和天皇が利用されたのと同じこと。


457 :政教分離名無しさん:02/06/08 12:15
旗印としても、もう少し、ましな旗印にしたほうがいいんじゃないか?

458 :政教分離名無しさん:02/06/08 12:30
いっそのこと、日蓮正宗の旗印は「買春坊主」ですって、言ったほうが、
性欲のたまった男は安心するかもよ。

459 :狙いはズバリT創価の金Uのようだ。:02/06/08 13:01

創価学会を攻撃する宗門関係者は、大聖人の仏法を守るために
は今のやり方は邪道だと気が付いて欲しい。

T正しい信心U今の日蓮正宗の周辺やアンチ創価の黒幕たちは
そんなことどうでも良いようですね。

うがった見方をすれば創価学会の間違いすらどうでもイイ。
狙いはズバリT創価の金Uのようだ。

T黒幕は創価の金を狙っているU
T宗門は創価の信者を狙っているU・・・そんな感じ。

「正しい信心を守ることなど、どうでもイイ」
「アベ日顕だって利用だ!」・・・そんな感じですね。

真面目な信者はコノ紛争の深層を知って慎重になるように。
日蓮大聖人の仏法を守るためには先師、日達猊下の路線こそ正道
だと思います。

460 :政教分離名無しさん:02/06/08 13:13
裏社会の人間が富士宮にウロウロ。デッカイ金脈の話だ。

461 :常識人:02/06/08 14:15
こらこのスレを建てた学会員。
日顕が法主となったときに、それを大喜びして迎え入れたのはそもそも
創価学会だったという事実を忘れたのかい?そして、正信会が相続に
疑惑の意見を出したのを見て、創価学会と宗門が正信会を破門した事実
も忘れたのかい?
 今、学会が破門された現在になって、相続への疑惑なんていうなよ。
疑惑があるなら最初にいえよ。お前ら学会の論法は、本をただすと必ず
自家撞着。お前らが正信会を批判した理屈をそのままお前らに返してやるぜ。
 
 とにかくさー。信者団体の学会は、本尊も教義も日蓮正宗におんぶに
だっこなのさ。そこに破門された以上は、創価は宗教ではない。
お前ら、何が楽しくて活動してんの?山友と竹入と日顕の悪口をいうのが
最大の生きがいみたいだな。そしてみんな「キツネ顔」になって世間から
嫌われて、貧乏になって、家庭不和になって、会社でも出世できず・・・
それが即身成仏の姿かい。ハハハ、ヘソが茶を沸かすよ、全く。

462 :461へ:02/06/08 16:11
オマエはバカか?
名誉会長が法華講総講頭に復帰させてもらった恩義が有ったからよ。
日顕に借りを返したって事さ。

463 :461のバカへ:02/06/08 16:17
相続への疑惑は当時の大石寺の宗門僧侶から出たのよ。
僧侶の話を読んでみな、
裁判も学会の弁護士でやったのよ。秘守義務があるから弁護士は何も
言わないけれど、日顕ばボロを出しちゃったのよ。

http://www.nichiren.com/jihov.htm


464 :政教分離名無しさん:02/06/08 16:19
>>462
つまり誤りがあろうとなんだろうと、御都合によっては知らん振りってことね。
それが、根本的な問題であろうと無かろうと。
そして又々御都合によっては、それを持ち出すってことね。

オマエはバカか?
そう言う、いいかげんな創価学会の在り様を批判してんだ。

465 :461のバカへ:02/06/08 16:23
日顕が4月15日に「総本山大奥で相承を受けた」というから疑惑が深まった。

466 :常識人:02/06/08 16:40
464の言うとおり、自分に都合がいいと日顕と仲良くして、都合が悪いと
日顕の悪口を言う。学会の論法は、真実がどこにあるか、ではなく、
そのときそのときで、自分の敵をあしざまに叩くこと。
 山友、竹入を叩く論理も同じ。内部文書を出して告発すると、
その内容の真偽には口を閉ざし、「恩知らず」などと見当違いな批判。
 こらネジの抜けた学会ども。日顕の悪口言う前に、なぜ池田チョン作
が破門されたか考えてみろ。「本尊偽造」なんて純粋な信仰者なら絶対
に出来ないことだぞ。本尊偽造の段階で真面目な日蓮宗教者は脱会した。
いま残っているのは、信仰心もなく、教義も分からず、学会で飯を食おう
と考えている「職業信者」と、その家来になったスナオ君。
 今からでも遅くない。非を認めて脱会しなさい。


467 :どっちも:02/06/08 17:02
池田氏の会相承疑惑といい阿部氏と言いどっちも出鱈目だったわけだ。

468 :政教分離名無しさん:02/06/08 17:07
会長相承疑惑かな?

469 :どっちも、どっち:02/06/08 17:47
TニセモノU対決  創価の「ニセご本尊」対 宗門の「ニセ法主」

470 :政教分離名無しさん:02/06/08 18:10
>>462
総講頭復帰は正信会問題後の昭和59年だぞ。

471 :470へ:02/06/08 18:20
だから、そのご褒美の約束ができていたの、
当時の共通利益で緊急課題は正信会の追放だった。

472 :政教分離名無しさん:02/06/08 18:29
日達猊下の路線のを周到する猊下になっていたら、
アベ日顕は法主になれなかった。

池田も破門は免れただろうし。正本堂は今も存在しているでしょう。
池田も、日顕も不満でフテクサレた状態かも知れんがナ。

473 :政教分離名無しさん:02/06/08 18:42
日達猊下のご逝去は宗門内の膿を出すのには有効だったと思う。
が、しかし、正直、気持ちはツライです。

コノ混沌たる無明の時代をシッカリと本物の御本仏を
見失うことの無いよう耐えてゆきたいモノと思います。
そう言う意味で得難い修業の時代かも知れません。

474 :政教分離名無しさん:02/06/08 22:03
宗門の規約では、相承の儀式を行わなくても、前法主が指名した僧侶なら、相承を受けた正式な次期法主とされるそうです。

例えば、現法主が急死した場合でも、生前に指名してあれば、問題は無い。
現法主が、次期法主を指名せずに急死した場合でも、幹部達が合議で次期法主を決めれば、その僧侶が相承の儀式はないけど、血脈を相承した正式な法主となるそうです。

要は、相承とは相続の事で、儀式は気持ちの問題なようです。

475 :政教分離名無しさん:02/06/08 22:13
>>474
そうだよな
ハゲリにとっても、子孫とは主観の事で、系図は気持ちの問題なようです。

476 :政教分離名無しさん:02/06/08 23:42
法主の買春と講頭の、淫売屋経営と、どちらが謗法だろう?

477 :政教分離名無しさん:02/06/08 23:47
読点がずれた。

478 :政教分離名無しさん:02/06/08 23:55
>>474
でもな〜近代史に残っている相承の儀式は
荘厳にとりおこなわれているからねえ。
法主急死は異例ですが、今回はあまりにも不明朗。

それと、周辺の証言によると阿部教学部長は
日顕猊下からあまり評価が良くなかった。

具体的方針として阿部師の行動が日顕師時代とと木に
竹を接ぐような急変更が行われた。オレたち末寺の信
者から見ていても、大変な逆噴射を感じた。

ま、済んだこと。コレで巧く行けばいいが、前途多難だよ。
闇社会は狙っているよ。地獄を予感する。




479 :常識人:02/06/09 11:14
私、正信覚醒運動のために学会を離れて、国立の大宣寺の檀徒となりましたが、
日顕の命令で学会批判禁止になり、親しい僧侶も手のひらを返して、学会より
に態度を変えたので、「学会も宗門も同じ穴の狢」と悟り、正宗信心事態を
やめました。今思えば、所詮大ご本尊も偽物。根本の曼荼羅が偽物だから
この宗教は紛争が耐えないのだと分かります。さらば学会、さらば法華講。

480 :「学会も宗門も同じ穴の狢」:02/06/09 11:34
>>479
日顕の命令で学会批判禁止=はわたしも大疑問でした。日顕師も大きくぶれました。
創価学会ばかりが変わったのでは有りませんね。

わたしは、近所の正信会のお寺があったものでよかった。住職は日達猊下のお弟子さんです。
言うことは今も変わりません。「学会も宗門も同じ穴の狢」です。


481 :政教分離名無しさん:02/06/09 11:50
>>479>>480
↓日達さん亡くなる直前にこんな事言ってますが、どうよ?

第40回本部総会
この数年間、まことに残念な出来事が続き、混乱を招きましたことは悲しいことでありました。
幸いにして前会長(池田氏)の英断と、心ある人々の努力により、再び秩序の回復に向かい、
晴ればれと明るい出発ができることは、まことに喜ばしいことであります。
これまでのいきさつは水に流して、大同団結して、宗門の発展ひいては広宣流布に協力して
いただきたいのであります。(昭和54年5月3日、日達師の発言)

482 :政教分離名無しさん:02/06/09 11:52

これ池田会長辞任の発表に対しての発言ね

483 :『依法不依人』の信心:02/06/09 12:02
また、阿部日顕さんもこんな事を言ってますが、

「創価学会には中謗法、小謗法と言うモノはありま
したが、大謗法は有りませんでした」

池田大作を法華講総講頭に復帰させた時には「広宣
流布には無くてはならない団体です」と誉めあげた。

要はイケダも日顕も誤り多き人間だと言うことです。
『依法不依人』を指導されている日蓮大聖人の信心を
しなければダメと言うことです。


484 :わたしも常識人:02/06/09 12:05
そのと〜り。イケダも日顕も誤り多き人間なんだ

485 :宗教でメシ食っているヤツ本物の悪人:02/06/09 12:10
職業幹部が悪い、宗教でメシ食っているヤツが悪い。坊主も。
信者は悪くない。信者は教化、指導されて利用されている。


486 :政教分離名無しさん:02/06/09 12:17
>478

日顕と日達を、書き間違えています。



487 :訂正します。:02/06/09 12:25
それと、周辺の証言によると阿部教学部長は
日達猊下からあまり評価が良くなかった。


488 :政教分離名無しさん:02/06/09 12:31
日達猊下の発言

「阿部は困ったものだ。創価学会のT腰巾着Uのようなことばかりする」
 お弟子さんの若手僧侶のいる前で、

489 :常識人:02/06/09 12:40
こら学会員、反論してみろ。


池田大作著 『広布と人生を語る』第一巻(昭和57年11月17日) 49頁

私は御書が好きである。
私はこの御文を思索しながら、常に、生涯にわたって、わが愛する同志と
ともに、仏法の師であられる御法主日顕上人猊下の御許に、力強き前進を
したいと念じている。

池田大作著 『広布と人生を語る』第三巻(昭和57年11月18日) 249頁

ご存知のとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。
その大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日道上人、および
御歴代上人、そして現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯
連綿と血脈相承されている。

池田大作著 『広布と人生を語る』第三巻(昭和57年11月18日) 143−144頁

日達上人御遷化の後、御当代御法主上人猊下を非難している徒がいる。私は、命を賭して
猊下をお護り申し上げる決心である。彼らは、以前には、総本山が根本であると叱咤して
おきながら、いまは手のひらをかえして、みずからがその根本を破壊しているのである。
言語道断もはなはだしい。
私どもは変わらざる信心できたし、これからも変わらざる信心でいくのである。




490 :阿部は困ったものだ。創価学会のT腰巾着U:02/06/09 13:25
 まず昭和52、3年頃に日達上人は体調を崩されましたから、あるいは、阿部師
を候補者の一人に考えた時期があることは考えられます。しかしそれはまだ確たる
ものではなく、むしろ、その後の学会問題の対応の失敗から、阿部師の線は白紙に
なって消えていたのが実状だと思います。

 とくに私が思い出すのは昭和54年2月頃、活動家の中心者数名で日達上人にお
目通りした際のことです。話題が学会べったりである阿部師のことに及びまして、
すると山口(法興)師が「猊下、ご相承を阿部さんにだけは渡さないで下さい」と
直言したのです。これには私もびっくりしましたので、はっきり覚えております。
 すると日達上人は意外にも

「それはよく分かっているよ。大丈夫だ。しかし後の者がなかなかドングリの背比
べでなぁ。困ったなぁ」と答えられ、またびっくりしたものです。
 ずいぶん凄いことをいうなぁと思いながら、日達上人が後継者に迷っていること
だけは、はっきり分かったのです。

http://www.fujimon.or.jp/siryou/taikai22_9805.html



491 :政教分離名無しさん:02/06/09 13:41
こんなところで、
層化と冥姦の泥仕合やんな。うざいんだよ。

492 :政教分離名無しさん:02/06/09 13:44
>>490
やっぱり、阿部氏はニセモノ?
それじゃあ、層化が喜ぶだけじゃないの

493 :ゆうポン:02/06/09 14:08
>479
常識人さんは信念を貫いたのだと思います。
恩知らずなどと罵声する人がいても気にしないでください。
恩は相手に求めるものではなく、受けての素直な心情です。
誰もが生命に対して傲慢でなければ、後は自由だと思います。
素晴らしい人生を送ってください。

494 :政教分離名無しさん:02/06/09 14:17
日達猊下の相承書が出てくればスッキリするんだけれど、行方不明。
送受箱は出てきたけれど、中身は空。

495 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/09 14:22
ああそれが手塚師のもとにあるっていいたいワケ??

496 :常識人:02/06/09 14:25
>480.正信会はまともな坊さんが揃っているから、ましですね。
>493.信仰喪失は、大変辛いものですが、20年ごしでやっと
どうにか克服しました。苦しいときは思わず題目を唱えています。
組織に属した信心は消えても、日蓮にたいする尊敬は変わりません。

497 :訂正:02/06/09 14:28
送受箱→相承箱

498 :>>494:02/06/09 14:28
相承箱が出てきたって、ホント?

499 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/09 14:30
学会の八王子会館にあったんだってさ。ご本尊も。(藁)

500 :どういうワケ?:02/06/09 14:31
??手塚師のもとにあるっていいたいワケ??

501 :政教分離名無しさん:02/06/09 14:51
>>499
溝口浩@国士舘大学国防部OBが経営する淫売屋   
  ↓   ↓   ↓
「e-Lady's clab 美悪の華」
http://web.archive.org/web/20011009020310/http://www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

502 :政教分離名無しさん:02/06/09 14:52
>>499

ハキリさん、詳しく。

503 :政教分離名無しさん:02/06/09 14:57
>>499

ハキリさん。淫売屋「美悪の華」について教えて。

504 :ゆうポン:02/06/09 15:43
>496
頑張ってください。
僕も仏法を求め続けます。

505 :政教分離名無しさん:02/06/09 15:59
<<496 :常識人
<<504 :ゆうポン

頑張ってください。
僕も日蓮仏法を求め続けます。
日蓮にたいする尊敬は変わりません。

506 :政教分離名無しさん:02/06/09 16:01
>>496 :常識人
>>504 :ゆうポン

頑張ってください。
僕も日蓮仏法を求め続けます。
日蓮にたいする尊敬は変わりません。

507 :わたしも正しい日蓮信仰をします。:02/06/09 16:19
安心しました。同じ考えの人がいることが判って。

508 :波木井坊竜尊さんへ詳しく教えて。:02/06/09 16:25
『相承箱』の件くわしく教えて。それで、日達猊下の相承書は?

>学会の八王子会館にあったんだってさ。ご本尊も。

509 :『相承箱』の件:02/06/09 19:52
『相承箱』の件よろしく

510 :波木井坊竜尊さんへ詳しく教えて。:02/06/09 19:53
出張淫売屋「e-Lady's clab 美悪の華」のホームページが
なぜあなたの会社のドメイン elnolte.ne.jp に有ったのですか?
  ↓   ↓   ↓
http://web.archive.org/web/20011009020310/http://www.elnolte.ne.jp/service/biaku.htm

511 :『美悪の華』の件:02/06/09 19:55
『美悪の華』の件よろしく

512 :波木井坊竜尊さんへ詳しく教えて。:02/06/09 23:34
『相承箱』の件くわしく教えて。それで、日達猊下の相承書は?
>学会の八王子会館にあったんだってさ。ご本尊も。


513 :『美悪の華』の件:02/06/09 23:49
>>512
淫売屋さん、『美悪の華』の件はどうしましたか?


514 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/09 23:53
小野がデッチアゲた話か?(藁)

515 :『相承箱の顛末』:02/06/10 00:03
波木井さん教えて『相承箱の顛末』

なぜ、八王子会館なの?
手塚師の手元にあるっていう話は?

516 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/10 00:33
>>489 >>496
こら、なにを調子づいてるんだ、バカが。

1.お前がコメントを引いた「良識ある日本人」なる者の名前。
2.一審「買春判決」が「取り消し」になったのか否か。

お前がバカじゃないと言いたいのなら、上記2つの質問にすぐに答えてみろ。
なぜ答えないんだ?
答えられないのか?
答えると、何か困ることでもあるのか?
大草に焼かれるのか?(ププッ

お前が低能ではないということを示したいなら、
まず第一歩は、簡単に答えられる質問に答えることだ。

それすらできないバカなのか、お前は?(プププッ

517 :政教分離名無しさん:02/06/10 01:25
>>489
早く答えてやれよ。
ずいぶん経ってるぞ。

518 :政教分離名無しさん:02/06/10 01:56
>517
「バカポイントが10ポイントたまったら、退場です」
ってマキロンさんが言ってたから、もういないんじゃない、ここには。


519 :ほぉたろう:02/06/10 01:57
  

520 :政教分離名無しさん:02/06/10 01:58
>>518
お前はバカだな。
「常識人」とかいうハンドル使うんだよ、例のバカは。

521 :政教分離名無しさん:02/06/10 03:00
あらら、バカって言われちゃってる。
愚者に謗られるのは誉れ、ナンチテ (^^)/

522 :阿部は困ったものだ。創価学会のT腰巾着U:02/06/10 09:48
 まず昭和52、3年頃に日達上人は体調を崩されましたから、あるいは、阿部師
を候補者の一人に考えた時期があることは考えられます。しかしそれはまだ確たる
ものではなく、むしろ、その後の学会問題の対応の失敗から、阿部師の線は白紙に
なって消えていたのが実状だと思います。
 とくに私が思い出すのは昭和54年2月頃、活動家の中心者数名で日達上人にお
目通りした際のことです。話題が学会べったりである阿部師のことに及びまして、
すると山口(法興)師が「猊下、ご相承を阿部さんにだけは渡さないで下さい」と
直言したのです。これには私もびっくりしましたので、はっきり覚えております。
 すると日達上人は意外にも
「それはよく分かっているよ。大丈夫だ。しかし後の者がなかなかドングリの背比
べでなぁ。困ったなぁ」と答えられ、またびっくりしたものです。
 ずいぶん凄いことをいうなぁと思いながら、日達上人が後継者に迷っていること
だけは、はっきり分かったのです。
http://www.fujimon.or.jp/siryou/taikai22_9805.html

523 :常識人:02/06/10 11:09
ゲーデルよ。答えは前に書いただろ。お前の目は節穴か?
売春事件は、アメリカでは学会の敗訴。日本では実質敗訴の和解でしょ。
あんた相当バカね。
 お前な、まともな信者は、池田チョン作が本尊偽造した段階で脱会している
んだよ。まだ学会やっているとすれば、相当のマヌケか、職業信者。後者は
世間では飯を食えない無能なやつが、マヌケな学会員に寄生してるわけだ。
よって、お前は、マヌケか寄生虫ということになる。どっちだ?

524 :『美悪の華』の件:02/06/10 11:22
買春より買春屋のほうが悪い。

525 :『美悪の華』の件:02/06/10 11:23
買春より売春屋(=溝口浩)のほうが悪い。

526 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/10 11:24
>>523
姑息なお前は答えたことにしたがっているようだが、全然、答えていないぞ。
ごまかそうとしたって、バカなお前には無理だ。

<お前がほざいた発言1>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023181052/309
この「チャラ」っていうのは「取り消し」と同じか、違うか。

以下の3問に明確に答えてみろ、バカじゃないと言い張るなら。(ププッ

<お前がほざいた発言2>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/446
この論評をした「良識ある日本人」は誰か。

<お前がほざいた発言3>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/445
いつ、どこで、誰が、どの裁判官を買収したのか。


527 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/10 11:38
>>523
はやく答えろ。
なぜ答えない?
バカだから不可能か?(ププッ

528 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/10 11:42

それ以前にコレに答えろよ。
↓  ↓  ↓  ↓  ↓
後藤組組長から池田氏・竹入氏に宛てたお手紙
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023597910/l50

学会は暴力団使って富士宮市や市民を弾圧したんだろ??

529 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/10 11:50
>>528
溝口さんらしくない非論理的な質問だね。
なんで私が答えなきゃいけないの?(ププッ

それよりバカの>>523よ、早く答えろ。

530 :ハキリに質問:02/06/10 18:39
ハキリに質問。この創価学会vs日蓮正宗の紛争、このまま地下に潜り
金銭のやりとりで終息するとお思いでしょうか?

終息すると思うなら、どちらの勝利となると予想されますか?

終息しない、延々とクスブリ続けると思うなら、なへんの理由ですか?

ズバリ、トップの人間の地獄はあるでしょうか?、トップでなくキーマンの
失踪など構成メンバーの地獄はあると予想しますか?。

21世紀のビッグイベントの舞台。富士宮の事情通として貴殿にお伺いしたいと思います。
真相に迫る情報を期待して貴殿の活躍を期待しています。くれぐれも御身を大切にガンバってください。
富士山山麓はあまりにも広く御身が埋められてれてもお助けできませんので、

531 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/10 18:54
おいおい、いよいよ本物のキ○○○が出てきたな。(ププッ

532 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/10 18:56
答えは簡単。学会も正宗も後藤組に弱みを握られているから永遠に金ずると
して両者争われる。

>富士山山麓はあまりにも広く御身が埋められてれてもお助けできませんので

身延の方向に墓碑を向けてクレイ(藁)

間違っても後世の人間の独断と邪義で日興上人の墓所のように途中から、
墓石の向きを変えんでほしい。

533 :政教分離名無しさん:02/06/10 20:22
日蓮正宗の信徒の皆さんに質問!

日顕猊下はキリスト信者ですか?
http://www.nichiren.com/jiho16-2-10.jpg

534 :>>533:02/06/10 21:19
バイアグラの信者です。

535 :政教分離名無しさん:02/06/10 21:22
ニケンは、パイプカットもしたし

536 :ハゲは便利です(w:02/06/10 21:31
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023566831/l50

エロハキリ・チキンROCK!あんたらの居場所は「出張売春スレ」だけ! !

537 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/10 21:34
>>536
また出てきたな、例のバカが。
質問に答えようね。
バカポイント4000にうpしてるぞ。(ププッ

538 :政教分離名無しさん:02/06/10 22:47
>>536
答をキボーンヌ。
ホントになんで答えないの?黙っちゃうの?
何かヤバいの?
痛いとこ突かれたから?

539 :政教分離名無しさん:02/06/10 22:53
日顕さんの相承のことは、学会は知っていたんでしょ。
知っていて、正信会潰しで利用した。
日顕さんは、学会の応援団長。
まあ日顕さんとしては、学会が戒壇本尊から離れなければいいと考えて
いるわけだ。
学会が戒壇本尊を否定しなければ、宗派として生き残れると日顕さんは
考えているわけだ。

540 :政教分離名無しさん:02/06/10 22:54
>>539
日顕さんは戒壇本尊を否定しているよ。
http://www.nichiren.com/jihov.htm

541 :政教分離名無しさん:02/06/10 22:58
>>540
戒壇本尊はニセ物だとわかっているけど、それでは教団はもたない。
学会が戒壇本尊を否定しないことが、日顕さんと大作さんの密約でしょう。

542 :政教分離名無しさん:02/06/10 22:59
>>541

はぁ?
現に日顕さんは戒壇本尊を否定してるんですよ。

543 :政教分離名無しさん:02/06/10 23:03
戸田城聖は元クリスチャンだった上に正宗寺院を「教会」と法要の場で
のたまいましたがなにか?

544 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/10 23:06
>>543
佼成会は教会だよ!?(藁)

545 :政教分離名無しさん:02/06/10 23:06
戒壇本尊を否定している人が法主?
そんなバカなことはないよね。

546 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/10 23:13
>>545
学会員のオナニーネタですよ。(藁)

547 :政教分離名無しさん:02/06/11 02:46
>>545
戒壇本尊を否定している人が法主=それが阿部宗門です。


548 :政教分離名無しさん:02/06/11 02:50
『戒壇本尊と阿部法主は不二の尊体』だそうですから、ニセモノコンビ?

549 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 02:52
ニセもノのコピーですか。学会の本尊は。(藁)
こりゃたまげた。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

550 :政教分離名無しさん:02/06/11 07:24
出張チンチン屋のボスですか。葵講の講頭は。(藁)
こりゃたまげた。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

551 :ハゲ(w:02/06/11 07:29
    (  ::::::::::::::::::::::::^:::::::::: :::::: :(
     丿::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::: (
     /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::)
     (::::::::::/  ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶ヽ
    (:::::::::/ 彡  ノ   ノ  :: 彡:/)) :::::::)
   (::::::::::/彡彡彡彡彡   ミミミミミミミ ::::::::)
   ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |::::::)
    | =ロ   -=・=-  ‖ ‖ -=・=-   ロ = |
    |:/ ‖    / /ノ  ヽ \     ‖ ヽ|ヽ
    /|/  ヽ`======/  ⌒ ` ========ノ   | |
   (||         .(● ●)          |ノ
    |         : :: :::l l: ::: :::          |
    |      _:: :二 M二__::::::.. .        |
    (     : ::: : ::: ::  ===  ::: :: :: ::::     )
     \ :::   :::::::::::  ::::::::::  ::::::::::::::   /|
      ヽ  ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_   ノ
       丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: /
        \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: :: _/

国士舘大卒の溝口(ハキリ)です。
俺を批判する奴は、何でもかんでも白川じゃ グルルルルルルルル
おまえら、みんな白川じゃぁ〜〜〜〜ゲホゲホ ウグググ
都合が悪いときは名無しでカキコじゃぁ〜〜グルルルル
白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川
白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川
白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川
白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川


〜ハキリタン、ハケーン!〜 この顔で「ホスト」です。

552 :政教分離名無しさん:02/06/11 07:48
日蓮
http://homepage3.nifty.com/girls_and_boys~/


553 :常識人:02/06/11 10:51
ゲーデル、答えろ。

ゲーデルよ。答えは前に書いただろ。お前の目は節穴か?
売春事件は、アメリカでは学会の敗訴。日本では実質敗訴の和解でしょ。
あんた相当バカね。
 お前な、まともな信者は、池田チョン作が本尊偽造した段階で脱会している
んだよ。まだ学会やっているとすれば、相当のマヌケか、職業信者。後者は
世間では飯を食えない無能なやつが、マヌケな学会員に寄生してるわけだ。
よって、お前は、マヌケか寄生虫ということになる。どっちだ?

どっちだ。

554 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/11 10:56
>>553
お前も予想を遙かに凌駕したバカなんだな。
質問が理解できていないのか?

<質問1>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023181052/309
この「チャラ」っていうのは「取り消し」と同じか、違うか。

<質問2>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/446
この論評をした「良識ある日本人」は誰か。

<質問3>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/445
いつ、どこで、誰が、どの裁判官を買収したのか。

回答用紙も用意してやろう。

<1> 同じ 違う        (どちらか消せ)
<2> ○○大学 ○○○○教授  (適当に埋めよ)
<3> ○年○月○日 創価学会の○○○○が東京地裁の○○○○に云々 (適当に埋めよ)

お前の質問にも答えてやろう。
オレは信者じゃない。
真正のバカだったな、お前は。(ププッ

555 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 10:58
嘘をつくなよ!!お前は信者だろ。!!

556 :政教分離名無しさん:02/06/11 10:58
しつこい馬鹿だな。

557 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:01
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023181052/309
>この「チャラ」っていうのは「取り消し」と同じか、違うか。

質問が誠に不適切。宗門側が取り下げて和解勧告を双方が取り入れた、んだろ。
こういう設問する人間の知能と人間性を疑う。痴猿のノータリンよ。

558 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:03
ラフロイグとゲーテルはどういう使い分けなんだ?

559 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:05
ハキリよ。おまえもノータリンの仲間か?(w
んなこた分かってんだよ。その上で「チャラ」っていうからどういう意味か問うてるんだろうが。(爆

560 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:06
><質問2>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/446
>この論評をした「良識ある日本人」は誰か。

こんな馬鹿な設問するほうが頭が狂ってる。

少なくとも俺はこの意見に>>446に賛成だ。俺は正宗側でもないし学会側の
人間でもない。両方を叩く立場の人間である。

今頃になって昭和38年頃の話を持ち出してア〜〜タラコ〜〜タラ言い出す
連中は別の意図があると誰もが疑うのは当然だ。阿部さんに破門された団体
の機関紙が書いているのなら、
  
     フツーの一般人は創価学会の逆恨み・シッペ返し

とか見ないね。当然だろ。

561 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:10
としか見ないね。に修正。

>>559
分かっていてこのような阿呆な設問をするノータリンはお前のほうだ。
阿呆の確信犯だ。良識を疑う。
何も生産的な質問じゃないからだ。

そしてお前は学会員だろ。体面を保つことしか思考がが働いていない。
学会員の典型である。

悪質だ。

562 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:13
><質問3>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/445
>いつ、どこで、誰が、どの裁判官を買収したのか。

については名無しのノータリン側を俺は支持する。
>>445
人種差別主義は徹底的に叩くべき。


563 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:16
ハキリ。やっぱりおまえはアフォだったな。(w
阿部は今、学会をきり、一宗の管長を名乗ってるんだから、昔のことを学会にほじくり返されて
もしょうがないんだよ。
おまえがどう見ようがそんなことは関係ない。これは学会と正宗の問題なんだよ。
そんなに生産的なことをしたけりゃおまえんところが、和解でもすすめてみたらどうだ?(爆

564 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/11 11:18
>>561
一応言っておくが、>>559はオレじゃないぞ。

オレの質問は、それぞれきちんとした反論が用意してある。
しかも質問相手も特定している。
横から口を挟むのは勝手だが、基本的にはスッこんでいてもらいたいね。

565 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:21
>>563
しょうがねえ、なんて第三者からみて有効な理由じゃない。

捨てられた女がワーワー泣き叫びながら”結婚する前にあの女と浮気したじゃない!!”
なんて忘れた昔のことを持ち出して責め狂う嫉妬深い女としか映らないね。

しょうがねえ、わけねえだろうが!!


566 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:22
>>562
ハキリよ。ではオマエは、
>>第一、日顕が売春なんてするわけないだろ。かりにも正宗の僧侶だぜ。
>>2審で事実認定しなかったという ことは、実質上一審の事実認定を否定しているわけだよ
これを支持するというんだな。(爆

567 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/11 11:24
どこ行ったんだ、あの低能は?
弱虫だからオレが出てきたとたんに逃げたのか?
そう取られても仕方がないことくらい、
いくらバカでも分かるだろう?(ププッ

568 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:24
>>565
そんなこと言ってるからオマエは女の気持ちがわからないんだよ。(w
俺は可愛いと思うね。(爆

569 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:26
    (  ::::::::::::::::::::::::^:::::::::: :::::: :(
     丿::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::: (
     /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::)
     (::::::::::/  ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶ヽ
    (:::::::::/ 彡  ノ   ノ  :: 彡:/)) :::::::)
   (::::::::::/彡彡彡彡彡   ミミミミミミミ ::::::::)
   ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |::::::)
    | =ロ   -=・=-  ‖ ‖ -=・=-   ロ = |
    |:/ ‖    / /ノ  ヽ \     ‖ ヽ|ヽ
    /|/  ヽ`======/  ⌒ ` ========ノ   | |
   (||         .(● ●)          |ノ
    |         : :: :::l l: ::: :::          |
    |      _:: :二 M二__::::::.. .        |
    (     : ::: : ::: ::  ===  ::: :: :: ::::     )
     \ :::   :::::::::::  ::::::::::  ::::::::::::::   /|
      ヽ  ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_   ノ
       丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: /
        \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: :: _/

国士舘大卒の溝口(ハキリ)です。
俺を批判する奴は、何でもかんでも白川じゃ グルルルルルルルル
おまえら、みんな白川じゃぁ〜〜〜〜ゲホゲホ ウグググ
都合が悪いときは名無しでカキコじゃぁ〜〜グルルルル
白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川
白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川
白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川
白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川白川


〜ハキリ。職業:ホスト。かつら付〜




570 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:29
>>556
前から言ってるだろ。

学会はこの買春法主と一時蜜月でこの花和尚を賛美し、正信会の裁判から守ったと。(藁)

どっちにころんでも俺たちにとってはいいんだよ。(藁)おばかさん(爆)

571 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/11 11:29
>>569
困るとすぐ低能なコピペだ。
お前の習性なんか、みんなお見通しだぞ。(ププッ

572 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:32
創価学会が、買春法主、と言い張るならそれでいいんだよね。

天に唾するとはこのことだ。

573 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:34
>>570
わかってるじゃないか。(w
小心会は学会が寄進した寺泥棒だからな。盗人たけだけしい連中よ。(爆

574 :常識人:02/06/11 11:34
こら粘着ゲーデル。アホと付き合う暇はないし、何度も同じこと書かせやがって。
仕方ないが、私も目覚めの娯楽に答えてやる。

<質問1>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023181052/309
この「チャラ」っていうのは「取り消し」と同じか、違うか。

ゲーデルよこのチンカス。これは私のカキコではない。
しかしこの名無しに変わって答えるが、最高裁では、創価学会が実質敗訴
の和解。この問題を争ってもお互いの宗教活動にマイナスしかないので
今後何も言わないことにしましょう。となったんだよ。ちなみにシアトル
事件はアメリカで学会敗訴。「遊撃インターネット」を参照せよ。

<質問2>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/446
この論評をした「良識ある日本人」は誰か。

お前の目は節穴か。「遊撃インターネット」と教えているだろが。
ちなみに遊撃の論評は、聖教新聞の1万倍冷静で客観的。というか
聖教新聞は、100の出鱈目1の事実、で、存在そのものがグロテスク。
お前ら、あんなルサンチマンに満ちた文章、よく毎日読めるな。私は
一行も読めません。腐った根性が伝染しそうだから。

<質問3>
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022562141/445
いつ、どこで、誰が、どの裁判官を買収したのか。

池田チョン作に聞けば。有名だろが。法曹関係者の学会員の組織「00会」。
今後は、国会で、学会関係の事件の捜査に当たっては、警察、司法の職に
ある学会員は関与させないこと、とする法案が出てくるのは確実だね。
むしろカルト=学会員は司法試験を受ける資格剥奪。学会員は警察官になれない。
などの法律を作るべきだろうね。朝木さん、可哀想に。学会に殺されて迷宮入り。



575 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:36
常識人の小心会は寺泥棒(藁

576 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:37
>>572
日蓮宗にとっちゃ、正宗なんかどうでもいい存在だろ。
オマエこそ、邪な意図を感じるがな。山友の2番煎じでも狙ってるのか?(爆

577 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:39
寺泥棒??こういう認識の学会員、了見を疑う。

正信会が離脱したのは学会が本尊模刻という大謗法を犯したのが
発端じゃないか。

自分達の謗法を棚にあげて寺泥棒とは。おまえらそれで信仰者か?

578 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:40
>>576
は〜〜〜〜あ?寝言は寝てから言え。おまえらこそ山友にいまだに翻弄
されて歯軋りしておるのだろ?(藁)

579 :無宗教ですが(w:02/06/11 11:42
     / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\           / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
   /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\       /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\
  /::::::::::::::/|:::::::::/ノ::::::::/ヽ人:::::::::::::ヽ    /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::人::::::::::::ヽ
 /:::::::::::::::/ .|::://∧::::ノ    ヾ:::::::::::::ヽ  /:::::::::::::|:::::::::::::::::::::::::::::::::/  ヽ、::::::::ヽ
 |::::::::::::::/  |/ |ノ  |/      |:::/ヾ::::|  |:::::::::::::@ヽ-------‐‐'′    ヽ:::::::::::|
 |:::::::::::/ ;;;;;;;;;;;;      ;;;;;;;;;;;;; V .|:::::|  |::::::::::::::/ ;;;;;;;;;;;;       ;;;;;;;;;;;  |:::::::::|
 |::::::::/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ ヽ:::| .|::::::::::::/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ|:::::::::|
 | ::=ロ  -=・=-  |  |  -=・=-  ロ=:::|  |::::::=ロ  -=・=-  |,  |  -=・=-  ロ=::::::|
 |:::/丶      /ノ  ヽ      / ヽ|  |::::::::/ヽ      /ノ  ヽ      /ヽ:::::::|
 |/  `─── /   ` ───    .|  |:::::/  `─── /   ` ───  丶:::|
...|         (●_●)        .|  |:::ノ        (●_●)        |::|
..|           l l          | |::|.           l l           |::|      
.|       .__-- ̄`´ ̄--__      .||::|.       __-- ̄`´ ̄--__       |::|
|         -二二二二-        |.|::|        -二二二二-        |::|
.\                     / |::::\                   /::::|
  \      _- ̄ ̄ ̄-_      /   \:::::\     _- ̄ ̄ ̄-_     /:::::/
    \              /      |三|~\            /.~|三|
    /| \________/ |\     /:::::ヽ/|\______/|\/::::::ヽ


580 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:44
>>577
また、アフォなことを言ってるな。(爆
ホウボウが嫌で離脱するんなら、還俗するなり、自分で檀那を募って寺を建ててもらやあ
いいんだよ。
本尊模刻は日達法主が追認してるんだよ。このアフォ!(w

581 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:46
>>580
認識に誤りあり。

破門、追い出したんだろ。また馬鹿なこと言う。こいつ嫌になっちゃうよ。
自分達のやったこと隠蔽するばかり歴史を歪曲しやがって。

582 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:46
>>578
アラ?図星でした?過剰反応しちゃって。(ププ

583 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:48
>>581
離脱って言ったのはオマエだろ!(爆
すり替えはヤメよ!(ゲラゲラ

584 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:48
>>580
>本尊模刻は日達法主が追認してるんだよ。このアフォ!(w

たしかに日達師は後に宗内の騒ぎが大きくなって開眼供養して回った、
という事実があるが、追認といっていいからは別だね。

それで問題ない、というのならなんで、模刻本尊を本山に回収したのかの
合理的な説明に結びつかないね。

585 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 11:50
>>583
言ってないね。言っていたとしたもそれは間違いだ。学会が追い出した、
だよ。

586 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:53
>>581
そういや、波木井とかいうホウボウ者に追い出された開山上人がおられたな。いや、離脱
したんだっけ?(w
最近歴史を歪曲しているらしい。(爆

587 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:56
>>584
アフォか。(爆
小心会が宗会を牛耳って騒いだから、事態収拾のために回収したんだよ。
日達法主は模刻は大事にすることだからいいことだって言ってるんだよ。(爆

588 :政教分離名無しさん:02/06/11 11:58
>>585
くるくる言うことが変わるオマエの言うことなんざ信用できないね。(w
根拠をだせよ。

589 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:00
>>586
おまえ、何か決定的なこと言うのなら文証を出せよ。
最近書簡などがでてきている。日蓮宗でも正信会の興風談所でもアカデミック
な研究成果があがりつつある。

都合の悪い史実が研究結果が出てきたからってそれを否定する態度は良くない。
お前らが歪曲した歴史を元にもどしているんだよ。!!

590 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:01
>>584
>模刻本尊を本山に回収したのかの
合理的な説明に結びつかないね。

模刻したものではないし、回収されるいわれはないが、
猊下のお立場を考え、世界広布という大目的実現のために
学会側が一歩退いただけです。

と、平然と言いそう。アフォ創価のことだから(Pu

591 :しずか:02/06/11 12:02
波木井さん、ご無沙汰しております。
こんなところで、お元気にしてたんですね (・・?
ネットに久しぶりにアクセスして、とりあえずのぞいてみました。
ほかにも、わたしの知り合いは、いるのかしら?
また、お相手してくださいね (^-^)/~~~

592 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:04
>>587
何が牛耳って騒いだ、だよ。(藁)宗会議長に久保川法章師を選んだのは
お前らだろ。?(苦笑)宗門であり本山であり末寺が久保川師を宗会議長に
選んだのに、牛耳ったって言い方があるかい!!(大爆笑)

騒がれるのは当然だよ。おまえらの大謗法に本尊書写権を持つ責任者、
さすがの達師も困って、保身に回った、というのが真相だろ。(笑)
嘘こくでねえ!!!m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

593 :590:02/06/11 12:04
>>587
あらら、やっぱり言ってるよ(藁

594 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:05
>>589
ほ〜う。じゃあ、そのアカデミックな研究成果を発表してもらおうか。(w

595 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:05
>>588
馬鹿モン。お前が言い出したんだからお前が提示するのが当然だろ。
俺がどこで言ったのか具体的に指摘せよ。お前の記憶違いというのなら
素直に謝罪せよ!!

596 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:07
>>590
ほら言い出した。やっぱり言う事決ってらァ。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

模刻ではないー>御謹刻だァ〜〜ってな。

同じだよ同じ。(爆)言葉尻を変えて誤魔化そうとしてもだ〜〜〜〜〜め!!m(_ _)ノ彡☆バンバン、

597 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:09
>>594
アホ!アホ!アホ!!

興風談所でも日蓮新聞社にでも電話なりメールして図書目録でも取り寄せろ
お馬鹿ちゃんm(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

598 :無宗教ですが(w:02/06/11 12:09
wien=英語だよ。<ハキリwien=英語だよ。<ハキリwien=英語だよ。
<ハキリwien=英語だよ。<ハキリwien=英語だよ。<ハキリwien=英語だよ。
<ハキリwien=英語だよ。<ハキリwien=英語だよ。<ハキリ

599 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:10
>>592
い〜や。選んでないね。(爆
選んだというんなら根拠だせ。(爆爆

模刻がどうのこうの、日蓮宗のおまえに言われることじゃないね。

600 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:11
>>596
最後まで読めよ。冷静になれ。(爆

601 :590:02/06/11 12:13
>>596
竜尊さん、誤爆だよ。(/_;)
最後まで読んでおくれ。


602 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:14
>>595
自分のレスぐらい自分で探せよ。(爆
離脱っていってるだろうが。(爆爆
アタマに血が昇ってバンバンばっかしてるから、わかんないんだよ。(爆爆爆

603 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:15
>>597
てめえでカキコできないことを偉そうに吹聴すんじゃねえよ!(爆爆

604 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:17
>>600
>>601
ああごめんごめんm(__)m

>>602
知らんね。そんな発言はしておらんねえ。(笑)言い出したお前が探すべき
だろう。 

605 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:19
>>603
いいや。そういう資料は手元にすでにある。お前が調べようとするかしないかで
真実を探る意志があるのか無いのか見極めておるだけじゃよ。

606 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:19
>>604
しょ〜がね〜な。オマエは。すぐスットボケんだよな。>>577だ。よめ。(w

607 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:21
>>605
ほう。じゃあ、その資料の題名と出版社と版をカキコしろ。手にいれて読んでやるよ。
入手困難なら、おまえ、その写しを俺にくれよ。

608 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:21
>>585
ですでに間違いだ、って言っておろうが。(藁)

609 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:23
>>608
だからくるくる変わるって言っておろうが。(爆

610 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:24
>>607
まず興風談所がよく発行している”興風”だな。これのどこかにある。
(一桁台の号だ)
探せ。
日蓮宗新聞社では、石川先生が書いた”風の峯”という本だ。取り寄せるんだな。

611 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:25
>>609
なんだお前は?間違いだ、って否定したんだから、”くるくる変っている”
とは言わんぞ。否定もせずに文言をひるがえしているなら別だがな。

612 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/11 12:26
目糞と鼻糞のいざこざに割り込んでスマソ。

>>574
相変わらず低能なAAをコピペするヒマはあるんだな。(ププッ
バカなりに答えてきたようだから採点してやろう。

<質問1>
要するに「チャラ」というのは「取り消し」と同じということだな。
お前は、やっぱりどうしようもないバカだ。
民事訴訟法を読んでみろ。
一審判決は控訴審において「取り消し」を受けない限りにおいて、
証拠調べ等の経緯や事実認定部分等、まったく「無効」になることはない。
日蓮正宗側は一審判決の「取り消し」を求めて控訴したが、途中で断念して訴えを取り下げた。
従って一審判決は「取り消し」にはなっていない。

具体的な効果としては、日顕氏の「買春行為」を認定した部分は
司法の最終判断として他の裁判などでも重視されていくことになる。
(取り消しを受けた判決とは決定的に効力が違う)
日蓮正宗側は、一審判決が「無効」になったなどと大騒ぎしているが、
一審下田判決のうち、最も主要な部分は社会的にも歴史的にも
「日顕が無効にできなかった判決」として残っていくわけだ。

<質問2>
本当か? 本当にそれが、お前のいう「良識ある日本人」なのか?

お前にとっての「良識ある日本人」というのは、
「危険文書やアングラサイトの情報、電波系の人が書いた文章など面白情報の提供をおまちしています」
という人たちのことなのか。(ププッ

バカポ5000にアップだ。


613 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:28
>>610
ハキリ。おまえな。手元にある資料がなんで>>これのどこか
になるんだよ。(w
まあ、日蓮宗新聞社のその本は随筆じゃあるまいな?アカデミックな研究成果と
言ったのはオマエだぞ。(爆

614 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 12:28
腹減った(藁)

食前のバクハツ!(藁)血が腹に下がった。飯オチ!(笑)

615 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/11 12:29
>>574
続きだ。

<質問3>
「00会」(ゼロゼロ会)って、何だ?
オレは何のことか知らないが、そういうものがあるから何なんだ?
裁判官にはキリスト教徒だって仏教徒だって神道信者だっているぞ。
当然のことじゃないか。(ププッ

お前はバカだから、法曹界に学会員がいることと、
裁判官を買収することを同列に置いている。

お前は「賄賂贈ったりして公平性のない政治裁判するのよね」と明言していただろう。
こう断言する事実的根拠はないんだな。
ないとすれば、お前は根拠もないデマに踊らされて
騒いでいるだけの脳天気ということになるぞ。
理性的批判のできない無能野郎ということになるぞ。

>むしろカルト=学会員は司法試験を受ける資格剥奪

お前は恐るべき宗教差別・思想差別主義の持ち主だな。
バカのうえに残虐性向か。救いようがないぞ、お前は。(ププッ
それがどれほど異常で陰湿なことか、バカのお前には分からんだろうが、
良識あるスレ読者には、お前の低能ぶりが十分伝わったことだろう。

616 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:31
>>611
い〜や。オマエは自分の論調に不利だから間違いだって言ってるだけだ。(爆
本当に間違っていると思ってるなら、スイマセン間違いましたと言え!(爆爆

617 :政教分離名無しさん:02/06/11 12:32
俺もメシ落ち。

618 :無宗教ですが(w:02/06/11 12:58
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023566831/l50
ハキリ、ココがあんたの居場所。

619 :波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 13:01
>>613
モノはなんであれ、新しい書簡が見つかりそれも基づいて書かれているのら
問題はなかろうが。

620 :政教分離名無しさん:02/06/11 13:42
>>619
ま、オマエがきちんとカキコできるようになってから主張するこった。(爆

621 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 14:01
>>620
よく言うよ。ろくにモノも調べないで勉強もしてねえくせによ。(藁)
そういうことは俺を論破してからいいな。(爆)


622 :政教分離名無しさん:02/06/11 14:02
キチガイを論破するのって難しいんだよね。

623 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 14:08
>>622
自分のこといっちゃいけないね>キチガイm(_ _)ノ彡☆バンバン、

624 ::02/06/11 14:10
おまえがな

625 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/11 14:11
>>624
2chでは”オマエモナー”が文化というか定番だろ。m(_ _)ノ彡☆バンバン、


626 :政教分離名無しさん:02/06/11 14:16
最近はガナーが人気あるぞ。(爆

627 ::02/06/11 14:17
    (  ::::::::::::::::::::::::^:::::::::: :::::: :(
     丿::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::: (
     /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::)
     (::::::::::/  ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶ヽ
    (:::::::::/ 彡  ノ   ノ  :: 彡:/)) :::::::)
   (::::::::::/彡彡彡彡彡   ミミミミミミミ ::::::::)
   ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |::::::)
    | =ロ   -=・=-  ‖ ‖ -=・=-   ロ = |
    |:/ ‖    / /ノ  ヽ \     ‖ ヽ|ヽ
    /|/  ヽ`======/  ⌒ ` ========ノ   | |
   (||         .(● ●)          |ノ
    |         : :: :::l l: ::: :::          |
    |      _:: :二 M二__::::::.. .        |
    (     : ::: : ::: ::  ===  ::: :: :: ::::     )
     \ :::   :::::::::::  ::::::::::  ::::::::::::::   /|
      ヽ  ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_   ノ
       丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: /
        \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: :: _/

国士舘大卒の溝口(ハキリ)です。
この顔で「出張売春」を経営しています。しかし、不細工・臭いので
自作自演しか出来ません。
ウイーン(wien)は、英語です。
2chでは”オマエモナー”が






                      文化

628 :政教分離名無しさん:02/06/11 14:21
>>621
論破してみろってのは持論を持ってる奴が言うこった。(爆
オマエ、持論があるのか?(爆爆
人のアゲアシばっかとってる奴が何を言うか。(ゲラゲラ


629 :政教分離名無しさん:02/06/11 14:24
波木井が論破してるとこなんか、一度も見たことないな。
本人だけが論破した気になって調子づいているシーンには何度も遭遇したが。(藁

630 ::02/06/11 14:25
その前に「ウイーン」を英語で教えて〜!

631 :ハキリの主張:02/06/11 14:36
    (  ::::::::::::::::::::::::^:::::::::: :::::: :(
     丿::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::: (
     /::::::::::/ノ::::::::ノ::::::::ヽ:人::::::::::ヽ::::::::::)
     (::::::::::/  ):::ノ::::ノ ) ソ ヾ::::::::::::丶ヽ
    (:::::::::/ 彡  ノ   ノ  :: 彡:/)) :::::::)
   (::::::::::/彡彡彡彡彡   ミミミミミミミ ::::::::)
   ( :::::::// ̄ ̄ ̄ ̄ヽ===/ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ |::::::)
    | =ロ   -=・=-  ‖ ‖ -=・=-   ロ = |
    |:/ ‖    / /ノ  ヽ \     ‖ ヽ|ヽ
    /|/  ヽ`======/  ⌒ ` ========ノ   | |
   (||         .(● ●)          |ノ
    |         : :: :::l l: ::: :::          |
    |      _:: :二 M二__::::::.. .        |
    (     : ::: : ::: ::  ===  ::: :: :: ::::     )
     \ :::   :::::::::::  ::::::::::  ::::::::::::::   /|
      ヽ  ヽ:::: _- ::::: ⌒:: :::::::: -_   ノ
       丶\_::_:::::_:::: :::::_/:::: /
        \ \ ::::::::::: :::::::::: ::: :: _/

国士舘大卒の溝口(ハキリ)です。
この顔で「出張売春」を経営しています。しかし、不細工・臭いので
自作自演しか出来ません。
ウイーン(wien)は、英語です。

632 :常識人:02/06/11 16:59
こらゲーデル。シアトル事件に粘着しているようだが、裁判所は日顕の
売春を認めたのか?だったらその証拠を出せ。
 遊撃はお前より知能指数の高い人間が書いている、良識的なサイト。
お前は、なにしろフランスでカルトと認められた悪名高い「学会員」だから
な。社会的信用ゼロなのよ。再度、良識的意見を書いておく。よく読め!!!


 シアトル事件

 阿部日顕管長(当時教学部長)が昭和38年にシアトルに出張した際、
深夜2時に市内の売春街で2人の売春婦と金銭トラブルを起こし、
駆けつけた現地の創価学会支部長のヒロエ・クロウ氏が日顕管長の事情聴取
を許してもらう代わりに現地の警察に調書を取られたという事件。しかし、
現在ならいざ知らず、昭和38年に治安の悪いアメリカで英語のしゃべれない
人が1人で深夜2時の売春街にいき、金銭トラブルを起こして売春婦2人相手
に大暴れし警察が駆けつけるという事件を起こすでしょうか。
そのうえ被害者(?)の売春婦が警官に売春の料金を払ってくれないと述べた
というのです。そんなことを言ったらその売春婦は逮捕されてしまいます。
アメリカで売春婦と料金トラブルを起こして暴れたら、
警察がでてくるまでもなくマフィアに叩きのめされてしまうでしょう。
シアトル事件は創価学会の創作と見て間違いないとおもいます。
宗門にうそつき呼ばわりされ名誉を毀損されたとしてヒロエ・クロウ氏が
アメリカで起こした訴訟も宗門側が勝訴しました。日本では逆に宗門が
名誉毀損で創価学会を訴えています。

そして学会は実質敗訴の和解をしたってわけだ。ゲーデル逝ってよし。


633 :631へ:02/06/11 17:14
実物のハキリを知っているのかい?・・・見たことあるのかい? ・・


   
    絵のようにヒッデェ〜顔かい?

634 :政教分離名無しさん:02/06/11 19:34
ハキリなら、富士宮駅前あたりに出るよ。

635 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/11 19:58
>>632
お前の文章は感情的になりすぎて、論旨がメチャクチャだぞ。
まぁ、しょうがないか。
バカというのは、感情(劣情)が空回りして言葉に血が回らないものだ。(ププッ

膨大な証拠を精査して判決を下した裁判所と、
http://kamakura.cool.ne.jp/gomoyama/new_page_2.htm
(しかもこの判断は控訴審でも完全に無傷)

裁判を傍聴もせず、裁判資料にもろくに目を通さず、法的知識も未熟な見解を示した者と、
お前はどちらを信じるんだ?

答はハッキリしてるよな。お前がバカじゃないなら。(ププッ

それにしても、もっと他に「良識的意見」とやらはないのか?
まぁ、ないだろうな。(ププッ

636 :常識入:02/06/11 22:44
>>635
すみませんでした。
私も迷わず裁判官を選びますです。


637 :常識入:02/06/11 23:18
ついでに謝ります。
文章力、当意即妙の切り返し、知識、論理の
いずれをとっても常識人はゲーデルさんにかないません。
それは誰がみても分かるでしょう。
申し訳ありましぇん。私がバカでした。

638 :政教分離名無しさん:02/06/11 23:33
>>637
それに常識人は陰険至極の差別主義者だし。
マヤクの作り方教えてるアングラサイトの信奉者だし。(禿藁

639 :政教分離名無しさん:02/06/12 00:34
阿部日顕がニセ法主だというのは、いろんな角度から言われています。
最近では、宗門伝統の丑寅勤行を、好き放題にサボリまくっているという。
5月は、半分も欠席。
ここ半年くらいで見ても、3分の1以上、サボっているという。
ちなみに、宗門では、「宗制宗規」という宗門の法律で、法要には、いくつか種類があると定められている。
そのうち、丑寅勤行は、虫払い法要、御大会と並んで、「特別法要」とされ、法主が導師を勤めるべきもので、
法主の専権事項の一つとされている。
それをサボリまくっているのがニセ法主の阿部です。


640 :政教分離名無しさん:02/06/12 00:41
日蓮宗富士派age

641 :政教分離名無しさん:02/06/12 01:12
>>639
宗派内の規則で決まってることをサボるなんて、ありえないyo!
半分欠席って、ネタだろ?
なんでそんなヤツが法主やってるの?

642 :政教分離名無しさん:02/06/12 01:21

  宗 制 宗 規 に 決 め ら れ た 丑 寅 さ ぼ っ て

  日 顕 何 や っ て る の ?  そ れ で も 本 物 ?

643 :政教分離名無しさん:02/06/12 01:28
>>642
お前はバカか?
ニセものだよ。

644 :阿部は困ったものだ。創価学会のT腰巾着U:02/06/12 02:54
「阿部は困ったものだ。創価学会のT腰巾着U のようなことばかりする」
 まず昭和52、3年頃に日達上人は体調を崩されましたから、あるいは、阿部師
を候補者の一人に考えた時期があることは考えられます。しかしそれはまだ確たる
ものではなく、むしろ、その後の学会問題の対応の失敗から、阿部師の線は白紙に
なって消えていたのが実状だと思います。

 とくに私が思い出すのは昭和54年2月頃、活動家の中心者数名で日達上人にお
目通りした際のことです。話題が学会べったりである阿部師のことに及びまして、
すると山口(法興)師が「猊下、ご相承を阿部さんにだけは渡さないで下さい」と
直言したのです。これには私もびっくりしましたので、はっきり覚えております。
 すると日達上人は意外にも
「それはよく分かっているよ。大丈夫だ。しかし後の者がなかなかドングリの背比
べでなぁ。困ったなぁ」と答えられ、またびっくりしたものです。
 ずいぶん凄いことをいうなぁと思いながら、日達上人が後継者に迷っていること
だけは、はっきり分かったのです。
http://www.fujimon.or.jp/siryou/taikai22_9805.html

645 :>>642:02/06/12 10:32
いや、ニセモノでしょう(藁

646 :常識人:02/06/12 11:08
こら中卒のゲーデル。お前の出したのは一審の判決文だろ。
2審のを出せ。一審は明らかに、学会の判事達、あるいはその影響下
にある判事たちの創作文だぞ。2審の文章を出して、日顕が売春した
と裁判所が認めた部分をコピーしろ。

647 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/12 18:06
>>646
さあ、また墓穴を掘ったね、低能野郎が。

>一審は明らかに、学会の判事達、あるいはその影響下
>にある判事たちの創作文だぞ。

具体的に、誰が「学会の判事達」なのか。
3人の裁判官の誰が「その影響下にある判事達」なのか。
どの部分が創作文なのか。
明白な事実的根拠を示してみろ。

そこまで断言するくらいだから、ちゃんとあるはずだ。
それを示せばよい。
簡単なことだ。
どんなバカにもできることだぞ。(ププッ

ちなみに、くだんの一審判決は控訴審で「取り消し」されていない。
「取り消し」にしたかったはずの日顕氏側が、なぜか訴訟を取り下げちゃったからだ。
法的にも十分、有効だ。
バカのお前でも、そろそろ理解できるんじゃないかな。(ププッ

648 :政教分離名無しさん:02/06/12 20:54
和解したのに何をウジウジ屁理屈こねておる。その執拗な体質が嫌われるんだよ!

649 :政教分離名無しさん:02/06/12 20:56
法的な和解したら裁判自体無かったことになるんだよ。
だから一審判決も無かったことになるんだよ。

650 :政教分離名無しさん:02/06/12 20:59
>>649
本当になかったことになるんですか?
裁判記録には残りますよね?
なかったことにはなってないですよね、普通考えれば。

651 :政教分離名無しさん:02/06/12 23:06
>650

>裁判記録には残りますよね?

勿論記録には残るが、それは裁判の経過として残ると言う意味。

わかり易く言うと、一審で死刑判決を受けて、控訴審で無罪が確定したら、その被告は当然無罪。
一審判決は裁判記録は残ると言う意味しかなく、一審判決は当該裁判の最終判決ではないので、被告を一審で死刑判決を受けた〜云々言うのは、日本語としての文法上は可能だが、法的には全く意味が無い。

ゲーデルは聖教新聞の受け売りをしているだけで、法律に疎いようなので、補足します。

一審判決での日顕の買春認定した判決が取り消しされなかった事で、学会は勝ち誇っているが、控訴審で和解になって、本件の裁判自体が無かった事になっている。

>法的にも十分、有効だ。

法的には有効というのは、その判決をもって、判決の対象となる人物、団体などが、現実的処置(実刑、賠償金支払い、釈放、放免等)などを法的に強制される、或いは法的に認められるという事を指します。

本件は裁判自体が無かった事になるので、一審判決をもって、なにびとたりといえども、現実的処置を法的に受けることはありません。
故に、一審判決は法的に十分有効ではなく、法的には裁判記録としての意味しか無い事になります。

一審判決は記録上は残るから、本件以外の裁判等の参考、或いは社会的、歴史的記録として残るというのは事実です。

しかし、それは学会が聖教新聞で喧伝しているような、学会有利、宗門不利な内容ではなく、法的に正確に言うと、

「一審判決で日顕は買春の事実認定された判決を受けたが、控訴審では事実認定されずに宗門、学会ともに和解勧告されて、同意したので、本件の裁判自体が最初から無かった事になったので、司法により日顕の買春は証拠不充分により最終的に事実認定されていません。
民事訴訟法により、敗訴した方が両者の裁判費用を負担する事になりますが、司法により裁判費用は双方自弁とすることになったので、法的に勝訴、敗訴は存在しません。
よって法的には学会勝利も宗門勝利もありません。」

という事になります。






652 :政教分離名無しさん:02/06/12 23:10
>>651

なるほど。では「学会の勝利」って報道は虚偽ってことですね。

653 :政教分離名無しさん:02/06/13 01:47
>>651
よく分かります、一部を除けば。
それでは、もし控訴審で宗門側が勝ったとすると、一審判決は破棄されますね。
民事訴訟法でいったら「取り消し」ですか。
その場合でも、一審の下田判決は一応、訴訟記録には残りますよね。
そうなった場合の下田判決と、控訴審で取り下げとなった場合の下田判決は、
何か違いはあるのですか?

控訴審で「取り消し」になった判決と、取り下げになった判決は、まったく同じということで
よろしいのでしょうか?

654 :653:02/06/13 02:05
>>651
私は愚かな人たちのように慌てません。
ゆっくり考えて答えてくださいね。

655 :『ニセ法主』相承疑惑:02/06/13 04:03
一時は創価学会のご本尊は『ニセご本尊』と日蓮正宗から攻撃されていたけど。
今度は、日蓮正宗の攻撃される番のようだ。『ニセ法主』、相承疑惑は本人が
生きて振る舞っているだけに今後とも話題になるでしょう。楽しみ。

656 :痴呆の653へ:02/06/13 04:09
あのなぁ、単なる取り下げじゃ無いだろう?
和解の条件なんだよ、条件。それも高裁が両者に勧告した和解。
だいたい、記録の残ったところで意味のある記録じゃないじゃないか。

657 :政教分離名無しさん:02/06/13 04:13
高裁で和解だろ?地裁判決を論じることに何の意味があるんだ?

658 :政教分離名無しさん:02/06/13 04:20
裁判所法第4条
上級審の裁判所の裁判における判断は、その事件について下級審の裁判所を拘束する。

659 :政教分離名無しさん:02/06/13 04:26
↓これのどの辺が創価の勝利なんだろうか?


第1 当裁判所は、次の理由により、控訴人らが本件各訴えを取り下げ、被控訴人ら
がいずれもこれに同意して、本件訴訟を終了させることを強く勧告する。
  1 本件訴訟の係属そのものが、控訴人ら及び被控訴人らにおいて、それぞれの
教義をひろめ、儀式行事を行い、信者を教化育成して、その維持、発展を図っていく
上で、相応しくなく、むしろその妨げとなるおそれがあること そして、控訴人ら及
び被控訴人らのそれぞれの多数の信者等も、本件訴訟が、早期に、かつ、できる限り
双方の宗教団体としての尊厳を損なわないで、終息することを希求していると推測さ
れること
  2 本件訴訟の最大の争点は、控訴人ら代表役員のおよそ40年前のアメリカ合衆
国ワシントン州シアトル市内における行為が何かという点にあるところ、その事実を
確定するには、証拠上、時間的にも空間的にもまた言語上ないし制度的にも、通常の
訴訟に比して、格段に多くの障害があり、これまでの双方の当事者、代理人の努力自体
は多とするものの、これ以上事実の解明に努力することが上記1の趣旨に沿うとはいい
難いこと
 第2 当事者双方は、当裁判所の和解勧告の趣旨を尊重し、次のとおり和解をする。
  1 控訴人らは本件各訴えを取り下げ、被控訴人らはいずれもこれに同意する。
  2 控訴人ら及び被控訴人らは、相互に、今後、上記第1、2記載の争点にかかる
事実の摘示、意見ないし論評の表明をしない。
  3 控訴人ら及び被控訴人らは、控訴人らと被控訴人らとの間において、本件に関し
本件和解条項に定める以外に、他に何らの債権債務がないことを相互に確認する。
  4 訴訟費用及び和解費用は、第1、2審を通じ、各自弁とする。(以上)
 追記 和解条項第2、2は、相互に名誉毀損にあたる行為をしないことを確約する趣旨
のものであり、同第1、2記載の争点にかかる事実の存在を単純に否認することはこれ
に抵触しない。


660 :政教分離名無しさん:02/06/13 06:25
創価と日蓮正宗は全く無関係な団体なのでは?

661 :政教分離名無しさん:02/06/13 08:43
>>658
だから、判断してねぇだろ。わかんねぇ奴だな。(w

662 :政教分離名無しさん:02/06/13 08:46
創価は法的に勝利したなんて一言も言ってないだろ。訴えた側(宗門)が取り下げたんだから、
事実上、勝利なんだよ。かりにいままでさんざん言ってきたことが名誉毀損だったとしても、
一銭も払わずに済んだってことなんだよ。これを勝利と言わずして何という?(爆

663 :政教分離名無しさん:02/06/13 09:19
>これを勝利と言わずして何という?(爆

所詮はコップの中の嵐。一般の人々は関心なし。
学会のダーティイメージが上がっただけ。
レイプ騒動とか人格攻撃とか、少しは世間の目も気にしたら・

664 :政教分離名無しさん:02/06/13 11:21
>>663
関心ないんだったら、どんなイメージもつかないだろ。 (爆
ダーティだとか思ってるのはアンチくんだけだよ。 (爆爆


665 :政教分離名無しさん:02/06/13 11:33
>>664
>ダーティだとか思ってるのはアンチくんだけだよ。 (爆爆
貴様そう思ってんなら外に出て自分が創賊であることを伏せた上で
「創価学会をどう思ってますか」ってアンケートとってみろや。
大多数が顔をしかめるはずだぞ。

一般人にとって葬火は「気味の悪い宗教団体」であっていいイメージなんか一つもない。

666 :政教分離名無しさん:02/06/13 11:38
↑ペンキ屋(爆

667 :政教分離名無しさん:02/06/13 12:34
>一般人にとって葬火は「気味の悪い宗教団体」であっていいイメージなんか一つもない。

そうでしょうね。
ただ、創価イメージの気の毒なとこは、中産階級以上にとって
学会員になることは「身を落とした」と思われることですね。
現に倒産やリストラで職を失って学会に相談して入会した人もいる。
学会も公明党を使って公営住宅なんかに入れてくれる。
けっこう親切にしてくれることは事実です。
ただし、その後がね。

668 :無納の661へ:02/06/13 13:36
君アホ?高裁で和解勧告して和解してるじゃないか。
それが高裁の判断でなくしてなんなんだ?

669 :停納の662へ:02/06/13 13:38
君バカ?
和解勧告の結果じゃないか。取り下げで原審確定じゃないんっだぜ。
和解の意味も解らないの?そもそも、1審で認めらた草加の主張も
高裁の和解でパー。無かったことになってるのに君アホ?

670 :政教分離名無しさん:02/06/13 13:43
>>662
あのね、裁判所がニッケンとソウカの両方に「裁判止めたら?」って
言ったんだよ。ニッケンの取り下げ→ソウカの同意なんて形式なの。

671 :政教分離名無しさん:02/06/13 13:58
↓これのどの辺が創価の勝利なんだろうか?


第1 当裁判所は、次の理由により、控訴人らが本件各訴えを取り下げ、被控訴人ら
がいずれもこれに同意して、本件訴訟を終了させることを強く勧告する。
  1 本件訴訟の係属そのものが、控訴人ら及び被控訴人らにおいて、それぞれの
教義をひろめ、儀式行事を行い、信者を教化育成して、その維持、発展を図っていく
上で、相応しくなく、むしろその妨げとなるおそれがあること そして、控訴人ら及
び被控訴人らのそれぞれの多数の信者等も、本件訴訟が、早期に、かつ、できる限り
双方の宗教団体としての尊厳を損なわないで、終息することを希求していると推測さ
れること
  2 本件訴訟の最大の争点は、控訴人ら代表役員のおよそ40年前のアメリカ合衆
国ワシントン州シアトル市内における行為が何かという点にあるところ、その事実を
確定するには、証拠上、時間的にも空間的にもまた言語上ないし制度的にも、通常の
訴訟に比して、格段に多くの障害があり、これまでの双方の当事者、代理人の努力自体
は多とするものの、これ以上事実の解明に努力することが上記1の趣旨に沿うとはいい
難いこと
 第2 当事者双方は、当裁判所の和解勧告の趣旨を尊重し、次のとおり和解をする。
  1 控訴人らは本件各訴えを取り下げ、被控訴人らはいずれもこれに同意する。
  2 控訴人ら及び被控訴人らは、相互に、今後、上記第1、2記載の争点にかかる
事実の摘示、意見ないし論評の表明をしない。
  3 控訴人ら及び被控訴人らは、控訴人らと被控訴人らとの間において、本件に関し
本件和解条項に定める以外に、他に何らの債権債務がないことを相互に確認する。
  4 訴訟費用及び和解費用は、第1、2審を通じ、各自弁とする。(以上)
 追記 和解条項第2、2は、相互に名誉毀損にあたる行為をしないことを確約する趣旨
のものであり、同第1、2記載の争点にかかる事実の存在を単純に否認することはこれ
に抵触しない。

672 :政教分離名無しさん:02/06/13 14:15
>>668
>>669
どうしようもないアフォだな (爆
和解勧試が何で高裁の判断になるんだよ!(爆爆
今まで、日本の裁判で、和解勧試がされなかった裁判をあげてみろ!!
裁判所ってところは、いつだって和解を勧めるところなんだよ。1回でも自分で裁判やってみろ。
原審確定なんて誰が言った?あ?人にカキコも理解できないくせに屁理屈こねんじゃねぇん
だよ。(爆爆爆

>>670
それが形式なら実質は何だ?(爆
教えてやるよ。裁判おこしたものの、1審でボロボロに負けて、控訴審で和解を勧められたから
宗門はこれ幸いとばかりにとびついたんだろうが。創価は取り下げるんならまあええだろぐらい
の大人の余裕ってもんが感じられるだろ?(爆爆爆


673 :政教分離名無しさん:02/06/13 14:49
>>671
何でこんな条件で和解に同意しちゃったんだろうね?

674 :亜保の672へ:02/06/13 16:16
和解勧試ってなんだよ?勝手に日本語作るな、亜保。あ、日本語が分からないのか。
すまんな。亜保。

和解勧告が高裁の判断じゃない?じゃ、高裁の和解勧告は何なんだ?
亜保か?それとも簿毛か?お前は。だいたい、1審の「ソウカが正しい」も
和解でパーになったではないか。これが実質だ。解ったか、亜保。高裁の
言ってることが全てなんだよ。勝手に法律変えるな、亜保。

675 :簿毛の672へ:02/06/13 16:18
和解内容をよく読め。亜保。

>そして、控訴人ら及 び被控訴人らのそれぞれの多数の信者等も、本件
>訴訟が、早期に、かつ、できる限り 双方の宗教団体としての尊厳を損な
>わないで、終息することを希求していると推測されること

ソウカにとっても和解はこれ幸いだろ?簿毛。

676 :政教分離名無しさん:02/06/13 16:24
虫歯にな夢見たよ。前歯がぁぁぁ・・

677 :定納の672へ:02/06/13 16:24
:本件訴訟の最大の争点は、控訴人ら代表役員のおよそ40年前のアメリカ合衆
:国ワシントン州シアトル市内における行為が何かという点にあるところ、その事実を
:確定するには、証拠上、時間的にも空間的にもまた言語上ないし制度的にも、通常の
:訴訟に比して、格段に多くの障害があり、これまでの双方の当事者、代理人の努力自体
:は多とするものの、これ以上事実の解明に努力することが上記1の趣旨に沿うとはいい
:難いこと

1審の「ソウカは正しい」について論ずることは、ソウカにとってもニッケンにとっても
利益ではない、と言っているんだぜ。日本語解るか?もう一回言うぞ、「ソウカが、ソウカは
正しい」とごねるのは、ソウカの利益ではない、といってるんだよ。裁判所は。解ったか?定納。

678 :政教分離名無しさん:02/06/13 16:55
ギャハハハハ〜〜〜!!!! 必死ダナ (爆爆
和解勧試っていう言葉はキチンとあるよ。弁護士に聞いてみな。(w
そういう知り合いもいないかもしれんがな。ヒキコモリじゃな。

あのな、裁判所は、下らんことを裁判所に持ち込んで税金の無駄使いをさせんなって
言ったんだよ。ソウカが正しいとごねるてるとかそんな寝言は一言もいってませ〜ん!(爆
仮にも法主を自称してる人間が昔買春したのなら、反省しなさい。我慢しなさい。裁判所に助け
を求めてお金を下さいなんて言うなって言ってるんだよ!!!
わかったか!わかねえ〜だろ〜な。(爆爆

679 :故障中の678:02/06/13 22:08
>>678
あーあ、とうとう壊れちゃったよ。もともと壊れてたからな。
お前の寝言なんかわかんねえよ、この阿呆創価。

裁判所は、下らんことを裁判所に持ち込んで税金の無駄使いをさせんなって
言ったんだよ。ソウカ学会にもな。和解内容をよく読め。あ、ごめん。あんたは
日本語が不自由だったんだったな。


680 :阿部は困ったものだ。創価学会のT腰巾着U:02/06/14 00:16
「阿部は困ったものだ。創価学会のT腰巾着U のようなことばかりする」
 まず昭和52、3年頃に日達上人は体調を崩されましたから、あるいは、阿部師
を候補者の一人に考えた時期があることは考えられます。しかしそれはまだ確たる
ものではなく、むしろ、その後の学会問題の対応の失敗から、阿部師の線は白紙に
なって消えていたのが実状だと思います。

 とくに私が思い出すのは昭和54年2月頃、活動家の中心者数名で日達上人にお
目通りした際のことです。話題が学会べったりである阿部師のことに及びまして、
すると山口(法興)師が「猊下、ご相承を阿部さんにだけは渡さないで下さい」と
直言したのです。これには私もびっくりしましたので、はっきり覚えております。
 すると日達上人は意外にも
「それはよく分かっているよ。大丈夫だ。しかし後の者がなかなかドングリの背比
べでなぁ。困ったなぁ」と答えられ、またびっくりしたものです。
 ずいぶん凄いことをいうなぁと思いながら、日達上人が後継者に迷っていること
だけは、はっきり分かったのです。
http://www.fujimon.or.jp/siryou/taikai22_9805.html

681 :政教分離名無しさん:02/06/14 09:04
>>679
ヴォケ!(爆爆
裁判所に持ち込んだのはニッケンだろーが。んなことも忘れるほどアタマに血が
のぼったか?あ?(爆爆

682 :政教分離名無しさん:02/06/14 09:21
日顕ってまだいきてんだ
はよ氏ね

683 :政教分離名無しさん:02/06/14 09:43
佐藤青年部長
「山崎正友がいかに悪どい人でなしか。その極悪の正体を生々しく伝える
 から、この際、ぜひ紹介したいと思う」
「あの極悪非道のペテン師山崎正友と関わった者は、皆、必ず、悲惨な目に
 遭わされる」
「なにしろあいつは獣同然だ。獲物を見つけるときの嗅覚だけは並外れている」

和泉最高指導会議長
「あいつは気違いじみた電話魔だからな」
「悪党め!・・・あの下劣な色魔がしでかしたことぐらい、察しが付くよ」
「ふざけるな!あいつは・・・」

辻参議会議長
「そうだな。完全な偏執狂だよ、あいつは」
「この野郎!・・・これが山崎正友という奴だ。まるで鬼だな」

谷川総合青年部長
「この残虐、冷血、鉄面皮・・・」


684 :政教分離名無しさん:02/06/14 09:55
【 傍目八目(おかめはちもく)】
他人の打碁をそばで見ている人のほうが八目先まで読めるという意で、
第三者のほうが物事の善し悪し、利害得失がわかるものだということ。

良スレ    普通     駄スレ
 ┝━━━━┿━━━━┥
             ↑
.         ヘ▲ヘ |
        ( ・∀・∩<現在この辺 キケン、キケン。
        (つ   ノ
     ((  ∠ ( ノ
         (_) し'



こんな感じに見えるのだ。

685 :常識人:02/06/14 10:48
こらゲーデル。お前の低級な知能でもお前の主張が負けだと分かったろだろ。

「本件訴訟の最大の争点は、控訴人ら代表役員のおよそ40年前のアメリカ合衆
国ワシントン州シアトル市内における行為が何かという点にあるところ、その事実を
確定するには、証拠上、時間的にも空間的にもまた言語上ないし制度的にも、通常の
訴訟に比して、格段に多くの障害があり、これまでの双方の当事者、代理人の努力自体
は多とするものの、これ以上事実の解明に努力することが上記1の趣旨に沿うとはいい
難いこと
 第2 当事者双方は、当裁判所の和解勧告の趣旨を尊重し、次のとおり和解をする。
  1 控訴人らは本件各訴えを取り下げ、被控訴人らはいずれもこれに同意する。
  2 控訴人ら及び被控訴人らは、相互に、今後、上記第1、2記載の争点にかかる
事実の摘示、意見ないし論評の表明をしない。」

と明言してある以上、シアトル事件が「あった」なんていうこと事態が、
裁判所の判決に触れる「違法行為」なんだぞ。学会はシアトル事件について
一言でも言及した時点で、和解条件を破った罪で告訴される。
だから実質的敗訴の和解と私が言っているのだ。
 ゲーデルよ。男らしく土下座しろ。それとも逃げまくるつもり?ププッ。


686 :政教分離名無しさん:02/06/14 13:01
>常識人殿。
他スレ「阿部日顕死ね!!で1000を目指すスレ 」
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1020235439/301-400
の>339・345・382・394等です。

結論としては一応あなたの言うことと私の考えるところは大差ないように思いますが、
あなたの仰っている事にも、法的には問題があるんですよ。
私は、このような問題について法的にあまり正確でない論議をしても、しょうがない
ように思います。

687 :政教分離名無しさん:02/06/14 13:19
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/996995103/l50

80 :宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/03/01 01:37
>79
 失せろ、ボケナス。創価板……もとい、最悪板へ逝け。
84 :宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/03/02 00:06
>83
 創価板から流れてきた厨房は放置しておけ。
#かくいう俺も創価板住人(アンチ創価)だがな。
90 :北条時房 ◆TENMA0LA :02/04/05 11:11
>>89
〓第12回〓徹底検証〓顕正会〓
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1016862730/

この二人、お仲間みたいね? 知らなかった。




688 :政教分離名無しさん:02/06/14 13:58
>>685
おい、常識人とやら。俺はゲーデルとかじゃないが、これだけは言っとくぞ。
和解条項の第2の2を引用するんなら、追記も引用しろよ!(爆
そういうのを切り文と言うらしいぞ。(爆爆

名誉毀損にあたらなかったら別にいいんだよ。そこまで言わないからお前は
非常識なんだよ!!!(爆爆爆

689 :政教分離名無しさん:02/06/14 14:07
常識人よ。それからな、お前はどうしても実質的敗訴にしたいらしいが、勘違いを
してないか?(爆
シアトル裁判は何の裁判なんだ?請求の趣旨はなんだ?学会の報道を差し止める
ためにおこした裁判か?違うだろーが!(爆

ニッケンが欲しかったのは金と謝罪広告だろ?違うか?

で、どれか学会から取れたのか?どれも取れてないじゃねぇか。(爆爆

学会はな。今更聖教等で買春問題やったところで、いままでさんざやってきて、会員も
飽きているんだよ。盛り上がんねーんだよ!!(爆) だから和解に応じたところで、な
にも損はねーのっ!!(爆爆爆

わかったら、おまえの知能の低さをこれ以上さらけだすなよ。うっとーしいからよ。(爆

690 :政教分離名無しさん:02/06/14 14:24
>学会はな。今更聖教等で買春問題やったところで、

んじゃ、先生のレイプ問題で盛り上がったら。
どちらも下半身問題なのが宗教家離れして吉。


691 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/14 14:29
「常識人」ってのは、誰を相手にしても、やっぱり低能野郎なんだな。(ププッ

>>689

しかも「ニッケン」は、「取り消し」にしたかった
キツ〜イ一審下田判決を「取り消し」にできなかった。
「ニッケン」が本の中で、怨念まみれに罵った下田判決を覆せずに退散した。

これほど追い詰められたシチュエーションで、「勝った、勝った」と
馬鹿騒ぎできる連中を低能と呼ばずして何と呼ぼうか。

692 :常識人:02/06/14 14:41
↑アホのゲーデルへ。お前小学生か?勝った、勝ったとほざいているのは
学会員だろ。
もう一度読め!

「2 控訴人ら及び被控訴人らは、相互に、今後、上記第1、2記載の争点に
かかる事実の摘示、意見ないし論評の表明をしない。」

この意味分かってんの?シアトル事件について学会が言及すること事態が
2審の裁判に違反しているんだよ。要するに喋ってはいけない。
 お前「精神狂乱新聞」こと「精狂新聞」しか読んでいないだろ。
学会は、実質的敗訴。これ世間の常識。
 
 もう一度言うけどな、まともな信者は池チョンが本尊偽造している段階で
脱会したの。今でも学会やってるのは、低脳で教義を法律も分からないアホか
確信犯の職業信者だけ。学会の質は地に落ちている。ゲーデルよ。「私は
学会員です」ということは「私はマヌケか悪党かどちらかです」というのに
等しいのだぞ。先祖が泣いてるぞ。悔い改めて、早く脱会しろ。


693 :政教分離名無しさん:02/06/14 14:55
宇都御魂 ◆ZK38QLd. 北条時房 ◆TENMA0LA
は、ハキリ&ROCKとお友達☆

この板ごと「おもちゃ」にされている事に気づけよ。


694 :「神教/仏閣板・日蓮宗スレ」:02/06/14 15:16
「神教/仏閣板・日蓮宗スレ」で、
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/996995103/l50
80 :宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/03/01 01:37 が、
>79
 失せろ、ボケナス。創価板……もとい、最悪板へ逝け。
84 :宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/03/02 00:06
>83
 創価板から流れてきた厨房は放置しておけ。
#かくいう俺も創価板住人(アンチ創価)だがな。

そして

90 :北条時房 ◆TENMA0LA :02/04/05 11:11 が、同じスレで
>>89
〓第12回〓徹底検証〓顕正会〓
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1016862730/

を載せていながら

「創価・公明板」の削除依頼をしまくっているのは何故?
しかも、削除内容は全部「日蓮側系に不利のスレ・削除依頼」てーのも、疑問なんですが
いかがかね?
オイラハただの2ちゃんねらーですがね。
「創価学会&削除人」を舐めていませんかね?
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/saku/1011369307/l50
削除版アド

自作自演ご苦労さん!

695 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/15 01:10
>>692
お前は一度でいいから自分がコピペした文章を読んでみろ。
バカじゃないなら。
「控訴人ら及び被控訴人らは」がどういう意味か、分かるか?
説明してみろ。
ひょっとしたら分からないんじゃないか?
「控訴人」も「被控訴人」も。(ププッ

さらに和解条項の「追記」の意味も理解できないようだな、お前は。
悔しかったら説明してみろ。
あぁ、ごめん。できないよな。
できるんだったら、あんな低能なカキコはしないよな。(ププッ

696 :彼なりの美学を信じる。:02/06/15 02:46
>>683
オレは山崎正友さんの美学を信じる。彼はイケダの悪党に人生を翻弄された。
何よりも一番イケダには怨念もあろうが、それと対峙する阿部日顕もコイツも
ヒドイ悪党と見ているのではないか。彼はこの修羅場の中で、少しでもまっと
うな奴にチャンスを作って終わると思う。

697 :崇高な「日蓮の世界」で、彼が知った最も醜い人間、池田と阿部:02/06/15 03:04
池田と阿部、この二人の悪党を一番良く知る男 それは、山友さんしかいない。

信仰という崇高な「日蓮の世界」で、彼が知った最も醜い人間、池田と阿部

彼はこの娑婆の中で数奇な修行をしているのです。ある意味でこの問題の
落とし所も一番良く知っているのではないでしょうか。

  彼に仏の加護のあらんことを祈っています。

698 :政教分離名無しさん:02/06/15 03:15
ドンドン、ドドドドドン 

699 :政教分離名無しさん:02/06/15 04:23
よりによって山友かよ!!!
逝ってよし!!

700 :政教分離名無しさん:02/06/15 08:37
696=697=山友 (プ

701 :政教分離名無しさん:02/06/15 09:13
朝日選書「創価学会解剖」で書いてあったけど、
山友氏って学会の暗部を一番知っている人なんだってね。
その人が学会批判をすれば、学会が総反撃するのも無理はない。
彼をほっておけば学会の暗部を世間に晒すことになる。

学会出版物で行われている山友氏攻撃の真相はこんなこと。
なんで学会が執拗に個人攻撃するのかわかった。

702 :政教分離名無しさん:02/06/15 09:17
>>696=697=山友 (プ

山友氏が2chを知っているの?


703 :政教分離名無しさん:02/06/15 09:39
日顕の買春が事実ならけしからんが、池田氏に愛人が複数いる事は、構わないのでしょうか?

自分の事は棚に上げて。

704 :常識人:02/06/15 09:40
アフォのゲーデルへ。お前もしつこいやつだな。
 判決は、宗門、学会ともシアトル事件について今後言及しないこと、
で和解した。当然、一審の判決の上に2審があるんだから、一審は破棄。

 「追記 和解条項第2、2は、相互に名誉毀損にあたる行為をしないことを確約する趣旨
のものであり、同第1、2記載の争点にかかる事実の存在を単純に否認することはこれ
に抵触しない。」

これは変な日本語だな。学会の解釈をまず機構じゃないか?

705 :政教分離名無しさん:02/06/15 09:42
あ、おれもそれを聞きたい。>703

706 :政教分離名無しさん:02/06/15 09:44
>池田氏に愛人が複数いる事は、構わないのでしょうか?

愛人どころか、レイプ騒動まで引き起こしているぞ。(藁

707 :『ハキリとおバカな仲間達』:02/06/15 09:51
神教/仏閣板・日蓮宗スレ」で、
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/996995103/l50
80 :宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/03/01 01:37 が、
>79 失せろ、ボケナス。創価板……もとい、最悪板へ逝け。
84 :宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/03/02 00:06
>83 創価板から流れてきた厨房は放置しておけ。 #かくいう俺も創価板住人(アンチ創価)だがな。
そして
90 :北条時房 ◆TENMA0LA :02/04/05 11:11 が、同じスレで
>>89 〓第12回〓徹底検証〓顕正会〓
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1016862730/
を載せていながら
「創価・公明板」の削除依頼をしまくっているのは何故?
しかも、削除内容は全部「日蓮側系に不利のスレ・削除依頼」てーのも、疑問なんですが。
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/saku/1011369307/l50 削除版アド






ラフロイグ (?)のコピペをいっぱい貼ってたスレは、何処にありましたっけ?
そこに「ひろゆ子」で降臨してたよん。 (ひろゆき)

名前:波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. が、探しているので教えて
ください。おいらは「無宗教」なので”ライフログ”が何なのか知りません。





708 :政教分離名無しさん:02/06/15 10:02
↑まずい書きこみがあるとコピペしまくる学会員。(藁

709 :政教分離名無しさん:02/06/15 10:08
>>1
という日顕上人様をあがめ奉っていたのはだれでしたっけ?(笑

池田大作著 『広布と人生を語る』第一巻(昭和57年11月17日) 49頁

私は御書が好きである。
私はこの御文を思索しながら、常に、生涯にわたって、わが愛する同志と
ともに、仏法の師であられる御法主日顕上人猊下の御許に、力強き前進を
したいと念じている。

池田大作著 『広布と人生を語る』第三巻(昭和57年11月18日) 249頁

ご存知のとおり、私どもは日蓮大聖人の仏法を奉ずる信徒である。
その大聖人の仏法は、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日道上人、および
御歴代上人、そして現在は第六十七世御法主であられる日顕上人猊下まで、法灯
連綿と血脈相承されている。

池田大作著 『広布と人生を語る』第三巻(昭和57年11月18日) 143−144頁

日達上人御遷化の後、御当代御法主上人猊下を非難している徒がいる。私は、命を賭して
猊下をお護り申し上げる決心である。彼らは、以前には、総本山が根本であると叱咤して
おきながら、いまは手のひらをかえして、みずからがその根本を破壊しているのである。
言語道断もはなはだしい。
私どもは変わらざる信心できたし、これからも変わらざる信心でいくのである。



710 :常識人:02/06/15 10:27
↑「低層中産階級の学会員」=アフォのゲーデルに709の感想聞こうじゃないか。
ああ、楽しみ。どんな強弁するのかな。ププ。

711 :政教分離名無しさん:02/06/15 10:35
>>710
いままでの傾向で行くとこの件では創価は完全に沈黙です。
一言も反論出来ません。出来るわけ無いじゃないですか(爆笑

これに対するまともな反論があったら速攻で創価に入会しても
いいですよ。断言する。

712 :政教分離名無しさん:02/06/15 10:39
>710

703にもレスしてもらってください。

713 :政教分離名無しさん:02/06/15 10:48
そのニッケンが学会を切ったから叩いてんじゃねぇか。(爆
学会を切らなきゃ言われることもなかったんだよ!ヴォケ!!(爆爆
言葉につまるといきなりタイムスリップか?非常識人よ!!!(爆爆爆

714 :政教分離名無しさん:02/06/15 10:50
>>713

壊れた(爆笑
結局その程度ね(嘲笑

715 :政教分離名無しさん:02/06/15 10:56
>>714
ハン?虚しいチョーショーだな。(爆
おまえこそその程度の切り返ししかできんのか!!(爆爆

716 :政教分離名無しさん:02/06/15 11:38
>そのニッケンが学会を切ったから叩いてんじゃねぇか。(爆

あら、学会員がニッケイさんから破門されたのを認めている。
素直な学会員さんだこと。

717 :政教分離名無しさん:02/06/15 11:45
>>716
ニッケイ?ギャハハハー!!!またアフォが一人増えたか。(爆
そりゃコーセーカイだろ。あ、ありゃニッキョウか。

718 :常識人:02/06/15 15:09
池田チョン作の言動は首尾一貫性が無く、そのときそのときの自己保身
のためにのみ発言される。その唯一の論理は、敵対者への徹底的憎悪で
ある。その目的のためには、あらゆる卑劣な手段(虚偽、恫喝)を用いて
敵対者を罵詈雑言する。そのような特徴のある宗教をカルトという。
詳しくは、池田の金言宗スレ
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023859306/l50
を参照。

719 :トインビーの孫娘の手記:02/06/15 16:48
池田氏の話し方は、傲慢(ごうまん)かつ他に恐怖心を与えるもので、
彼が話を進め、他の人がそれにうなづき従う、といったものでした。
 時として、彼が予期しない、一般的でない意見が述べられると、
途端に彼の目には厳しい反応が現われ、警告にも似た冷たさが浮かぶのです。
 私達は、形だけの会話をしながら、この男を観察いたしました。
彼は、頭の先からハンドメイドの靴のつま先まで、俗人そのものであり、
崇高さのひとカケラも見えませんでした。
 「彼の職業が何か。当ててみろ」と言われても、“宗教家”と答えられる
人は、ほとんどいないでしょう。
 私は、多くの有力者と会ったことがあります。それは、首相をはじめ、
さまざまな分野の指導者達ですが、しかし、池田氏のように、絶対的権力者
の雰囲気をにじみ出させた人物と会ったことはありませんでした。
 彼は、おそらく長年にわたり、あらゆる自分の気まぐれを押し通し、
すべての命令に従わせ、そして、それに対する反論や軋轢(あつれき)
に触れないよう、守られてきた人間なのでありましょう。
 私はめったに恐怖を感じることはないのですが、彼の中にある何かに、
私は体の芯までゾッとさせられました。


アホ学会員どもへ。↑これが常識ある人間が池田を見たときの正直な
感想なのだよ。トインビーは池田と対談したことでその輝かしい歴史に
汚点を残した。気の毒に・・・・


720 :714:02/06/15 17:18
>>715
あほう学会員が誤解しているかも知れないから言っておくがおれは
ニッケンが買春坊主だろうがなんだろうが知ったことではない。
池田もニッケンも目くそ鼻くそ。
ただどんな理由があるにしろあそこまで徹底した2枚舌の池田を
信用できるあんたら学会員はすげえや。普通の人からは頭がおかしい
としか見えないよ。

721 :政教分離名無しさん:02/06/15 17:39
あげ

722 :政教分離名無しさん:02/06/16 10:15
ゲーデル逃亡か?

723 :政教分離名無しさん:02/06/16 10:41
池田先生は、現代の大聖人です。
何故なら、池田先生は小湊の樹齢何百年の松ノ木を撫でながら、
「大きくなったのう」
と、鎌倉時代を懐かしむようにおっしゃりました。

そして鎌倉の、往時日蓮聖人が会合に使った庵の跡を訪れて、
「あのときは、六人だったかのう」
と、やはり鎌倉時代を懐かしむようにおっしゃたからです。

日蓮大聖人の生れ変わりでなければ、このような事は言えません。
もし、勝手に言ったとしたら、常軌を逸しています。

724 :政教分離名無しさん:02/06/16 11:50
>723

21世紀に贈る、名言だ。詩人だね〜

725 :政教分離名無しさん:02/06/16 13:39
723のようなエピソードは会長本仏論の盛んなときによく流されたねー。
昭和40年代の中ごろには流れていた。
池田が車に乗ると、決して赤信号に出会わない、とか。
 本仏論の旗手「福島源次郎」副会長は、次期会長の一番手と目されたが、
後に本山に詫びを入れるときに、トカゲの尻尾きりで飛ばされたねー。
 福島源次郎って、いまなにやってんのかな?法華講???

726 :イケダへの失望で終わった:02/06/16 17:36
福島源次郎さんはもう亡くなっています。詳しくは知りませんが、この人も
副会長をされて池田大作の側近でした。ゴマスリ源治郎とまで陰口をされるほどの
側近だったのですが最後はイケダへの失望で終わったようです。

727 :政教分離名無しさん:02/06/16 18:08
福島源次郎さんは、
東京にある法道院という寺に所属していました。
独自の「講」をたちあげていたようです。
最後は苦しんで亡くなったようです。

728 :イケダに深く関わった人間は不幸になる:02/06/16 18:11
山崎正友も側近、学生部出身の顧問弁護士。元教学部長の原島嵩氏。初代公明党
委員長の子息。竹入もそうだ、イケダの側近にいて、池田大作の本当の姿の判る
人間は目が覚める。イケダに深く関わった人間は不幸になる。

729 :質問なのです!:02/06/16 18:16
http://mentai.2ch.net/psy/kako/974/974178244.html
147 名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗 投稿日: 2001/01/03(水) 14:54
創価・公明板のほうでお呼びがかかって来たんだけど。
http://yasai.2ch.net/koumei/index2.html
どっから手をつけていいのかねえ。(笑)

240 名前: ROCK@立正佼成会 投稿日: 2001/01/08(月) 10:11
>235 立正佼成会はそんなことを致しません。 それこそ反社会的行為であります。

>>687の北条時房◆〜に釣られて過去ログみたら↑の書き込みに
たどり着きました。

どういうことでしょう?
見た感じでは「創価学会vs日蓮宗」ではなく「日蓮宗vs日蓮宗」に
見えますが?
で、何故「立正公成会@ROCK」が絡んでいるのでしょう? ?

730 :政教分離名無しさん:02/06/16 18:20
北条会長も憤死。『月刊ペン事件』の処理や、裁判対策、
『宮本委員長宅盗聴事件』の発覚や、『妙信講対策』など次々起きる事件に
忙殺され、イケダの裁判出廷阻止には身を張ってイケダを守った。
入浴中の心臓麻痺で死亡。
イケダに深く関わった人間は不幸になる。

731 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/16 18:21
阿部さんが法主になるのを学会が賛成して推したんじゃないの?

732 :政教分離名無しさん:02/06/16 18:39
>池田大作の本当の姿の判る人間は目が覚める。イ

本当の姿って、723ですか?

733 :政教分離名無しさん:02/06/16 18:42
駄作が赤信号に会わないって・・・
ずいぶんこじんまりとした奇跡?だね(藁

734 :政教分離名無しさん:02/06/16 19:01
体重減らせよ>奇跡

735 :うざいなぁ・・・。:02/06/16 19:16
http://mentai.2ch.net/psy/kako/974/974178244.html
147 名前: 波木井坊竜尊@日蓮宗 投稿日: 2001/01/03(水) 14:54
創価・公明板のほうでお呼びがかかって来たんだけど。
http://yasai.2ch.net/koumei/index2.html
どっから手をつけていいのかねえ。(笑)

240 名前: ROCK@立正佼成会 投稿日: 2001/01/08(月) 10:11
>235 立正佼成会はそんなことを致しません。 それこそ反社会的行為であります。

北条時房◆〜に釣られて過去ログみたら↑の書き込みに
たどり着きました。

どういうことでしょう?
見た感じでは「創価学会vs日蓮宗」ではなく「日蓮宗vs日蓮宗」に
見えますが?
で、何故「立正公成会@ROCK」が絡んでいるのでしょう? ?
////////////////////////////////////////////////////////////////
[削除議論板]
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/sakud/1024204997/
6 名前:波木井竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/16 17:59 ID:ybTvil+F
>>4 ボクのことじゃありませんよね?うちは750年前から日蓮宗の信徒ですので。
http://www.elnolte.ne.jp/hakiri/
http://www.elnolte.ne.jp/s-hokke/
波木井坊竜尊(溝口浩)  自分のHPに名前出してるじゃん。。。

736 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/16 19:18
↑コピペ荒らし
頭いたいのはこちらのほうですね。
このタイムスタンプは02/06/16 17:59 ID:ybTvil+Fです。
ついいまさっき。
あなたはそれ以前から連呼していたでしょう?19日にまでに明快なる
答えを待ってます。
          

737 :政教分離名無しさん:02/06/16 20:02
>>704
>一審は破棄
だってサ。
「常識人」ってやつ、本当にバカだな。
バカじゃないと言いたいなら、
「一審は破棄」という言明のどこがバカなのか説明してみ。(ププッ

738 :政教分離名無しさん:02/06/16 20:13
偽者でも池田よりはまし

739 :常識人:02/06/16 20:26
737でもゲーデルでもいいから、2審の結論と追記の意味を
いってミソ。
 シアトル裁判の一審を、あった、と主張することは和解内容の否定だから
おまえら、手錠がかかるということも、分からんのか?????
 ゲーデル、逃亡?それとも737で名無しになったの?ププッ

740 :常識人:02/06/16 20:36
トドメを刺すが、芸者事件のことをお前らが必死に避けるのは何故?
その顛末教えてよ?私、どんな結果だったのか知らないんだ?ねえ教えて?
ゲーデル、または737よー。芸者事件はどうなったの。逃げんなよ。
きちっとここに書いてもらおうぜ。ププッ。

741 :レイプ裁判:02/06/16 20:54
 公明党が政権与党の中核を占めるとともに、多くの学会員法曹資格者が
日常的に裁判官・検察官と接触し、法曹界への影響力を強めている現在、
もはや司法に創価学会問題への公正さ、公平さを求めるのは、無理なこと
なのかもしれない。
 ちなみに控訴審判決後、信平夫妻は次のような声明文を発表し、
被控訴人である信平醇浩氏は、控訴審判決を不服として上告した。

〈声明文〉
1、東京高等裁判所は本日私達の控訴を退け、池田大作側の主張のみを
認める判決をしました。
2、池田大作の主張は、結局強姦事件について真実を明らかにするのは嫌だ、
法廷には絶対出ない、その為には金に糸目を付けないというものです。
池田大作は多額の金と権力を使い、強姦の事実から逃げようとしています。
3、東京高等裁判所は一度も事実の審理をせず、双方から提出された書証
だけで判断し、私達が証人尋問を請求しても一切これを採用せず、
私達の真実の声を一度も聞かずに判決をしました。これは私達の裁判を
受ける権利を無視したもので、池田大作の主張のみを採用した不当判決です。私達には法の下の平等が与えられていません。
4、私達は池田大作の強姦の事実を明らかにするべく、本日直ちに最高裁判
所に上告し、徹底して池田大作と闘います。
平成13年1月31日
                             信平醇浩
                             信平信子

742 :常識人:02/06/16 21:01
↑こういう法曹界の不正、堕落、学会寄りの不当裁判の中で、
シアトル事件の和解と、芸者写真事件の結論は、重い意味があるなー。
おーい、ゲーデル。芸者写真事件はどうなったの?はやく答えてミソ。

743 :「東海大地震が近い、静岡県の浜岡原発四機を即座に止めよ」:02/06/16 22:50
お〜い。大石寺の近くの浜岡原発は事故が頻発しているけど、ダイジョ〜ブ?

浜岡原発の1号機と2号機はもう骨董品である。1号機は昨年秋、事故が起きた場
合にバックアップするはずの緊急炉心冷却システム(ECCS)で配管破断が起
きた。

 静岡県は東海大地震の震源地として予測されているから、もし、マグニチュー
ド8クラスが起きれば、とんでもない悲劇が起きる。

 京大の学者グループのシュミレーションでは、事故から7日間、住民が同じ場
所にとどまっていたら、放射能による発ガンで死ぬ人の数は驚くべきものになる。
東京で368万人、名古屋で181万人、大阪で141万人である。



744 :日顕・イケダの運命は?:02/06/16 22:53
「東海大地震が近い、静岡県の浜岡原発四機を即座に止めよ」
http://www.stop-hamaoka.com/

745 :政教分離名無しさん:02/06/16 22:57
ハキリの運命も危ない!

746 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/16 23:04
うちは浜岡から50Kmはなれておるよ。
静岡は広い。

うちから浜松いくより東京のほうが近いって知ってた?

うちが危ない、というのなら、

富士山ハザードマップ検討委員会の公表したハザードマップ〔6月12日)

http://www.bousai.go.jp/fujisan/h_map/kentou/interim_report/index.html
*PDFファイルなのでアクロバットリーダーが必要


747 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/16 23:09
なんたって裏山が富士山だからのう。うちの場合。(藁)

裏山が大規模噴火するとうちは火砕流や火山弾や噴石の雨あられじゃ。
大石寺もだが。(藁)

748 :コンコルダ:02/06/16 23:12

創価学会 and 日蓮正宗 の方々へ


●日顕法主は芸者と遊んだ

●池田太作は信平夫人を強姦した


ということを それぞれ認めて抗争を止めては いかがでしょう?

それが五分と五分、妥当な落とし所だと思いますが…

 



749 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/16 23:12
あと大石寺のある場所だがの。
http://www.jishin.go.jp/main/fujigawa/fujigawa.htm
平成10年10月14日
地震調査研究推進本部
地震調査委員会


富士川河口断層帯の調査結果と評価について

というのがある。

あの大石寺で建築中の体育館の真横を流れる閏井川が、実はAA級の活断層
で阪神・淡路より活動レベルが高い8%なのじゃ。(藁)

750 :政教分離名無しさん:02/06/17 00:21
ここんとこ、日蓮教団のの中の大きいのが問題を起こしているから、大聖人も
お怒りではないか? 現実的な災害は東海地震が一番考えられる。

751 :50Kmはすぐ近く:02/06/17 00:26
うちは浜岡から50Kmはなれておるよ。
静岡は広い。・・・・と言うが、

原発が制御不能になって起こる事故は50Kmなどお隣の近さですよ。



752 :うざいなぁ・・・。は慶応義塾大学院生なのでし。:02/06/17 00:28
何で「ハキリ」閣下が”2ちゃんねる”でデカイ態度を取るか??
わかったよ。

http://www.elnolte.ne.jp/s-hokke/  内の ”日蓮正宗ウソ語録」の
「日蓮正宗ウソ語録掲示板」を押すと、あっらーーーーー。

「ひろゆき」の名前が出るんじゃん! てな訳だ。
答えだすのも、バカらしい。




753 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 00:29
>>751
たしかに。

おれはだからヨードは買っておいてある。錠剤のやつな。ネットでも
売っているよ。

緊急の場合ならヨードチンキでもうがい用のヨードでもしょうがない。
代用するしかないだろう。

754 :政教分離名無しさん:02/06/17 00:31
準備いいなぁ・・(藁

755 :政教分離名無しさん:02/06/17 00:33
原発事故になると大石寺参拝は命がけ。
『戒壇のご本尊』を拝むのに直拝は100年間不可能になる。
200Km以上離れたところから遙拝になる。

756 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 00:37
>>754
浜岡の1号機と2号機はもう25年立つ。それを太陽遠陬を引き伸ばした。
というより安全基準の法律を改悪したんだよ。後15年は使うような。

中電はキチガイだよ。”岩盤の上に作っているから”だいじょーぶ”と
行っているがその頑丈な岩盤が5〜8mぐらいは数秒で持ち上がるんだから。
御前崎の浜岡。

浜岡がメルトダウンでもしたら大石寺は寄り付けもしなくなるだろうな。

757 :政教分離名無しさん:02/06/17 00:39
京都の叡山、高野山は安泰。身延も危ない!

758 :政教分離名無しさん:02/06/17 00:40
なりへそー・・・
ハキリ坊くわしいね。漏れの認識不足だったよ

759 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 00:41
身延はだいじょうぶだろうが、地震来ると山崩れが心配じゃの。(藁)

760 :政教分離名無しさん:02/06/17 00:44
日顕は真っ先に逃げ出すだろうな。
東京も放射能の塵灰で池田も逃げ出す。首都圏は廃墟となるな。

761 : 『震度6を経験して』:02/06/17 00:50

近所のスパーが倒壊した、鉄筋7階建てが崩れた。神戸の地震
の惨状は説明しなくても皆さんご存じですが、実際震度6を経
験して感じること。それはスゴイ揺れです。わたしの住む神戸
市兵庫区は震度6でしたが、周辺は震度7でしたからもっと凄
かったということです。
まるで、デコボコ道を失踪するトラックの荷台に乗っているよ
うな感じで地面が揺れます。布団の上で四つん這いになっても
転がってしまいました。

あの揺れを知ったら、浜岡のような中古原発はひとたまりも無
いと実感します。即時停止しなければいけません。浜岡原発は
静岡県の西部にありますが、関西、大阪でも141万人のガン
発生が予想されています。地震経験の神戸には人ごとではあり
ません。神戸の地震では6千人ほどの人が犠牲になり、その多
くは、ほぼ即死しました。ガンは長期に渡り地獄を経験するこ
とになります。
http://www.stop-hamaoka.com/


762 :原発の脳天逆落とし :02/06/17 00:52
中電はキチガイだよ。”岩盤の上に作っているから”だいじょーぶ”と
行っているがその頑丈な岩盤が5〜8mぐらいは数秒で持ち上がるんだから。
御前崎の浜岡。・・・
           原発の脳天逆落とし



763 :政教分離名無しさん:02/06/17 00:55
ハキリは今日から心配で寝られません。(^_^)。

764 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 00:56
>>762
そんな経験は世界中どこにもない。

原発の脳天逆さ落し。(藁)

まして全力運転中のな。(藁)

765 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 00:58
>>763
心配なんぞしておらん。というのは嘘になるが、1号機・2号機は改修中
だからの。このまま廃炉に追い込むしかないじゃろう。

766 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:04
浜岡原発が事故ると、大石寺も身延久遠寺も100年は近寄れない。

767 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:05
まあそれがないように祈るしかあるまい。(藁)            

768 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:08
ケンカの種がなくなって良い。戒壇のご本尊も
200Km離れたところから遠巻きに拝むしかない。

200年の間に日蓮正宗も日蓮宗も創価学会も合併って言うのは、ドオ?

769 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:10
>>768
ヤダ!っていうか無理だね。正宗はあと200年ぐらいすれば日蓮宗富士派に
なっているだろうが。(藁)

770 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:14
日蓮宗が日蓮正宗を吸収合併。日蓮正宗が創価学会を吸収合併なら抵抗無かろう。


771 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:17
まあそれならね。



772 :「日蓮を敬うと言えども、悪しく敬えば、国亡ぶべし」:02/06/17 01:19
総本山が200年も近寄れない放射能汚染地帯にならぬよう、祈るしかない。
「日蓮を敬うと言えども、悪しく敬えば、国亡ぶべし」

773 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:21
>>770
系列越えの銀行合併のようだの。

774 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:25
『STOP!浜岡原発』のホームページは一見の値打ちがありますね。
http://www.stop-hamaoka.com/

775 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:30
増殖炉までのつなぎにトリウム炉ってえのはどうだい?

俺は原発推進派なんだ。浜岡1号・2号はポンコツだから反対なだけで。

776 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:42
専門外で原子力のことはあまり判りません。
電子工学の方でして、

777 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:46
原子力は暫時、閉炉すべし、
小欲、土光敏夫氏のように生きるべし、

778 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:47
土光さんは原発に反対しませんでした。(藁)

経団連の人が小欲であるはずないだろ。(藁)

779 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:48
土光敏夫氏ねえ、東芝は原発造っていません?

780 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:49
東芝はどうだろうな。ミサイルなんかはつくっておるが。空対空だっけ?

781 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:51
>>778
だったら、宮沢賢治のように、

782 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:55
つーか日本の軍事技術はどうなの?
漏れが消防時代は立風書房の兵器もの見てたけど。
大砲とかはスイスとか北欧製なの?

783 :政教分離名無しさん:02/06/17 01:55
法華経の行者は省エネ生活。(^_^)。
「ナンノ快楽モイラヌ、名モイラヌ、タダ法華経ニ奉マツラン」


784 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 02:00
>>781
宮沢賢治は国柱会だった。(藁)

785 :政教分離名無しさん:02/06/17 02:10
国柱会?  あまりしらない。勉強してみます。

786 :国柱会:02/06/17 02:16

 国柱会は田中智学(1861-1939)により創設された。
日蓮宗の寺で出家得度したが後に還俗。日蓮主義にもとづく
国家建設の主張をした。関東軍参謀で満州事変を指導した石
原莞爾、詩人で童話作家の宮沢賢治らも国柱会である。右よ
りの政治的な傾向はともかく、田中智学と弟子の山川智応ら
の著作は、現在の日蓮系教団にも少なからず教学的な影響を
与えている。




787 :政教分離名無しさん:02/06/17 02:17
本物だとおもうのか
いっかいあってみろ

788 :政教分離名無しさん:02/06/17 02:20
>>787 ナンのこと?

789 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 02:22
うちはもう国柱会の思想はパージしていますけどね。(藁)

790 :政教分離名無しさん:02/06/17 02:25
右翼思想、明治の時代背景もあるのでしょうけれど。

791 :政教分離名無しさん:02/06/17 02:30
目刺しを喰っておって文化が語れるか。

792 :政教分離名無しさん:02/06/17 08:49
>>739
アホよ。(w
控訴審の結論は、ニッケン側→取り下げますから許してください、これ以上この件
に触れないでください。ってことだ。まだわからんのか?(爆
追記の意味は読んで字のごとしだよ。
日本語わからんやつにはどう説明しようがわからんだろうがな。(爆爆
買春認定判決が存在するってことが、なんで和解内容の否定なんだ。おまえの脳味噌
はクソでもつまってんのか?(爆爆
だいたい民事裁判で手錠がかかるかよ?ヴォケ!!

>>740
な〜にがトドメだ!(爆
トドメさされてんのはおまえだろーが!!(爆爆
芸者事件は請求棄却されたろーが。ボケ!(爆爆
おまえこそ逃げてんじゃねーんだよ。

793 :政教分離名無しさん:02/06/17 09:21

> 買春認定判決が存在するってことが、

そんなモノは存在しません。



794 :常識人:02/06/17 10:07
792.こら学会員。「読んで字の如し」で逃げるな!学会はどう解釈
しているか。明確に言え。まだ『売春はあった』ということ自体が
判決無視の違法行為ということがわからんのか。お前の住所と名前
書けよ。俺が告訴してやるから。100%お前逮捕。
 芸者裁判は請求棄却????ププッ。精狂新聞だけよんでるアオ
は、見事に洗脳されてるのお。もっと正確に言え、このボケ。
判決文コピーしてもらいたいね。
ニセ本尊相手にもっとお題目唱えて、仏智を貰って、出直しなさい。

795 :政教分離名無しさん:02/06/17 10:11
>>793
事実として存在することと、訴訟法上の存在の区別もつかないアフォ。(爆

796 :政教分離名無しさん:02/06/17 10:18
>>794
おう。やれやれ。やれるもんならやってみろ!!(爆爆
絶対やれよ。(爆
告訴状の控えをネットにUPしろ!(爆爆

芸者写真裁判で検索してみろ!ヴォケ!請求棄却の高裁判決がでてくるっちゅうんじゃ。
このカス!(爆爆

797 :常識人:02/06/17 10:36
よーし、では、お前の本名と住所。
日顕はシアトルで売春した、等のせりふを下に書き込め。
私がキッチリ告訴状作って提出してあげる。

あと芸者写真裁判の判決文はどうした。人に検索させないで
自分で調べて来い。お前、判決文も読まないで、学会勝利なんて
いってるキチガイじゃないだろうな。いや、学会員だからありえるか。プ。

798 :T.R ◆OB0.UQBo :02/06/17 10:47
>>795

事実として存在しても、言っちゃいけないんじゃあ...(笑)
「和解」は事実なんだから、その内容は尊重しようよ(笑)

799 :政教分離名無しさん:02/06/17 10:48

何で日本の裁判所が、アメリカ シアトルで数十年前に起きたとされる
事件の認定ができるのかねぇ??

裁判の争点は「名誉毀損かどうか?」だろうが。

それをずらして「日顕が春を買った」というイメージ作りをしている
んでしょ。ここの創価学会員は。


800 :政教分離名無しさん:02/06/17 10:52

      ▼\          /▼
       \ \      / /
        \  ~⌒~⌒⌒ \/
         (  /~⌒⌒⌒ヽ)
         ( /γノノノノ @ヽ
    |\   | |( | ∩  ∩|)|   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     \ \ |从ゝ_▽_从 < 800ばんゲットだぜ♪
     / /  ヽ/   Y  \  \_____
    \ \  //|      |\.\
      \  ⊂c___.|___|   c⊃
       ●●   |_|_|_|_|_|
         ●______.|  | |
             |_ _ |__|
             |  |_ |__
             |ー' ) )
              ̄ ̄ ̄



801 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:00
>>797
ギャハハハハーーー!!どうやらおまえは真性の低脳だな!!!(爆
せりふを下に書き込めって何だよ?m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン
あ〜はらいて〜!!!(爆爆
俺が告訴してやるから、今から殴れって言ってるようなもんだぞ!(爆爆
それからな、告訴じゃなくて、告発状って書けよ。バカにされるぞ!!m(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン
告訴と告発じゃ全然違うからな。(爆爆
もう一つ教えてやる。告訴も告発も被疑者不詳でできるんだよ。それでやってみな!(爆爆

芸者写真裁判っておまえもう調べたんだろ?(爆爆
調べてぐうの音も出ないからって、人にふってんじゃねぇんだよ!!
おまえこそ高裁判決読んでないんだろうが。(爆爆



802 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:04

第7977号写真偽造事件 主文(抜粋)

1、被告創価学会は、原告ら各自に対し、1人につき200万円及び
これに対する平成4年11月18日から支払い済みに至るまで年5分の
割合による金員を、本判決2項の支払と連帯して支払え。

2、被告池田大作は、原告ら各自に対し、一人につき100万円及びこ
れに対する平成4年11月18日から支払い済みに至るまで年5分の
割合による金員を、本判決1項の支払と連帯して支払え。


・本件写真がいづれも被告創価学会において原写真を加工したものである
ことは当事者間に争いがない。

・本件問題部分の記載は、いわば明確な根拠を示すことなく他人の悪口を
書き立てているのと同じであり、(中略)原告らに対して単に揶揄、侮蔑、
誹謗、中傷をならべたに過ぎないものという他ない。

・被告池田大作が、現在においても被告創価学会の絶対的な最高指導者で
あることは、世間一般に良く知られている事実である。被告らは、被告池
田大作が被告創価学会の信仰上の最高指導者であることは認める一方で(
平成5年12月15日付被告ら答弁書)、被告創価学会の組織運営上の最高指
導者であることは 否定するが、(中略)被告池田大作が特に象徴的な意味
での被告創価学会の指導者に過ぎないと認めることはできない。

・同人には被告創価学会がそのような違法行為に及ぶことのないようこれを
制止すべき条里上の義務があり、これに違反すればやはり不法行為に基づく
責任を負うというべきである。

・むしろ被告池田大作においては本件記事2の掲載という被告創価学会の違
法行為の予定について認知していたのみならず、被告創価学会の事実上の絶
対的な最高指導者として本件記事2の掲載を積極的に容認していたのではな
いかとの推測も成り立つところである。


----------------------------------------------------------------

創価学会員は、いつになったら目が覚めるのか! かわいそう

 
  


803 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:05
>>798
ほう。じゃあ、事実を事実といってはいけないという根拠をだせよ。(爆

>>799
アフォ!(爆爆
名誉毀損かどうかって、その内容の審理がなくてどうやって認定するんだよ。
おたがい、名誉毀損だ!名誉毀損じゃない!ってず〜とやってて、そんなもん、
裁判と言えるかよ!(爆爆

804 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 11:07
無理でしょう。彼らの目覚めは。(藁)

805 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:08
>>803
事実でも名誉毀損に なるんですよ。知らないのですか?


806 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:10
>>802
それは高裁でひっくりかえっただろうが!!(爆
それをキチンと書けよ。(爆爆

807 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:12
>>806
アナタが書けばよいのでは?
それとも書けない事情があるのでしょうか??


808 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:13
>>805
事実でも名誉毀損じゃねぇんだよ。(爆
事実の適示が名誉毀損になるかどうかなんだよ!(爆爆

809 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 11:13
事実、というのをやぶさかではない。

事実となってくれたほうが俺らは都合がいい。

買春法主を熱烈支持、護ったのが創価学会と日蓮正宗の同衾の歴史、だからナ。(藁)

810 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:14
>>807
もう書いてるじゃねぇか。(爆爆

811 :コンコルダ:02/06/17 11:19

創価学会 and 日蓮正宗 の方々へ


●日顕法主は芸者と遊んだ

●池田太作は信平夫人を強姦した


ということを それぞれ認めて抗争を止めては いかがでしょう?

それが五分と五分、妥当な落とし所だと思いますが…

 


812 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:19
>>809
別におまえの都合なんかきーてねーよ!(爆
僧俗和合を同衾なんて言葉で表現するおまえに言われたかねーんだよ!(爆爆

813 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:22
>>811
おめーもしつけーな!(爆
信平は決着ついてんだろーが。却下だぞ。キャッカ!!
日本の裁判史上、訴権の濫用でキャッカされた奴なんか、そーいねーぞ!!(爆爆爆

814 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:26
>>810
『客観的な報道』であり『修正の限度を超えて』いない、
という判決でも下りたのか(藁
いい加減な事を垂れ流すのは、聖教だけにしとけ(藁藁


815 :常識人:02/06/17 11:30
アホの801へ。

「俺が告訴してやるから、今から殴れって言ってるようなもんだぞ」

お前、恥ずかしいほどのバカ。ということは、日顕がシアトルで売春
した、といったら和解判決を踏みにじる違法行為だと自覚している、
ってことを暴露しているじゃないか。つまり、お前確信犯ということだ。

ニセ本尊拝んでると、このようにすばらしい仏智が出るんだね。

芸者写真事件については、逃げてばかりか。もっと積極的に反論しろよ。
グーのネも出ないか。あの事件は、学会の体質を見事に世間にしろしめた
からな。偽造写真作って悪口なんてわざは、法華経の信者には出来ないから
な。これも確信犯。ガッカイ員と話していると命が汚れるね。

学会員の定義「経済的には低所得層にあり、精神的には嘘を平気で述べる
など人格の荒廃が著しく、学歴は低く、社会的信用のない人々が集まり、
お互いの傷を舐めあい、池田チョン作を称え、脱会者を憎悪する集団であり、
その信仰対象たる本尊は偽物である。日本の文化経済の停滞の源とされており
日本人の98%は彼らとの接触を嫌悪する」どうだ。よくできてるだろ?

816 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:32
>>814
そこまで行く前に基本的なことで、棄却されちまっただろーが!(爆
えらそーな理屈こねる前にケアレスミスに気を付けな!欲に目がくらんでたから
しょーがねえかもな。(爆爆

817 :池田大作レイプ事件:02/06/17 11:35

もし原告の信平信子氏が 強姦をデッチageるような悪人だったのなら、
なぜ創価学会は そういう人に「北海道副総合婦人部長」などという
要職を まかせていたのでしょうか??



818 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:36
>>816
現実に直面するのを怖れるチキン。
カレンダー本尊の前で、小さく蹲っていろ(藁

819 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 11:36
>>817
そういう言い方だったらOK!(^^)/

820 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:42
>>815
だからおまえは非常識だって言ってんだよ!ヴォケ!(爆爆
俺は買春認定判決がある。って言ったんだよ!ほかのことは言う必要も
感じてねーんだよ!(爆爆

逃げてんのはおまえだろーが!(爆
芸者写真裁判はどうなったんだよ?言って見ろ!(爆爆

いくら言葉を飾ろーが、おまえの品性が下劣だってことは、最後の文章を
読めばよくわかるぜ?低所得だの、学歴だの、チョン作だの、所詮おまえは、
ただの差別ヤローじゃねぇか。(爆爆
学会員にはいろんな人間がいるんだ。どんな人間でも幸せになれるのが
法華経の精神なんだよ。おめーは法華経とは縁がないな。(爆爆爆


821 :アンチだけど:02/06/17 11:44
>>819
信平信子氏が悪人だとは勿論見抜いていましたが、
学会としては無慈悲に切り捨てる事はせずに
要職付けることで、なんとか善導しようと努力していたのです。

↑この言い方はOK? それともNG?

822 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:44
>>817
学会をやめたから、デッチあげに走った。で、終わっちまうじゃねぇか。(爆爆

823 :池田大作レイプ事件:02/06/17 11:45

> 俺は買春認定判決がある。って言ったんだよ!

それうpして貰えませんか。
にわかには信じがたいので。


824 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 11:46
だいたい信平問題、本来は学会の内部問題じゃねえかよ。

新党のヘタレはあれを利用したがあれは連中が馬鹿だったから。(藁)
あんなんで学会は刺さらないのに刺さると思っていたんだから御笑い。(苦笑)

オレは信平問題扱うな、ってとめたぞ。新党の連中に。白川にも言ったが
きかね〜んだもの。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

825 : :02/06/17 11:47
お前のいうこと全部聞いてたら、頭が腐るよ。

826 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:47
>>823
そんなもん、検索すりゃいくらでもころがってんだろ。イロハぐらい自分で調べろ。(爆

827 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:49
あれはレイプっていうけど、和姦だろ?

828 :池田大作レイプ事件:02/06/17 11:50
>>822
> 学会をやめたから、デッチあげに走った。で、終わっちまうじゃねぇか。(爆爆

これはつまり「創価学会は、強姦をデッチ上げるような悪人でも大幹部に
なれる組織である」ということを、お認めになるのですか?

それなら「強姦するような悪人が名誉会長になる」ことも ありえますよね。


829 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:51
あれはレイプっていうけど、ヤリ逃げだろ?

830 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 11:52
信平と呆太郎ごと松木とは密接な関係がある。ダンダンダダーーンともな。



831 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 11:53
若くて綺麗な女はほかにいくらでも学会の女子部にもいるだろ。

婆さん犯して何するんだよ。(藁)

832 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:53
先生にはかねという美人の奥様がおられます。
結婚後、先生は奥様以外の女性との性交渉はありません。

833 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:55
>>831
当時の信平夫人は池田好みの美人だったのですよ。


834 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:55
>>828
アフォ!(爆
人間にゃ(だけじゃねーが)、十界ってもんがあるだろーが。あ、おめーは知らねーのか。
近くの学会員に教えてもらえ。(爆爆
どんなたいした人間でも晩節を汚すってことがあり得るんだよ。(爆爆
信平がたいした人間だったかどーか知らねーし、今さら、知る必要もねーがな。(爆爆

835 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 11:57
>>832
かねよんのたわしでプレイしておるちゅう話じゃの。

たわしプレイ。(藁)

836 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:57

> どんなたいした人間でも晩節を汚すってことがあり得るんだよ。(爆爆

もう少し気を付けて反論しないと、池田 大作 氏のコトを言ってると
思われてしまいますよ(藁)


837 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:57
>>827
和姦もヘッタクレもねぇ!!(爆
ただのモーソーが正解。(爆爆

838 :政教分離名無しさん:02/06/17 11:58
>>836
そう思うのはアンチくんだけだから、安心しな!(爆爆

839 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:00

ではなぜ、裁判では時効で争って、事実で争わなかったんでしょう?


840 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:00
>どんなたいした人間でも晩節を汚す

チャップリンよろしく勲章たくさんぶら下げた、あいつのことか?(藁

841 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 12:00
信平問題は、北海道の某暴力団がからんでおるのじゃ。

後藤組の柳の下を狙おうとコスイ手を使おうとしただけじゃワイ。(藁)

あれで宮原の後藤社長は眉をしかめて”北海道に乗り込もうか”と
言ってたぐらいじゃ。

呆太郎もあれ異常やりすぎると大石寺登山の途中で行方不明となり数年後に
富士山の地下に埋められいているのが発見されるかもしれないぞ。(藁)

842 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:01
>>835
えらくたわしに詳しーじゃねーか。(爆
テメーのドタマでもこすってんのか?(爆爆
持久力つけよーとして局所までこするんじゃねーぞ。(爆爆爆

843 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 12:01
桑原桑原じゃ。(藁)

844 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 12:02
>>842
いや、それがイイってウワサがある。(藁)

845 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:03
>>841

そんなコトでマスコミが動くとは思えませんが。


846 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:04
>>840
やった女のパンツを勲章よろしく保存してるオメーのことじゃねぇかもな。(爆

847 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 12:05
ま、野中の逮捕は40日後。

北海道の阿呆はあれ以上やると数年後には登山の途中で行方不明。数年後に
富士山の地下で埋められているのが発見される、と予想しておこうか。

他所の島から学会に手を出すことは許されん。後藤組の貯金箱を渡すはず
がない。

848 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:06
>>839
ジコーもヘッタクレもねぇんだよ。(爆
キャッカ、キャッカ!!ガハハ!!(爆爆

849 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 12:07
腹減ったからな。じゃあな。(^^)/

850 :やはりハキリは創価学会員!:02/06/17 12:07

> 北海道の阿呆はあれ以上やると数年後には登山の途中で行方不明。数年後に
> 富士山の地下で埋められているのが発見される、と予想しておこうか。

犯行予告と受け取ってよろしいですね!?


851 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 12:10
>>850
はあん??オレがやるわけでもないし、指示するわけでもないね。
予想を言ったまでだよ。

852 :常識人:02/06/17 12:11
私は博愛主義者なので「人種差別と学会員は大嫌いです」。
どう、このギャク?
 しかたないじゃん。池田チョン作が本尊偽造しても、なんら疑問を
持たずに付いていくバカが学会員。精神狂乱新聞こと『精狂新聞』の
人格攻撃の罵詈雑言の羅列を平気で読めるような倫理観のないアオドモ
が学会員。
その点、山崎正友、竹入義勝なんて、立派だねえ。内部資料を持ち出して
学会に決定的な打撃を与えた偉人だ。銅像を建ててやりたいよ。
 ま、52年路線以来いまだにガッカイやってるのは、@頭のネジが抜けた
ヌケサクのスナオ君、A確信犯の職業信者、B電波君、の3種のどれかだな。
(爆爆、って野郎は、多分@+Bだろ。ピンポーン。

853 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:16
>>850はバカですか?
ハキリは第三者のたちばです。創価でもなければ、日顕側でもない。
言うなれば、好奇心の強い野次馬です。

854 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:20
ハキリは第三者の象徴。『本門野次馬教』教主です。

855 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:22
ハキリが第三者のたちば??
寝言は寝て言えや


856 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:28
>>852
メシでおちるが、少しは根拠のあること書いとけよ!ヒジョーシキ野郎!(爆
あ、おまえにゃ無理か。(爆爆

857 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 12:32
第三者だよ。(藁)

北海道の阿呆とは何度も電話して説得した。あいつとはそれこそ何十回も
サシで話したが一切の説得を聞き入れなかったからの。

オレはあいつを心配していってやってるのだ。(藁)

しかしあいつは冷たい地面の中に埋められるまで”殉教”と思って重い
土を全身に感じながら窒息死するんだろうな。

858 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:33
>>857
あいつ、って誰?

それに「説得」じゃなくて「脅迫」でしょ!


859 : :02/06/17 12:37
>>857
自分の行く末を予言してどうする(藁

860 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:39

脅迫に屈しなかった信平夫妻マンセー!


861 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 12:39
これを読んでいる妙観と正宗の猿に警告の意味も含めていっておく。

信平問題は暴力団がらみである。しかし学会は別の組の貯金箱だ。
他所からこのショバに入り込もうとすると即、”殉教”の二文字がキミ達の
身の上におこることになるだろう。

北海道の某寺院やダンの言いなりになってパシリをすることはやめたほうがいい。
阿呆の言う事を鵜呑みにして動いていてはいけない。

このまま信平問題を続けると君たちは戒壇本尊を見た直後に冷たい富士山の
地面の下で窒息死することになるだろうから。オレはそれを防ぎたいのだ。

862 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:42
>>861
新潮や文春の連中は、何人位氏んでいますか?


863 :政教分離名無しさん:02/06/17 12:52

法華経の行者が法難に遭うのは当然です。目ん玉 えぐりだされようと本望でしょう。


864 :信平の息子は:02/06/17 13:13
公式指定暴力団の若頭。松木は信平と同じ寺の信徒で友人。段も同じ

865 :その寺院は:02/06/17 13:25
仏見寺ですね。

866 :政教分離名無しさん:02/06/17 13:41
オラオラ!!どうした常識人とやら。とっとと告訴でも告発でもしろやゴルァ!!
はようUPせんかいっ!(爆爆

867 :政教分離名無しさん:02/06/17 14:04
>>866
>>802は、あなたが書いたものだろう?
「主文(抜粋)」ってどういう意味さ?
教えてくれ。

868 :政教分離名無しさん:02/06/17 14:12
>>867
おまえ、流れを読めよ。俺であるはずないだろうが。(爆
どっかのアフォが書いたんだろうよ。「主文(抜粋)」ってのは間違いだろうよ。
アフォだからしゃあねぇだろ。(爆
書くんなら判決(抜粋)だろ。やつのカキコには主文だけじゃなく、理由も抜粋して
あるからな。(爆爆

869 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 14:18
よく知っている奴がおるな。

昔FS研で折伏合戦になって学会を首になったらしい松戸とかいう痴猿が
呆太郎に北海道まで行って法論をやるやらない、ということになった。

その時阿呆が口走った”囲碁クラブ”の名称が阿呆の命取りになった。
それで調べたら、仏見寺や段、信平の息子と阿呆が芋づる式に露呈して
暴力団がらみなのが発覚したのじゃ。

しかし正宗も汚い。

法太郎も含めて連中を、大石寺の敷居を平然とまたがせているのなら、
阿部、という奴は見下げ果てた男だろう。

870 :政教分離名無しさん:02/06/17 14:19
そうかいな?
そうだとすると、正宗側にはあなたに法的に対抗できそうなのは、今いないよな。
俺がざっと見て、何言ってんだか良くわからない変な問題がありそうなのは
そこぐらいだからね。

871 :政教分離名無しさん:02/06/17 14:22

創価学会は、強姦をデッチ上げるような悪人でも
大幹部になれる組織、だそうです。

だから強姦するような悪人が名誉会長になれるのですね。


872 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 14:22
まどうせ、”松木や信平が勝手にやったことだ”と正宗派ケツをまくる
だろうな。しかしそうはいかない。四月会を使ってあれだけ巻き込んだのは
正宗だ。いたるところで騒いだのは正宗の連中なのだから。

873 :政教分離名無しさん:02/06/17 14:24
そんなこたーどーでもいいが、ゴルァ!!常識人!さっさとUPしやがれぇっ!!!(爆爆

874 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 14:30
>>870

ああ、途中から来た人はわからんだろう。簡単に説明するとな。

信平という元学会員の幹部が池田さんに三回もレイプされた、と裁判を
おこした。これはもう最高裁でもウソデッチアゲが確定している。だいたい
なんの証拠も出せずに裁判起こすなんて無理なのだ。会内じゃ池田さんを
”仏様”と思っている婦女子はたくさんおるからな。そんなことはどうでも
いい。しかし最高裁までひっぱって敗訴したこの裁判、騒いだ連中の
バックが胡散臭い。信平氏自身、学会の幹部時代に末端会員からかなり多額の
借金をして踏み倒して北海道でも訴訟をたくさんおこされておる。金に困って
いるのは間違いない。

阿呆こと法太郎もこの件で大騒ぎした段というジャーナリストも信平も
北海道の仏見寺の信徒だったり関係者だ。その背後に呆太郎が数年前に
指定暴力団の組の名前をうかつにも口走った。その幹部の一人に信平の息子
がおった。呆太郎がしゃべったおかげで背後が明るみにでたってワケ。

875 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 14:37
でこの信平問題、裁判途中は、四月会をはじめ、学会被害者の会が大いに
騒いだ。新党の白川も騙されたのか確信犯なのかしらんが、よせ!と
とめたにも関わらず選挙応援演説にもよんで学会本部の周辺を街宣させたり
もした。ネタはなんでもイイんだろ。要は学会に恨みを持つ人間の意趣返し
じゃ。

しかし真面目に学会批判する我々にはたまらん。ウソデッチアゲはいずれ
バレる。おまえら”アンチの言っていることは嘘だ”と言われてしまう。
これは大きな打撃だ。それもあるからヤメロ、とオレは声を出して言っている。
裁判に持ち込んで最終的に敗訴になれば信平が今後いくら騒ごうが法的には
”レイプなんてない、”信平の狂言だ”と裁判所の公式記録に残ってしまう。
学会をそれを重要な証拠として反論してくるだろう。

オレが正宗の連中を”痴猿アホ猿”呼ばわりするのはここにある。

876 :政教分離名無しさん:02/06/17 14:47
チッ。この常識人とかいう奴はいっつも逃げるな。
まあ、又、忘れたころに、何事もなかったかのようにカキコするんだろうな。(爆爆

877 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 14:50
>>876
お前も人のことはいえんだろ。(藁)

878 :政教分離名無しさん:02/06/17 14:52
> 信平氏自身、学会の幹部時代に末端会員からかなり多額の
> 借金をして踏み倒して北海道でも訴訟をたくさんおこされておる。金に困って
> いるのは間違いない。

で、何で そんな人が「北海道副総合婦人部長」などという要職についていたのですか?

何度でも質問させてもらいます。



879 :政教分離名無しさん:02/06/17 14:55
おい、常識人よ。おまえの最後のピンポーンってのはガッチョーンの2CH版じゃ
ねぇだろうな?(爆爆
ま、そりゃねぇだろう。お前とくらべられちゃ、少し可哀想だ。(爆爆

880 :政教分離名無しさん:02/06/17 14:57
>>877
ほう。俺がいつ逃げたよ?ハゲリ。(爆爆

881 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 15:00
>>873
信平夫婦(醇浩・信子)の悪行を告発する
http://www.host.or.jp/user/worldsky/

学会の会則すると会内で商売や金の貸し借りは原則禁止なんだがな。

学会の連中のやることはわからねえよなァ。(笑)

882 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 15:01
>>880
じゃ、

学会は買春法主を護り賛美した、ってイイですね。結論としては。(藁)

883 :政教分離名無しさん:02/06/17 15:04
>>882
答えになっとらんぞ!!!(爆爆

884 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 15:06
あはは。(藁)

885 :政教分離名無しさん:02/06/17 15:12

要するに世間一般からすれば

「創価も正宗もナントカ講も、互いに反目し合い、
 相手を貶める為ならウソでも何でもつく
 偏執狂達の集う鼻糞ほどの取るに足りない新興宗教」

なのです。


886 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 15:16
ということです。(藁)

で、この喧嘩に入るのは後藤組で両方から手打ち式の銭を徴収する、という
仕組みがここ20年来できがっているのです。m(_ _)ノ彡☆バンバン、

887 :政教分離名無しさん:02/06/17 15:17

> 信平氏自身、学会の幹部時代に末端会員からかなり多額の
> 借金をして踏み倒して北海道でも訴訟をたくさんおこされておる。金に困って
> いるのは間違いない。

で、何で そんな人が「北海道副総合婦人部長」などという要職についていたのですか?

学会の会則すると会内で商売や金の貸し借りは原則禁止なんだがな。


何度でも質問させてもらいます。
何度でも質問させてもらいます。


888 :政教分離名無しさん:02/06/17 15:18
結論を言ってやろう。
学会は僧俗和合のために、イヤミなニッケン宗門に耐えに耐えたが、ヤツは何をとち狂ったか、
自分から学会を破門してきた。その後、ニッケンは学会破門による信者数、収入の激減に
アセり、会員の除名をちらつかせて信者獲得に血道を上げたが、全く功を奏さず、逆に昔の
買春問題が聖教等で報道され、自分のほうがダメージを受けてしまった。
そこで失地回復のためにおこした裁判がシアトル訴訟。ところが、1審でボロボロに負けてしまい、
動揺したニッケン側は、控訴審で裁判所になんとか取り下げさせてほしい、学会が取り下げに同意
するよう説得してほしいと裁判官に泣きつき、やっとこれ以上恥をさらすのを防いだ。
こんなところだろ。(爆爆

889 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 15:19
>>887
オレに聞いているんじゃネエよな??オレは学会員じゃねえからな。

オイ。そこいらで匿名でカキコしている学会賊よ。質問に答えてやんな。(笑)

890 :政教分離名無しさん:02/06/17 15:21
>>885
お前が世間一般かよ。世間ってーのは、ずいぶん狭いんだな!!!(爆爆

891 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 15:23
>>890
”800万の世間一般”より1億2000万のほうが”世間一般”と世間一般
では言うがナ。(藁)

892 :政教分離名無しさん:02/06/17 15:24
>>889
あん?知らねーよ。んなこた。(爆
おめー、学会のことに詳しいんだろ。(爆爆

893 :政教分離名無しさん:02/06/17 15:26
>>891
アハハハーーー!!!!おめーごときが、1億2000万の代弁者かよ。!(爆
そりゃ、おめーの細胞の数じゃねぇだろうな?(爆爆

894 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 15:26
>>892
(笑)

895 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 15:27
>>893
いや精虫の数だ。(藁)

896 :政教分離名無しさん:02/06/17 15:34
>>895
えらく多いじゃねぇか。たまってんのか?(爆爆
2CHばっかやってないで、すこしはフーゾクでも行って遊んでこい!(爆爆

897 :コノ板のオーナーより:02/06/17 16:23
学会カルトと日顕カルトの信者さんへ、
ココはハキリとのケンカの場所ではありません。

日顕法主の『詐称問題』を論議する大切な場所です。
ハキリとの因縁話はよそでやってください。

ハキリは創価シンパでもなければ日顕シンパでもありません。
おそらく両方の『バチ』を願い、『破滅』を祈る世間に多くいるT野次馬Uだと思います。
チョッと好奇心の強い野次馬ですのでお見逃し下さい。
    

898 :政教分離名無しさん:02/06/17 16:25
コノ板のオーナーはどういう意図?

899 :政教分離名無しさん:02/06/17 16:34
ハゲリの自作自演だろ。(爆
いつものこった。どーでもいーけどな。(爆爆

900 :コノ板のオーナーの意図:02/06/17 16:34
創価学会と日蓮正宗の和合(日蓮正宗)+(創価学会)を願っています。
ただし、(日蓮正宗−阿部日顕)+(創価学会−池田大作)です。
できれば、日達上人時代の(日蓮正宗)+(創価学会)+(正信会)が
理想と思っています。

ハキリは第三者ですから日蓮宗の利益しか考えていません。でも、この紛争の構図は一番良く見抜いている。
タイシタモンダ。

901 :?R?m?:02/06/17 16:37
コノ板のオーナーの意図 は和合
ハキリの意図は日顕、池田の破滅

902 :政教分離名無しさん:02/06/17 16:39
オイオイ!1で遺誡置文を引用した奴が何でハゲリをほめるんだよ!
やっぱ自作自演じゃねぇか。(爆爆

903 :政教分離名無しさん:02/06/17 16:40
山友の意図は○○組の利益。

何時までも日顕VS創価のケンカが続いて欲しい。

904 :政教分離名無しさん:02/06/17 16:45
山友の意図は○○組の目をかすめて、出来るだけ多く自分に利益を残すことだろ。(爆爆

905 :政教分離名無しさん:02/06/17 16:48
904>>かもな、

906 :政教分離名無しさん:02/06/17 16:51
んなこたぁいいんだが、オイ、クソ常識人!(爆
とっととUPしやがれい!(爆爆

907 :波木井坊竜尊は原発事故が恐い。:02/06/17 17:14
中電はキチガイだよ。”岩盤の上に作っているから”だいじょーぶ”と
行っているがその頑丈な岩盤が5〜8mぐらいは数秒で持ち上がるんだから。
御前崎の浜岡。・・・
原発の脳天逆落とし。
まして全力運転中のな。(藁)
浜岡原発が事故ると、大石寺も身延久遠寺も100年は近寄れない。
まあそれがないように祈るしかあるまい。(藁)

原発事故があれば、学会も正宗もあるまい。

 


908 :「東海大地震が近い、静岡県の浜岡原発四機を即座に止めよ」:02/06/17 17:16

 水野誠一氏(元西武百貨店社長、前参院議員)、村田光平氏(前スイス大使)
、錦織俊郎氏(元日本高温ソーラー熱利用協会副会長)の3人が、5月20日に参
院議員会館で記者会見を開き、重大な声明を発表した。

 その内容は、「東海大地震が近いと専門家が警告している以上、静岡県の浜岡
原発四機を即座に止めよ」というものである。
 水野氏は昨年静岡県知事選に出馬、私も応援したが、残念ながら落選した。
 その時の公約は、「静岡空港建設反対」と「浜岡原発を止めろ」だった。

 水野氏は以前から、浜岡原発問題に取り組んできた。
浜岡原発の1号機と2号機はもう骨董品である。1号機は昨年秋、事故が起きた場
合にバックアップするはずの緊急炉心冷却システム(ECCS)で配管破断が起
きた。

 静岡県は東海大地震の震源地として予測されているから、もし、マグニチュー
ド8クラスが起きれば、とんでもない悲劇が起きる。

 京大の学者グループのシュミレーションでは、事故から7日間、住民が同じ場
所にとどまっていたら、放射能による発ガンで死ぬ人の数は驚くべきものになる。
東京で368万人、名古屋で181万人、大阪で141万人である。

 もちろん、全国的に死の灰は降り、安全な場所は北海道、九州の一部しかない
という。

 起ってみなければ分からないというのが日本の行政の態度だが、「備えあれば
憂いなし」というのは、こうした「有事」のことではないのか。

http://www.stop-hamaoka.com/

909 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 17:20
学会が正宗がどう滑った転んだしようが、こっちに利益はねえんだよ。

誰が自作自演なんだよ。バカッタレ。!!        



910 :政教分離名無しさん:02/06/17 17:22
そのうち、ニッケンは大石寺核シェルター建立記念30万登山なんて言い出す
かもしれんぞ。(爆爆

911 :政教分離名無しさん:02/06/17 17:24
>>909
そうコーフンすんなよ。(爆
おめーは面白がってるだけだろ。(爆爆

912 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 17:24
富士宮の創価学会文化会館は万野風穴の近くだからそっちに避難するかもな。(藁)

913 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 17:25
>>911
ま、そうだが。(藁)

914 :政教分離名無しさん:02/06/17 17:26
>>912
たぶんいっぱいで入れないだろうな。(爆爆

915 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 17:29
しかし富士宮できる宗教施設はおもしれえんだよな。(藁)

オウム真理教の富士宮本部は人穴の近く。創価学会富士宮文化会館は
万野風穴の近く。

大石寺派は昔から”井出のケツの穴”が古伝にある。戒壇本尊を隠して
いた、とかいう話だが。

穴の近くが好きなんだよなm(_ _)ノ彡☆バンバン、m(_ _)ノ彡☆バンバン、

916 : :02/06/17 17:47
オウム真理教の富士宮本部は人穴の近く。創価学会富士宮文化会館は
万野風穴の近く。 葵講はケツの穴の近く。

917 :政教分離名無しさん:02/06/17 18:11
葵講は菊花の契り(爆

918 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 18:21
そりゃ法太郎だろ。(藁

919 :政教分離名無しさん:02/06/17 18:35
ゴルァ!常識人!!告発状1本書くのにどんだけ時間かけてんだ!(爆
はようUPせんかい!!(爆爆

920 :政教分離名無しさん:02/06/17 18:52
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講

ひろゆき殿

新党自由と希望は崩壊してしまいましたが、盗聴法案をはじめひろゆき氏や
2chスタッフの方々と共闘、及び応援して頂き、またひろゆき氏には
砂防会館まで足を運んでいただきお世話になりました。
同じ新党を応援していたものとして御礼申し上げます。

ひろゆき様&2chスタッフご一同様へ
敬具


はい。UP!

921 :政教分離名無しさん:02/06/17 18:58
>>887
その金銭貸借が発覚して、役職を解任されたのです。
金銭貸借を知っていて役職に就けることなどありません。

あなたが、こんな簡単な道理が理解できないバカならば、

何度でも聞いてください。
何度でも聞いてください。

922 :政教分離名無しさん:02/06/17 21:24
よく分かりました。もう聞きません。

923 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 21:46
小野クン、キミももう判りましたか??このくらいの道理がわからないような
信仰をやっている君はダメです。信心が足りません。(藁

924 :「阿部は困ったものだ。創価学会の腰巾着のようなことばっかりする」:02/06/17 22:45

「阿部は困ったものだ。創価学会の腰巾着のようなことばっかりする」

 まず昭和52、3年頃に日達上人は体調を崩されましたから、あるいは、阿部師
を候補者の一人に考えた時期があることは考えられます。しかしそれはまだ確たる
ものではなく、むしろ、その後の学会問題の対応の失敗から、阿部師の線は白紙に
なって消えていたのが実状だと思います。

 とくに私が思い出すのは昭和54年2月頃、活動家の中心者数名で日達上人にお
目通りした際のことです。話題が学会べったりである阿部師のことに及びまして、
すると山口(法興)師が「猊下、ご相承を阿部さんにだけは渡さないで下さい」と
直言したのです。これには私もびっくりしましたので、はっきり覚えております。
 すると日達上人は意外にも

「それはよく分かっているよ。大丈夫だ。しかし後の者がなかなかドングリの背比
べでなぁ。困ったなぁ」と答えられ、またびっくりしたものです。
 ずいぶん凄いことをいうなぁと思いながら、日達上人が後継者に迷っていること
だけは、はっきり分かったのです。
http://www.fujimon.or.jp/siryou/taikai22_9805.html


925 :政教分離名無しさん:02/06/18 00:23
こんなどうでもイイ奴がなんで日蓮正宗の法主になった?
ガッカリだぜ。

926 :政教分離名無しさん:02/06/18 00:24
身延山は現在池上宗務院の占領下なのです。(爆)

池上や中山の異流義に支配され、波木井山や大野山はイジメられているのです。
七面山敬慎院には波木井山や大野山を通過してみんな団参するのですが、
上がりをみ〜〜んな持っててしまう。(苦笑)

御山で稼いだお金を御山に還元することなく持っていってしますのです。
だからウチの寺は貧乏です。(笑)

まして所得隠しなんてトンでもない。みなさんぜひともこの件で糾弾を。

特に学会本部のみなさん、正宗の猿山のみなさん。この件を追求してください。

頼むm(-)m




927 :政教分離名無しさん:02/06/18 01:26
>>923
小野クソって何所属の誰のことですか?

928 :政教分離名無しさん:02/06/18 01:51
>>925
誰も言い出さないので、自分で手を挙げてなりました。
(by ニッケン)

929 :政教分離名無しさん:02/06/18 02:34
お陰で日顕宗とか呼ばれてます。
信徒も10年で99パーセントも減りました。
(by ニッケン)

930 :政教分離名無しさん:02/06/18 10:53
信徒を99%も減らすというのは尋常じゃないな。
何が悪いんだ?
やっぱ法主がニセ物だからか?

931 :政教分離名無しさん:02/06/18 10:55
783 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:51
>>782ごっくろうさん。この程度は大目に見ろよ。一部は下げ打ちしているんだし。

784 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:52
まあ北条さん、今後もよろしく、な。(^^)/

夜中にキリキリするなって。俺は毎日MORINAGAのカルダスを
飲むようにしたらイライラが直ったぞ。(笑)

785 :北条時房 ◆TENMA0LA :02/06/17 01:54
よく言うわ。タダでさえ馬鹿が荒らしまくって気が悪い時に
こっちの神経逆撫でするような事しやがって。

786 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:57
まあそういうな。
だいたい気にするな、相手にするなって言っていたのは北条さんのほうじゃ
ないか。まあ気持ちはわかるが、少しおおらかになりなよ。
胃に悪い。しかしなんでこれで神経逆撫でに感ずるかのう。少し休みなよ。

790 :宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/06/17 06:18
>783ふざけんじゃねぇ。コピペ貼りまくりに関しては、俺たちは断じて大目に見ない。
>786ただでさえ粘着師団に酷く荒らされているのに、更にそっちまでも
荒らし行為をやらかしてくれたら、十分に神経逆撫でだ。いい加減にしろ。




932 :政教分離名無しさん:02/06/18 10:56
783 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:51
>>782ごっくろうさん。この程度は大目に見ろよ。一部は下げ打ちしているんだし。

784 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:52
まあ北条さん、今後もよろしく、な。(^^)/

夜中にキリキリするなって。俺は毎日MORINAGAのカルダスを
飲むようにしたらイライラが直ったぞ。(笑)

785 :北条時房 ◆TENMA0LA :02/06/17 01:54
よく言うわ。タダでさえ馬鹿が荒らしまくって気が悪い時に
こっちの神経逆撫でするような事しやがって。

786 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:57
まあそういうな。
だいたい気にするな、相手にするなって言っていたのは北条さんのほうじゃ
ないか。まあ気持ちはわかるが、少しおおらかになりなよ。
胃に悪い。しかしなんでこれで神経逆撫でに感ずるかのう。少し休みなよ。

790 :宇都御魂 ◆ZK38QLd. :02/06/17 06:18
>783ふざけんじゃねぇ。コピペ貼りまくりに関しては、俺たちは断じて大目に見ない。
>786ただでさえ粘着師団に酷く荒らされているのに、更にそっちまでも
荒らし行為をやらかしてくれたら、十分に神経逆撫でだ。いい加減にしろ 。




933 :政教分離名無しさん:02/06/18 10:58
782 :北条時房 ◆TENMA0LA :02/06/17 01:49
昼間の↓。さっきの樹齢500年の大量貼り付け。
煽りに対してわざわざ反応すること。
全部厨房臭い荒らし行為と同程度なんだよ。
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1021904351/88
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1022476471/327-328
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023875969/93
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023181052/736
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1017213361/476
783 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:51
>>782
ごっくろうさん。この程度は大目に見ろよ。一部は下げ打ちしているんだし。

784 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/17 01:52
まあ北条さん、今後もよろしく、な。(^^)/

夜中にキリキリするなって。俺は毎日MORINAGAのカルダスを
飲むようにしたらイライラが直ったぞ。(笑)

785 :北条時房 ◆TENMA0LA :02/06/17 01:54
よく言うわ。タダでさえ馬鹿が荒らしまくって気が悪い時に
こっちの神経逆撫でするような事しやがって 。




934 :政教分離名無しさん:02/06/18 11:13
   . /■\■\■\■\■\■\■\■\■\■\        ┏┓  ┏━━┓┏┓
   ∩( ´∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)     .┏┛┗┓┃┏┓┃┃┃
    \ /■\■\■\■\■\■\■\■\■\■\    .┗┓┏┛┃┗┛┃┃┃
    ∩( ´∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)    .┏┛┗┓┃┏┓┃┃┃
     \ /■\■\■\■\■\■\■\■\■\■\   .┗┓┏┛┗┛┃┃┗┛
     ∩( ´∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)  .   ┃┃      ┃┃┏┓
      \ /■\■\■\■\■\■\■\■\■\■\    .┗┛      ┗┛┗┛
      ∩( ´∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)
       \ /■\■\■\■\■\■\■\■\■\■\
       ∩( ´∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)
         \ /■\■\■\■\■\■\■\■\■\■\
   \      ( ´∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)∀`)
   . \     (つ   )   )   )  )   )  )   )   )   )  つ
   .   \___( ⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l⌒l
   ..    |   (__)_)__)_)_)__)_)_)_)_)_)_)__)_)__)_)_)_)
   ..    | _______________________ |
   ..    | |||||||||||||||||||||||||
   ..    | |||||||||||||||||||||||||
   ..    | |||||||||||||||||||||||||
   ..    | |||||||||||||||||||||||||

http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1023028264/l50
[創価・公明板]
全てが「4人の自作自演!」お祭りだーーーーーーーーーー!!

935 :政教分離名無しさん:02/06/18 11:52
 YO MEN!
 いつも下品だなお前らは!

 久しぶりに見ると突込みどころ満載でどっから手をつけていいのかワカンネーや。
 穴だのコピペだのどうでもいいじゃねーか。
 ハキリMANが自作自演で疑われるのは自業自得だろ?
 MANも宗教者騙ってるならもっとマシにならんといかんぜよ。

 えっとなんだ?
 NIKKENMANが信者減らしたってか?
 瓦解MENがなんちゃって信者だったって話しだろ?

 あと日蓮宗の脱税問題?
 そんな事はハキリMANがやればいいだろ。
 日頃、偉そーなこと言ってんだから。
 よそ事やるまえに自分の事やれってな。 

 内容はとにかく、AAはできいいな。
 こんなところか?
 じゃあな!

936 :政教分離名無しさん:02/06/18 12:01
うるせーんだよ!!!!ヴォケ!!!(爆
てめーは1人でオナニーでもしてろ!(爆爆
バカはどーでもいいが、ゴルァ!常識人!!告発状、はようUPせんかい!!(爆爆


937 :政教分離名無しさん:02/06/18 13:01
で、「阿部ニッケンは『ニセ法主』」って結論でいいんだね。諸氏。

938 :政教分離名無しさん:02/06/18 13:01
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. いわく
「法太郎は菊花の契り」?

939 :政教分離名無しさん:02/06/18 13:23
いま>>937が良いこと言ったぞ。

940 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/18 14:09
おかしいなァ・・・。

なんで創価新報が届くより早く2chにこのネタアップされるんだろうねェ。   

941 :政教分離名無しさん:02/06/18 15:24
↑ちんちん貸し出し業(爆

942 :政教分離名無しさん:02/06/18 15:24
>>940
このネタって何のネタか書かないと第三者には分からない。

943 :政教分離名無しさん:02/06/18 23:25
6歳まで親父の日開に認知してもらえなかったのも、
彦坂スマが不倫ではらんだのも、
初の海外出張御授戒で売春婦と性行為を行ったのも、
全部、ニッケンがニセ法主だからだろう。

944 :政教分離名無しさん:02/06/19 00:48
>ハキリ

たったひとつで良い、返事してくれ。

淫売屋を経営する事は、葵講員に対して、明言できるのか?

945 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/19 00:49
>>922
創価新報だね。
>>944
はあ?

946 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/19 01:45
>>944
淫売屋の話は、よそでやれ。
いずれにしても、お前たち妙観講の一派どもは、
困るとすぐに、論理を離れて一本調子の個人批判に走るんだな。

それは低能ゆえに囚われるドグマか?(ププッ

947 :「阿部は困ったものだ。創価学会の腰巾着のようなことばかりする」 :02/06/19 02:11
「阿部は困ったものだ。創価学会の腰巾着のようなことばかりする」

 まず昭和52、3年頃に日達上人は体調を崩されましたから、あるいは、阿部師
を候補者の一人に考えた時期があることは考えられます。しかしそれはまだ確たる
ものではなく、むしろ、その後の学会問題の対応の失敗から、阿部師の線は白紙に
なって消えていたのが実状だと思います。

 とくに私が思い出すのは昭和54年2月頃、活動家の中心者数名で日達上人にお
目通りした際のことです。話題が学会べったりである阿部師のことに及びまして、
すると山口(法興)師が「猊下、ご相承を阿部さんにだけは渡さないで下さい」と
直言したのです。これには私もびっくりしましたので、はっきり覚えております。
 すると日達上人は意外にも

「それはよく分かっているよ。大丈夫だ。しかし後の者がなかなかドングリの背比
べでなぁ。困ったなぁ」と答えられ、またびっくりしたものです。
 ずいぶん凄いことをいうなぁと思いながら、日達上人が後継者に迷っていること
だけは、はっきり分かったのです。
http://www.fujimon.or.jp/siryou/taikai22_9805.html



948 :944:02/06/19 02:15
私は妙観講ではありません。

949 :「日顕上人は現代の大聖人」:02/06/19 02:29
「日顕上人は現代の大聖人」、「阿部日顕はご本仏」などと信心指導
している日蓮正宗の狂信者たち、 君達はカルト宗教になったのか。

いまの日蓮正宗の運動の黒幕たち、おそらく彼らはアベ日顕法主も心
の底から尊敬はしていまい。 「憎き池田大作と対決するための象徴と
して必要」と思っていよう。 紛争の黒幕たちにとってT法主Uとして
の『権威』がこのケンカには必要なのだ。

ケンカの道具のために「日顕法主は今時の大聖人」などタワケを言っ
ている。コレは日蓮大聖人を貶める邪道だ!
「イケダは最悪、日顕も悪い。が、まだマシ」そのような紛争に日蓮
大聖人を利用 するな! 


950 :「イケダも悪い。が、日顕は最悪」:02/06/19 02:32
「イケダも悪い。が、日顕は最悪」とも言える。

951 :ROCK@日蓮宗葵講 ◆37Cm94es :02/06/19 02:33
同類じゃ!

952 :ゲーデル ◆jXiB8KVY :02/06/19 02:41
>>950
根拠は?
ニセ法主だからか?
それとも日顕が不倫の子だからか?

953 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/19 03:06
ま、池田さんがどうなろうが阿部さんがどうなろうが、両方とももっている
体質とか教義だよ。

二人がトップに立つ以前から学会も正宗もカルト体質を持っていたんだからさ。

954 :政教分離名無しさん:02/06/19 03:17
>>953
まあ、どっちも「今日蓮」としてトップの人を崇拝するからねぇ。

955 :政教分離名無しさん:02/06/19 04:06
>>953
こっそりsageて発言する淫売坊竜尊ハケーソ(激爆)

956 :政教分離名無しさん:02/06/19 14:24
日顕は相承箱は持ってるの?
本来置いてあるはずの場所に置いてないんでしょ?
どこにあるの?
誰か見たの?

実は菅野慈雲が持ってるんでしょ。


957 :政教分離名無しさん:02/06/19 15:35
1000が近い

958 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/19 18:12
>>956
学会出身僧が深夜そっと(微笑)盗み見て相承箱の中は”空”だった。と言っておるな。

で北海道の阿呆は、”相承箱がダメでも御大事箱がある”なんてヘタレ言い出す始末だしな。

一般信徒にゃ相承とか相伝とは”ありがたい先代から受け継がれた御書物”と思って
いるんだろうが、家系図じゃるめえし、そんなものは最初からねえんだよ。

あったらそりゃニセの証明なんだな。それは。(藁)だからって阿部さんの相承がモノホンとは
言ってないがな。

959 :政教分離名無しさん:02/06/19 18:22

もし原告の信平信子氏が 強姦をデッチageるような悪人だったのなら、
なぜ創価学会は そういう人に「北海道副総合婦人部長」などという
要職を まかせていたのでしょうか??

もし原告の信平信子氏が 多くの人からカネを借りまくって踏み倒す
ような だらしのない人間だったのなら、なぜ創価学会は そういう人に
「北海道副総合婦人部長」などという要職を まかせていたのでしょうか??


何度でも質問させてもらいます。
何度でも質問させてもらいます。
何度でも質問させてもらいます。

 
  


960 :政教分離名無しさん:02/06/19 18:32
創価学会は、

 人格を見抜く眼識が決定的に欠けている
 人格を見抜く眼識が決定的に欠けている
 人格を見抜く眼識が決定的に欠けている
 人格を見抜く眼識が決定的に欠けている
 人格を見抜く眼識が決定的に欠けている
 人格を見抜く眼識が決定的に欠けている

というコトですね。


961 :政教分離名無しさん:02/06/19 19:02
>>959 >>960
お前ら(あるいは一人芝居かもな)は歴史も知らないヴァカのようだな。
どれほど偉大な宗教家であっても、教団あるいは弟子のなかから
反逆者、落伍者が出るのは当然の理だ。

それをもって「人格を見抜く眼識が決定的に欠けている」というなら、
キリストも釈尊も日蓮も、みなそうなる。

こんな浅薄な「質問」しかできないヴァカは、
良識あるROMピーポーから嘲笑されるだけだぞ。
脳味噌取り替えて出直すんだな。(ププッ

962 :T.R ◆OB0.UQBo :02/06/19 19:09
>>961

>反逆者、落伍者が出るのは当然の理だ。
どう当然?理があるんだったら示してくれるよね?(笑)
まさか書き逃げってことはないだろう(笑)

>人格を見抜く眼識が決定的に欠けている
「池田名誉会長は『7桁』の数の人間を理解できるから、見抜くのは簡単」っ
て2ちゃんで言った学会員がいますが何か?(笑)

>こんな浅薄な「質問」しかできないヴァカ
浅薄なヴァカなんで、上記の質問にわかりやすく答えていただけますか?
(嘲笑)

963 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/19 22:59
まあ疑問は当然だな。あれだけ裁判でこれもあれも、と出てくるってことは信平
だけの責任じゃないだろう。当時の地区学会幹部にも非もあるんじゃないか?

964 :一般人:02/06/19 23:11

組織という体制自体考えればすぐわかるだろうこんなこと。いちいち答えてくれますかってばかなことかくにんするなよ。
恥ずかしいだろう君が

965 :一般ピープル:02/06/20 06:43

> もし原告の信平信子氏が 強姦をデッチageるような悪人だったのなら、
> なぜ創価学会は そういう人に「北海道副総合婦人部長」などという
> 要職を まかせていたのでしょうか??

デッチ上げではなく、強姦されたのは事実であり、その屈辱を晴らすために
血を吐くような思いで訴えたのだ、と考えればツジツマが合います。


> もし原告の信平信子氏が 多くの人からカネを借りまくって踏み倒す
> ような だらしのない人間だったのなら、なぜ創価学会は そういう人に
> 「北海道副総合婦人部長」などという要職を まかせていたのでしょうか??

”カネを借りた ”とか ”騙した ”とか言うコトは、創価学会がデッチ上げた
イメージ工作と考えればツジツマが合います。前例なら いくらでもありますからね。




966 :政教分離名無しさん:02/06/20 10:44
>>962
お前は別スレで書き逃げした「自称・浅薄なヴァカ」だな。
自分で認めたんだから、今後、お前のことを浅薄なヴァカと呼んでやるよ。(ププッ

浅薄なヴァカのお前は、まず宗教史を勉強しろ。
こんなスペースで、なぜキリストや釈尊の弟子から反逆者・落伍者が出たかを説明できるわけないだろ。

それよりお前は、キリストや釈尊も「人格を見抜く眼識が決定的に欠けている」というのかどうか。
yesかnoで答えろ。

いくら浅薄なヴァカでも、これくらいはできるだろ?
それとも、また書き逃げか?(ププッ

「7桁」云々なんてオレは無関係だ。
それを言った奴に聞け。
それが道理だということくらい、いくら浅薄なヴァカでも分かるだろ?(ププッ

本当に一から百まで浅薄なヴァカだよお前は。自分で言う通り。(ププッ

967 :政教分離名無しさん:02/06/20 11:06
>>966

意味不明ですけど。

 池田大作 = 強姦やった奴

というイメージが流布され定着してしまっている現状を恥ずかしいとは
思わないのでしょうか? 宗教史など紐解いている場合じゃないと思うの
ですが。

ところで、堕落した聖職者は古今東西さまざまいるが、「強姦やった奴」など、
池田大作の他にいるのだろうか? そういった秘話があったら、教えてもらいたい。


968 :政教分離名無しさん:02/06/20 11:22
>>963
函館(周辺)って、歴史もあり大学もあるから、
知的レベルは高いと言われているけど、
平均的な地域住民は、アホだよ。

969 :政教分離名無しさん:02/06/20 11:55
>>967
「強姦やった」という証拠は?
ないとすれば、この発言だけで刑事責任を問われかねないんじゃないか?

アンチでも少し知能のあるやつは、ここまで断言はしない。
うまい言い方で逃げる。
これほど言い切っちゃってるバカは初めてみたぞ。

970 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/20 12:02
もうよしましょうよ。

前にも言ったとおり、北海道の呆太郎こと、松木が口滑らしたおかげで背景が暴力団がらみ
ということが露呈している。

あいつは日正寺の客殿の本尊も正確に言えないような奴だ。仏見寺の信徒であることも
明白になったしね。

971 :政教分離名無しさん:02/06/20 12:07
>>970
ペンキ屋っていうのは呆太郎のことなの?

972 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/20 12:11
どうかね。俺は知らないよ。いまあいつが何やっているのか。

しかしマイナス何十度にもなる北海道の冬をキャンピングカーで過ごした、
と平然と嘘つく奴だからな。KAGAMIも呆れていたよ。(苦笑)

973 :政教分離名無しさん:02/06/20 12:13
>>972
マイナス何十度になるところもあるけど、都市部では、まずないな…

974 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/20 12:14
>>973
あいつの頭の中はいつも氷点下だろ。(藁)いつもフリーズしているから。

975 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/20 12:17
だいたい呆太郎こと松木が法論やろうなんてアホ学会員の松戸の挑発に乗った
ことがすでに間違い。それから調べていかれたら背景が全部露呈しちゃうのは
わかりきっているのに。

あいつは意地っ張りでクソ度胸があるが、それがあいつの一番の弱点だ。
そして阿呆にとっては命取りだった。

976 :政教分離名無しさん:02/06/20 12:29
>>970
仏見寺の藤原住職って、従業員にレイプ未遂したって本当?

977 :政教分離名無しさん:02/06/20 12:46
和姦だろ?

978 :アホ学会員の松戸:02/06/20 12:56
>>975アホ学会員の松戸・・・懐かしい。いまどうしている?
チョッとは池田教から解脱しただろうか?

979 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆tfDpfKU. :02/06/20 12:58
学会を首になったといううわさがあるね。

980 :T.R ◆OB0.UQBo :02/06/20 13:02
>>966

>こんなスペースで、なぜキリストや釈尊の弟子から反逆者・落伍者が出た
>かを説明できるわけないだろ。
つまり、ここでは証明不可能な話題を持ち出して、反論の封殺を謀った、と?(笑)
まあ、いいや。勉強したいんで、あなたが持ち出した理を証明できそうな初
心者向けの本はありませんか?
自分ではお読みでしょうから(じゃないと上のようなことは言えませんよね?)、
書名と著者名、出版社名くらいは出せるでしょう?(笑)別に、上級者向け
でもいいけど(笑)


>それよりお前は、キリストや釈尊も「人格を見抜く眼識が決定的に欠けている」というのかどうか。
>yesかnoで答えろ。
知らないから「浅薄なヴァカ」と言ったつもりでしたが?(笑)
知らない人に答えを要求するってのは、層化の特徴ですか?(笑)
あなたは「重厚なヴァカ」ですか?(笑)


>それを言った奴に聞け。
>それが道理だということくらい、いくら浅薄なヴァカでも分かるだろ?
電波の出し方はそっくりなんで、答えられるかな?って思って(笑)
本人は、けっこう有名なコテハンだけど(笑)

981 :政教分離名無しさん:02/06/20 13:20
>>980
<段落1>
キリストの研究書にならたいてい出てる。自分で探せ。

<段落2>
弟子から反逆者・落伍者を出した宗教家が「人格を見抜く見識」に欠けているか否かも
答えられないバカはスッこんでろ。
お前が>>960じゃないのなら。

<段落3>
反論にも何にもなっていない。
低能な勘違い素直に謝るか、「7桁」云々の当人に聞け。

982 :政教分離名無しさん:02/06/20 13:48
仏見寺は共産党員の巣窟だって聞いたんだけど。

983 :政教分離名無しさん:02/06/20 14:35
信平事件がややこしくなったのは、
呆太郎こと松木のせいだったのか。

984 :T.R ◆OB0.UQBo :02/06/20 14:54
>>981

で、キリストの研究所に釈尊や日蓮のことが書いてあったの?

人格を見抜く見識...ねぇ。じゃあ、「YES」と答えようか。
で、それを救うだけの器量がなかった、と(笑)

>当人に聞け。
答えてもらえなかったモンで(笑)論点をすり替えられた。

985 :政教分離名無しさん:02/06/20 15:34
>>984
「研究所」に書いてあるわけねぇだろ。(ププッ
まずキリストとユダのこと勉強しろってこったろう。

キリストも釈尊も日蓮も持ち合わせなかった「眼識」を
凡夫の集まりである創価学会に求めるのはヴァカだな。

(以下略)

986 :T.R ◆OB0.UQBo :02/06/20 16:09
>>895

>研究所
...確かに(自嘲藁)

>凡夫の集まりである創価学会に求めるのはヴァカだな。
でも〜、池田『名誉会長』は見抜いたそうで...(笑)「山友」さんの本質を(笑)

987 :政教分離名無しさん:02/06/20 16:15
>>986

> でも〜、池田『名誉会長』は見抜いたそうで
だから、何が言いたいんだ?
お前、頭悪いだろ。

988 :T.R ◆OB0.UQBo :02/06/20 16:25
>>987

池田に、キリストも釈尊も日蓮も持ち合わせなかった「眼識」がある
と言っている学会員はいっぱいいる。
それが噴飯ものだって言いたかったのさ(笑)

>お前、頭悪いだろ。
自分で言ったよ、「浅薄なヴァカ」だって(笑)それを論破できない学会員
も、相当なものだとは思ってるけど(笑)
それとも、俺が気付いてないだけか?(爆爆
 

989 :「阿部は困ったものだ。創価学会の腰巾着のようなことばかりする」 :02/06/20 16:33
「阿部は困ったものだ。創価学会の腰巾着のようなことばかりする」
 まず昭和52、3年頃に日達上人は体調を崩されましたから、あるいは、阿部師
を候補者の一人に考えた時期があることは考えられます。しかしそれはまだ確たる
ものではなく、むしろ、その後の学会問題の対応の失敗から、阿部師の線は白紙に
なって消えていたのが実状だと思います。

 とくに私が思い出すのは昭和54年2月頃、活動家の中心者数名で日達上人にお
目通りした際のことです。話題が学会べったりである阿部師のことに及びまして、
すると山口(法興)師が「猊下、ご相承を阿部さんにだけは渡さないで下さい」と
直言したのです。これには私もびっくりしましたので、はっきり覚えております。
 すると日達上人は意外にも

「それはよく分かっているよ。大丈夫だ。しかし後の者がなかなかドングリの背比
べでなぁ。困ったなぁ」と答えられ、またびっくりしたものです。
 ずいぶん凄いことをいうなぁと思いながら、日達上人が後継者に迷っていること
だけは、はっきり分かったのです。
http://www.fujimon.or.jp/siryou/taikai22_9805.html

990 :政教分離名無しさん:02/06/20 16:37
>>988
スレの流れを見てきたけど、
お前は完全に負けてるよ。
防戦一方で何の切り返しもできていない。

少なくとも、
>池田に、キリストも釈尊も日蓮も持ち合わせなかった「眼識」がある
>と言っている学会員はいっぱいいる。
これを例示しなければ、ただの自己満足のヴァカだ。

991 :T.R ◆OB0.UQBo :02/06/20 16:50
>>990

例示ねぇ...。該当発言のあったスレ、dat落ちしてるしなぁ...(笑)
http://kaba.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1020904193/
なんだけどね(笑)

ま、言ったのがスカプロだから、信憑性はがくっと落ちるかも(笑)

992 :政教分離名無しさん:02/06/20 16:52
>>990
> スレの流れを見てきたけど、

「見てきたけど」じゃなくて、お前が >>987 なんだろ。


993 :T.R ◆OB0.UQBo :02/06/20 16:54
>>992

え?>>985>>987>>990
だと思ってレスしてたんだが?中立の立場から、いろいろ教えてもらってあ
りがたかったんだけど...(笑)

994 :政教分離名無しさん:02/06/20 17:04
コノスレキエロ

995 :政教分離名無しさん:02/06/20 17:05
キエロ

996 :政教分離名無しさん:02/06/20 17:05
サンセイ

997 :政教分離名無しさん:02/06/20 17:07
>>994-995
オマエガキエロ(ワラ

998 :政教分離名無しさん:02/06/20 17:07
阿部日顕氏ね!!

999 :政教分離名無しさん:02/06/20 17:08
阿部信雄(日顕の本名)氏ね!!

1000 :Tigris ◆ToraV8kg :02/06/20 17:09
1000!!


1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

303 KB
★スマホ版★ 掲示板に戻る 全部 前100 次100 最新50

read.cgi ver 05.04.00 2017/10/04 Walang Kapalit ★
FOX ★ DSO(Dynamic Shared Object)